《獵槍》震撼心靈！獵民展示了鄂倫春特有的勇敢

還記得，前幾天在內蒙古呼倫貝爾大劇院，很難忘，那台中國冰雪那達慕專場文藝晚會。

背景風光大氣磅礴、衝擊視覺；民族歌舞蕩氣迴腸、震撼心靈。尤其是鄂倫春男子群舞《獵槍》催人淚下。

演員們情景再現了鄂倫春獵民痴迷獵槍但又不得不放棄獵槍的痛苦心情，儘管抉擇艱難，但是為了保護生態，只能忍痛割愛，那股糾結，讓人動容。

開場時，獵民們緊握獵槍，馳騁山林，威風凜凜；結尾處，獵民們手捧獵槍，仰天長嘆，悲情難忍。

內蒙古藝術學院教授李樹榕深有感觸的評價說，舞台上，當一個個勇敢的獵人含著眼淚難捨難分卻最終告別獵槍的時候，「勇敢的鄂倫春」特有的「勇敢」，便再次打動人心——勇敢，不僅體現為面對兇險的外部環境時的勇氣，而且體現在能夠堅強地戰勝自我的心靈的勇健！因為勇敢，不僅是敢於獲取什麼，更是敢於放棄什麼；頑強，不僅是克服苦難去堅守什麼，更是克服困難去改變什麼。尤其是當人類意識到保護自然生態的重要性，進而追求與大自然的和諧相處時，鄂倫春人「犧牲小我為大我」的精神，就是最高文化境界的「勇敢」了。

文化學者烏熱爾圖指出，生活在大興安嶺的鄂倫春人，千百年來養成的生活習慣，既保持了鬥士的勇氣和果敢，同時日復一日地尋找與大興安嶺山林的融合與協調。他們創造的文化與習俗，他們日常生活的細微末節，無不滲透著對大自然母體的崇敬。應該說，他們早已將尊崇自然這一精神品性，成功地融匯在本民族的文化傳統之中。」所以，從自然規律出發，從環境保護出發，放下獵槍，放棄狩獵，也是鄂倫春民族尊崇自然的一種高貴品性。

鄂倫春族是中國５６個民族之一，總人口只有８０００左右，主要分布在內蒙古自治區呼倫貝爾市鄂倫春自治旗、扎蘭屯市、莫力達瓦達斡爾自治旗和黑龍江省的黑河市、遜克縣、呼瑪縣、嘉蔭縣等地。「鄂倫春」是民族的自稱，有「山嶺上的人」之意，也有解釋為「使用馴鹿的人」。他們世世代代在森林裡居住，靠打獵為生。

新中國成立後，黨和政府十分關心鄂倫春人的生活，在依山傍河的地方為他們建造新居，把他們從散居的山裡請下來。1953年，鄂倫春人實現了定居，一步跨越千年，結束了原始社會生活。

1996年1月23日，鄂倫春自治旗政府正式頒布了《禁獵通告》，在全旗境內全面實施禁獵，並收存獵民槍支彈藥。鄂倫春民族在歷史發展過程中終於邁出了具有劃時代意義的步伐，告別了原始落後的狩獵生產方式，走上了發展農業、工副業等現代產業的道路，實現了鄂倫春族發展史上的第三次跨越。

1996年1月「禁獵令」的發布，使白色柱所在的托扎敏鄉希日特奇獵民村同樣如此，面臨著生活方式的徹底轉變，很多老獵民抱槍痛哭。用白色柱的話說：「獵民一生有兩樣不能換，一個是槍，一個是老婆。」

白色柱，今年58歲，任鄂倫春自治旗托扎敏鄉希日特奇獵民村黨支部書記已有23年了。禁獵之後，如何轉型？他不僅率先交出獵槍、開始種地，還充分利用托河的純綠色原生態、鄂倫春民族文化和淳樸的民族風情等發展特色旅遊，搭建了五個撮羅子，開展以「鄂倫春族部落飲食、歌舞、娛樂活動、嫁娶民俗為主要內容」的家庭游。同時還十分注重民族傳統文化的挖掘與傳承，籌建獵民村民族手工藝品加工廠，組織獵民婦女製作樺皮盒和獸皮服飾，進一步挖掘保護民族傳統文化，促進獵民就業和勞動創收。2008年，白色柱還赴澳大利亞參觀學習國外先進的農牧業技術，成為第一個走出國門的鄂倫春族獵民。