關中廟會眾生相：有人看戲有人禮佛有人選棺材

陝西省關中西部的一些自然村落，自古以來都有寺廟。有廟就有廟會，當地人俗稱「過會」。廟會期以廟裡供奉主神的誕辰日為正會日，大廟會一般會期為三天，有的長達一周或更多，小廟會則一兩天，均以正會日向前後延伸。本組圖片為攝影師持續6年拍攝，以求全景展示關中西部百姓在廟會上的眾生相，反映百姓們的生活習俗和民生狀態。圖為2015年4月，善男信女上山趕廟會絡繹不絕。（圖文：劉克儉 大河鄉土團隊原創作品）

因各地的經濟狀況差異，廟的大小也不一，大寺廟有山門、前殿、中殿、上殿，偏殿、鐘鼓樓、僧房、齋饍房，亭台樓閣，雕樑畫棟，整個廟宇氣勢恢宏，莊嚴肅穆。寺廟裡供奉著主神陪神塑像數尊，常年住有僧人和尚誦經禮佛。小寺廟僅有一間或三兩間，非常簡陋，有的沒有塑像,僅在牆上畫幅神像，也無人住廟。圖為2014年10月，善男信女在廟會上貢獻面花壽桃。

大會都有秦腔大戲，第一場戲的開台之日俗稱「掛燈」，原由是古時候沒有電燈，夜間唱戲要掛上油燈或氣燈照明。小會則是唱皮影戲或木偶、曲子（民間小調）、亂彈（清唱），通稱「小戲」。於是每逢廟會，秦腔大戲、大棚歌舞均粉墨登場，中老年人看一場秦腔戲過癮，年輕人看一場搖滾歌舞刺激。圖為2015年3月，廟會上的中老年群眾有的看戲，有的在上香燒紙錢。

廟會期間高僧、道師各崇其祖，而芸芸眾生不分佛教、道教，只要心中有神，逢廟就燒香，見神就磕頭。點一炷香，叩三個頭，燒幾沓紙，求一根紅線或一根紅布條。更虔誠的香客要上布施（錢），上多的搭一條紅絲綢被面，更多的披一條毛毯。不論一根毛線還是一條毛毯，獲得者都會感覺祈福納祥，神靈保佑，逢凶化吉，風調雨順，一生平安。圖為2015年3月，廟會主辦者為布施多的施主搭上毛毯。

廟會除了寺廟裡禮佛、道法活動和善男信女敬神以外，更多的是鄉村群眾的文化娛樂和物資交流會。期間，各類小商小販從周邊各地匯聚會場擺攤設點，各種地方小吃如羊肉泡、麵皮、餄烙、涼粉、鍋盔、油糕、麻花、水煎包雲集；各種日用雜貨如衣帽鞋襪、床上用品、農用傢具、棺材棺板，也應有盡有。圖為2010年2月，各類小商小販雲集廟會會場，擺攤設點。

正月期間的廟會最為熱鬧，會場附近各村的鑼鼓、社火會來表演助興。圖為2015年3月，社火在廟會上游演助興。

2015年3月，當地的鑼鼓隊助陣廟會，表演者緊鑼密鼓，敲打得熱烈，而指揮者在一曲過後，拿起酒瓶喝幾口解乏提神。

廟會所在村的村民事先會給居住在其他村的親戚朋友們禮節性地打電話：「門上過會呢，把老人、娃娃領上看戲來吧」。於是，親戚朋友們就在正會之日，買上一梱麻花抑或一箱牛奶來到家裡聊天、敘舊。主家七盤子八碗冷盤熱菜擺幾桌，白酒、啤酒拿上來。小輩給長輩敬酒，以表孝心；平輩人猜拳狂飲，喝的臉紅脖子粗，心情高興，自然加深親情友情，好不熱鬧。2015年3月，一戶人家在廟會期間招待親戚朋友。

在廟會所在村沒有親戚朋友的，有的善男信女在廟上吃一碗齋飯，圖個吉祥。廟會上的東西比城鎮便宜，逛廟會的人逛上大半天時間，選購些一元、兩塊的小玩意或者家裡需要的傢具物品，吃上一碗熱氣騰騰的羊肉泡，再稱上一、半斤瓜子嗑著就回家了。圖為2016年12月，一位賣木頭鍋蓋的老人遇到多年未見的老友，兩人坐在攤位前投入地敘舊，竟顧不得生意。

2016年4月，善男信女在廟裡的神像前燒香拜佛，祈福納祥。

2016年8月，一位老人在廟會的小廟裡吃素食齋飯。

2016年7月，一名和尚帶領皈依居士念經禮佛。

2010年7月，道教法師弟子舉行法事活動。

2016年2月，推銷化妝品的商人在大聲地招攬顧客。

2016年12月，一位年長的老人在廟會上選購棺材。看著做工精緻的柏木棺材，老人心事重重。

趕廟會敬了神，購置了傢具，看了親戚朋友，也算是完成了一年之中的一件大事。圖為2014年12月，傳統的壓餄烙面依然吃香，粗大的器械需要兩人才能操作。如要了解更多鄉村信息，請關注微信公眾號「大河鄉土」（dahexiangtu），讓我們共同體味故土鄉愁。