無用，方得從容

　　第一棵樹：大而無用，不礙逍遙

　　惠子是莊子的好友，也是思想辯論的對手。

　　有一次惠子對莊子說：「有一棵大樹，它的樹榦疙里疙瘩，不符合繩墨取直的要求；它的樹枝彎彎扭扭，不適應圓規和角尺取材的需要；雖然生長在道路旁，木匠連看也不看。你的言談，就像這棵樹一樣大而無用，大家都會鄙棄的。」

　　莊子微微一笑說道：「有這樣一棵大樹，為什麼擔憂它沒有什麼用處，怎麼不把它栽種在什麼也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊於樹旁，逍遙自在地躺卧於樹下。大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什麼東西會去傷害它。雖然沒有派上什麼用場，可是哪裡又會有什麼困苦呢？」

　　我們總是追求做一個有本事的人，有影響力的人，甚至對自己的孩子也是「望子成龍，望女成鳳」，其實做一個沒有大用的平凡人，也是很快樂的事情，對孩子也不必非要他們成為有成就的人，只要孩子快樂健康成長，做一個普通人有什麼不好？

　　第二棵樹：無用之用，終其天年

　　一個木匠師傅去齊國，看見一棵長在土地廟旁邊的大櫟樹，有很多人在觀賞，而木匠師傅連瞧也不瞧一眼，不停步地往前走。他的徒弟問他為什麼。

　　師傅說道：「這是一棵什麼用處也沒有的樹，用它做成船會沉沒，用它做成棺材會很快朽爛，用它做成器皿會很快毀壞，用它做成屋門會流脂而不合縫，用它做成屋柱會被蟲蛀蝕。」

　　晚上木匠師傅夢見櫟樹對他說話：「那些果樹因為能結出鮮美果實，才常常不能終享天年而半途夭折，各種事物莫不如此。而我尋求沒有什麼用處的辦法已經很久很久了，這才保全性命，無用也就成了我最大的用處。假如我是有用之材，還能夠獲得延年益壽這一最大的用處嗎？」

　　古人常說，「天妒英才」「自古才命兩相妨」，有才能的人往往生活坎坷。

　　民間有句俗語說：「河裡淹死的往往是會游泳的，關在監牢里的往往是有本事的。」

　　能夠平靜度過一生的往往是平庸的人，所謂「庸人多厚福」。

　　第三棵樹：不材之木，神人以此

　　南伯子綦在商丘一帶看見一棵出奇的大樹，急忙近前觀看，卻發現大樹的樹枝是彎彎扭扭的，並不可以用來做棟樑；大樹的主幹，樹心直到表皮旋著裂口並不可以用來做棺槨；用舌舔一舔樹葉，口舌潰爛受傷；用鼻聞一聞氣味，使人像喝多了酒，三天三夜還醒不過來。

　　子綦感嘆說：「這真是什麼用處也沒有的樹木，所以長到這麼高大，但是精神世界完全超脫物外的『神人』，卻像這不成材的樹木呢！」

　　莊子說的「神人」境界不一定是我們能達到的，但是可以啟發我們：生命的意義在於自由，不要被外物異化，暫時從一種社會角色中褪出來，以一個「無用」的旁觀者的身份來思考生活的真諦，我們的忙碌與焦慮到底是為了什麼？

　　過度的功利，一味追求「有用」，最終會傷害我們的生命，現代人身體勞累，精神壓力很大，就是被「有用」這柄大斧不停砍伐。

　　人只有「有用」的用來工作的那一部分是不行的，還需要「無用」的那一部分來撫慰自己的內心和生活，像一棵樹一樣站立在陽光下，搖曳在風雨中，感恩，幸福！

來源：網路綜合

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