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看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」


看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」



今天使用的大多數流行語都是現代人的專利嗎?

呵呵,NO!


2014年,網友評出「年度最傷人聊天辭彙」,「呵呵」榜上有名。八成網友表示聊天經常用「呵呵」,不知道該說些什麼的時候就會用「呵呵」,無奈時用「呵呵」,自嘲時用「呵呵」。「笑聲里含義深刻,不顯山不露水,讓你琢磨不透。」以至於有人形容這個詞只有一個用處:以最大效果激怒對方,踐踏對方全部熱情。


其實,呵呵本義並不是用來激怒對方。不信且看唐代詩詞:


天仙子(唐·韋莊)

深夜歸來長酩酊,扶入流蘇猶未醒。醺醺酒氣麝蘭和。驚睡覺,笑呵呵,長笑人生能幾何。


菩薩蠻 其四(唐·韋莊)


勸君今夜須沈醉,尊前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。


須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何。



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」


曹全碑體


再看唐代寒山大師如何玩轉呵呵的:



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」


我見東家女,年可有十八。西舍競來問,願姻夫妻活。烹羊煮眾命,聚頭作淫殺。含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。


唐代呂洞賓道長也是玩「呵呵」高手:



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」


鼎里坎離,壺中天地,滿懷風月,一吸虛空。塵寰里,何人識我,開口問鴻濛。雲中。三弄笛,岳陽樓外,天遠霞紅。笑騎黃鶴,暫過海陵東。拂袖呵呵歸去,鑾和玉佩,風響喬松。君若要,知吾蹤跡,試與問仙翁。



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李隆基墨跡


再看唐代禪師智常如何「呵呵」:


牛皮靸露柱,露柱啾啾叫。凡耳聽不聞,諸聖呵呵笑。


那時「呵呵」都用來形容笑。


據考證,「呵呵」最早見於《晉書·石季龍載記下》:「 宣 乘素車,從千人,臨韜喪,不哭,直言呵呵,使舉衾看屍,大笑而去。」唐寒山《詩》之五六:「含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。」其意重在表現笑。再看宋朝:


漁家傲 其一(宋·凈端)


斗轉星移天漸曉。驀然聽得鵜鶘叫。山寺鐘聲人浩浩。木魚噪。渡船過岸行官道。


輕舟再奈長江討。重添香餌為鉤釣。釣得錦鱗船里跳。呵呵笑。思量天下漁家好。


有感(宋·文天祥)


心在六虛外,不知身網羅。病中長日過,夢裡好時多。夜夜頻能坐,時時亦自歌。平生此光景,回首笑呵呵。



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米芾墨跡


滿庭芳(宋·劉山老)


跛子年來,形容何似,儼然一部髭鬚。世間許大,拐上做工夫。選甚南州北縣,逢著處、酒滿葫蘆。醺醺醉,不知明日,何處度朝晡。


洛陽,花看了,歸來帝里,一事全無。又還與瓠羹,再作門徒。驀地思量下水,浪網上、蘆席橫鋪。呵呵笑,睢陽門外,有個大南湖。


糖多令/唐多令(宋·宋先生)


搬載渡黃河。金關牢閉鎖。運九還、須是功多。光透簾幃紅似火,見金錢、萬千朵。


過水涌銀波。充開牛斗過。進工夫、蹉跎。見個真人便是我,暗歡喜、笑呵呵。



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馬王堆帛書


梅花喜神譜 其一十三 大開一十四枝(宋·宋伯仁)


西施無限愁,後人何必效。只好笑呵呵,不損紅妝貌(顰眉)。


寄謙上人(宋·張嵲)


屋裡迷家張處士,上門指路上人謙。如今線索都齊露,拍手呵呵未是忺。


雪峰真贊(宋·李之儀)


袞毬輸了一隻腳,答語失了一隻眼。卻將兩隻殺人手,不妨撈蝦只摸蜆。


踏翻船子月是誰,撞破煙樓如掣電。樹倒藤枯笑呵呵,春光更覺家家遍。


行香子 其一(宋·沈瀛)


野叟愚痴。一向昏迷。笑呵呵、前事皆非。從前業債,今盡拼離。也不能文,不能酒,不能詩。


屏除人事,閉卻門兒。於其中、別有兒戲。幾般骨董,袞過年時。待參些禪,彈些曲,學些棋。



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馬王堆帛書


寄元老 其二(宋·鄒浩)


欲知別後事如何,門巷苔生雀可羅。偏稱解衣槃礴裸,真為靜處薩婆訶。鬼神密護爐中藥,風雨深藏壁上梭。惟是葛藤猶入念,有時西望笑呵呵。


鄒浩更猛,呵呵呵呵呵呵呵……


雲溪文慶長老畫像贊(宋·鄒浩)


不選在在處處,長是哆哆啝啝。飯了要睡便睡,睡了要歌便歌。


呵呵呵呵呵呵,且道一把茅下。翁子三家村裡,老婆相去幾何。咦。


錦錢余笑 其一十五(宋·鄭思肖)


叫笑舞荒唐,面上生雪霜。一味呵呵笑,赤腳走四方。明月忽見憎,憎我太枯清。我亦罵明月,罵月弄光明。


沁園春 其五 餞張倅(宋·姚勉)


明月扁舟,輕逐江鷗,翩然賦歸。任顛風掀舞,濤山浪屋,少頃平定,一碧琉璃。柳絮浮雲,有無根蒂,到底不磨真是非。呵呵笑,笑人情似紙,世事如棋。


宜堂事事皆宜。把杯酒論文更有誰。記風雲滿席,吟情浩蕩,龍蛇滿壁,醉墨淋漓。別後相思,有書寄否,春在梅花第一枝。重相見,約柳堤撐舫,竹閣尋詩。


棘隱壁 其二(宋·白玉蟾)


幽鳥噪岩谷,寒煙鎖薜蘿。忽遇金蟾蜍,無人自呵呵。


可見,古人早就在用我們流行用的「呵呵」了。在宋代,「呵呵」一詞非常普遍,尤其是名人的書信中常常使用。


景佑元年(1034年),歐陽修在《與王幾道一通》中寫道:「……幾道未嘗為此詩,落意便爾清遠,自古善吟者益精益窮,何不戒也。呵呵。」


看到這裡,幾位禪師早已笑呵呵,遂成偈語:



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偈頌(宋·釋了朴)


桃花紅,李花白,東君怯寒辨未得。且令蝴蝶舞三台,啄木和成十八拍。呵呵呵,可憐陌上遊人,開眼堂堂著賊。


偈頌(宋·釋了惠)


孟嘉已前,淵明去後。誰家籬畔欠黃花,那個杯中無白酒,重陽只是九月九。阿呵呵,始信茱萸茶苦澀,展眉人少皺眉多(重陽)。


偈頌(宋·釋心月)


去年今年,八月九月。一樹兩樹,丹桂離披。三枝四枝,黃花漏泄。於斯見面不相逢,於斯相逢復相別。老豐干心未歇,騎個無齒大蟲,只管見人饒舌。阿呵呵,南北東西,一團生鐵。


偈十二首 其一十一(宋·釋文准)


今朝臘月十五,切忌葛藤露布。者事直下分明,當處超佛越祖。便與么去,苦苦。寒山子能莽齒,十年歸不得,忘卻來時路。呵呵呵。


周伯神喜神贊(宋·白玉蟾)


方丈老仙客,寸心水一滴。雙臉紅硃砂,兩眼點黑漆。白須撫掌笑呵呵,白鶴一去無人識。


此外,「呵呵」也形容說話聲音含混不清。例如:清蒲松齡《聊齋志異·宮夢弼》:「﹝富者﹞已舌蹇不能聲,惟爬抓心頭,呵呵而已。」楊沫《青春之歌》第一部第一章:「他呵呵了兩聲,不知說的什麼,於是女學生也不再出聲。」



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」



由此,「呵呵」便由帶微笑的擬聲詞逐漸得意味深長,看到它,有人黯然神傷,有人憋出內傷……


有人說,珍愛生命,遠離呵呵黨!有人說謠言止於智者,聊天止於呵呵。還有人說,誰要發呵呵給我,直接拉黑,不留情面,除非是說明原因,否則終生不再加入好友。


值得一提的是,最新的科學研究表明,「呵呵」一詞的一個相當重要的來源是母豬的護崽行為。



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」



《家畜生態學報》第27卷第6期《豬的母性行為研究進展》中對「呵呵」作出解釋:第一頭仔豬產出後,母豬表現出強烈母性衝動,立即站起,對仔豬發出「呵呵」的叫聲。西南大學動物科技學院的學生在調查中發現,他們剛走進豬圈門,豬圈裡就傳來一陣急促的「呵呵」聲,一頭豬在圈內四處亂竄。「養殖戶說,懷孕和剛分娩完的母豬都異常敏感,如果有人靠近,它們就會發出『呵呵』叫聲。



看看唐宋詩人怎樣玩轉「呵呵」



最後,過年了,煮師兄提醒您:收到長者紅包,要鞠躬致謝,別光說「呵呵」兩個字。


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