在日本有一所學校，歷史上畢業的中國人只有三個，一般人根本不收

二十世紀，是中國歷史上最為動蕩的，衝擊最為強烈的一個時期，那個時代，東方有日本，西方有以美國為代表的各個列強，旁邊還有一個強大的俄國，這些國家紛紛入侵中國，侵佔了大片的中國土地。中國也開始學習這些國家的文化，這些文化對整個中國社會造成了強大的衝擊，許多人的思想開始發生改變。懦弱的清朝在戰爭中搖搖欲墜，中國的有志青年對於中國千百年來一成不變的文化產生了懷疑，他們紛紛尋找新的文化，想藉此來使中國重新強大。

但是畢竟中國只有一個，這麼多的外國老師，教的知識自然也是不一樣，二十世紀三十年代，當時中國最大的政黨，他們內部就因為要學習誰的文化而分成了三個派別，一個派別認為要學習日本的文化，一派認為要學習俄國的，還有一派認為要學習美國的，這三個派別誰也不服誰。

日本文化在中國興起的時間是在清朝末期到民國初期，這段時間，人們對於鄰國日本的文化十分推崇，因為日本和中國一樣是東方國家，日本的強大，中國人都看在眼裡，所以在當時，中國青年紛紛來到日本，學習日本的文化和知識，能夠在日本武學堂畢業，是這些人的畢生夢想，是一種榮譽，只有也有許多高官都是畢業於日本的武學堂，包括蔣。

武學堂其實就是日本專門為中國人所建造的，這是一所陸軍預備軍官學校，畢業之後，他們會進入士官學校進行更進一步的學習。他們這群人深受日本武士道的影響，對於日本文化極為推崇。這些人回到中國後，立即投身於革命，推翻了清朝。

在當時的中國人看來，能夠在日本武學堂學習，是一種榮幸，可是在日本人看來，這武學堂對於軍官來說，只是一個學前班。在日本，陸大這才是日本最優秀的學校，只有考入了那裡，才是真正的榮耀，但是能夠進入陸大的中國人並不多，歷史上只有三個人，一般人日本根本不會接收，所以日本對於中國還是有所保留的，並沒有全部教給中國人。

五四運動爆發後，人們見學習日本文化並沒有讓中國真正強大起來，只能再次重新尋找學習的目標。而此時，俄國爆發了紅色革命，這讓全世界的目光都聚集在了俄國。於是中國開始學習俄國的文化和知識。

到了二十世紀三十年代，國民政府在南京成立，中國人開始追捧美國的文化了，中國也迎來了所謂的「黃金十年」。這十年指的是國民政府建立到日本跟中國全面開戰這一段時間，儘管中國的國土硝煙滿布，但是中國的文化開始向世界靠攏。

「黃金十年」是中國文化發展最快的時候，中國人紛紛向美國學習，學習西方先進的思想、文化、經濟和政治制度，這些懷著新思想的人迅速成為了政府的骨幹，努力建設著新的中國。

「美才」的代表人物胡適，他在美國學習歸來後，在中國大肆宣揚自由的新思想，他否定了中國千百年來堅持的儒家思想，向全中國人民吶喊，希望他們珍惜辛亥革命的成果，要試著去接受新的思想，要向前走。

美國的思維成就了許多的大師，而這些大師回到中國後，開始推動中國社會的發展。但是我們也知道，並不是全部人都是肯定國外思維的，就像元老人物陳立夫，他認為一個人連中國的文化都了解地不全面，就去學習美國的文化知識，這怎麼能治理中國呢？

但是就算是這樣一個頑固派，對於蔣卻是十分服氣，蔣畢業於日本的武學堂，卻娶了一個熟諳美國文化的妻子，但是蔣的思想卻又遵從於王陽明思想，而生的兒子又是留學蘇聯的高材生，可以說蔣家是一個集日美蘇中四種文化於一身的大家族。

但是講道理，這樣一個全才的家族來治理中國，中國應該可以大步向前，成為一個強大的國家，可是沒有想到的是，短短几年後，蔣氏家族就失去了中國大陸，只能龜縮在台灣這樣一個小島上。

不管是學習美國也好，學習日本也好，還是學習俄國也好，中國都沒有真正地富強，那麼到底哪種文化才最適合中國呢？到現在人們都還各執一詞。但是不容懷疑的是，不管是哪種外來文化，只有和中國文化融合在一起，中國才能有出路。

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