印光大師參加法會前作了一份怎樣特立獨行的申明？

打七辦法，雖不能隨眾。仍須守打七之規矩，無論何人概不會。以若會一人，則非累死不可。光民十到杭州常寂光，彼照應事者絕無章程，來者屢續而來，兩日口內通爛。此次已成行家，固不得不先聲明。

光來時當帶一茶頭，凡飲食諸事，歸彼料理。早午晚三餐，在房間獨食。早粥或饅頭或餅，只用一個。午一碗菜，四個饅頭。晚一大碗面，茶房會說。光數十年吃飯不剩菜。故只要一碗菜，吃完以饅頭將碗之油汁揩凈。切不可謂菜吃完為萊少。此外所有絡絡索索的點心，通不用。七圓滿，亦不吃齋。即會中辦齋，光亦不同吃，無精神相陪故。

圓滿之次日，即回蘇，亦不許送。送至門外即止。若又送則成市氣，不成護國息災之章程矣。（民廿五九月十七）

護國息災法會期間打佛七，我七十多歲，年老力衰，雖然不能隨大眾，但是必須守打七的規矩。

期間不與任何人私下會面，因為如果見一個，那就非累死不可。

我在1921年去杭州常寂光寺參加法會的時候，對方主事的人毫無章程，沒做好安排，結果來見面的人絡繹不絕，兩天之後我的嘴裡都爛完了，有前車之鑒，這次我已經成為行家，所以不得不預先聲明。

我過來參加法會的時候，會帶一位茶頭，凡是飲食相關的事宜，都由他負責料理。

早中晚三餐，我在房間裡面獨自吃飯。那個時候印光大師已經76歲了，年老體衰，所以不隨眾過堂。

早上喝粥，吃饅頭或者餅，只要一個。

中午只要一碗菜，四個饅頭。

晚餐吃一大碗面，到時茶房會說的。

我幾十年來吃飯都不剩菜，所以只要一碗菜。吃完之後，我會用饅頭把碗中的油和湯汁擦乾淨一併吃掉。千萬不要以為我把菜吃完了覺得菜的分量給少了。

除此之外，所有的羅羅嗦嗦的各種點心，一概不要。

打七圓滿之後，我也不參與吃齋。

即便是會中辦齋，我也不去一同吃齋，沒有精神陪大家。

法會圓滿的第二天，我立即回蘇州，也不許大家遠送，送到門外就可以了。

如果又要遠送就變成市儈之氣，與護國息災的章程相背離。

印光大師不浪費一點糧食，這一點也值得我們學習。

又光不會客之話，說與招待諸君。即或有所饋送，均令彼持回。如不肯持回，即歸會中。食物如是，錢財亦然。作彼供養會中，不作彼送光。

又光與茶頭來去之川資，皆歸光。會中不得私犒勞茶頭，以彼亦國民應分之事，不得特為厚道，反致不合法體。

光是一特立獨行僧，恐或不悉，故為再陳。

請把印光不會客的話，提前說給負責招待的諸君，如果有所饋贈，一概不收，請對方拿回去。

如果不肯帶回去，全部歸法會。食物是這樣，錢財也是這樣。當做對方供養法會，不要當做對方送給印光。

印光與茶頭的來去路費，全部由印光承擔。會中不得私下犒勞茶頭，因為他出力也是國民應盡的本分而已，不得特地厚待，這樣反而不合法體。

印光是一位特立獨行的僧人，擔心有些人不清楚，所以再次申明。

《印光法師文鈔》四卷、

續編《文鈔》二卷、

《增廣印光法師文鈔》

南無本師釋迦牟尼佛