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向尚瞰微信錄第三周,既生瑜,何生亮?

向尚瞰微信錄第三周,既生瑜,何生亮?

文:向尚瞰

作者簡介:向尚瞰,真名曾春生,網名淡泊老頭,一九三八年二月生,一九六一年畢業於江西師範大學(當時名江西師範學院)中文系,長期從事新聞工作,中國作家協會會員,高級編輯,以寫蘊涵人生的哲理雜文見長,江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價:「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養,智慧人生取勝。」

曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世新語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》,散文集《佳山·麗水·名城》,傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。

向尚瞰微信錄第三周,既生瑜,何生亮?

2016年1月18日星期一 珍惜生命

從微信中得知,方靜,央視前主播,患癌症去世,年44。

看到這類英年早逝的消息,人們的第一反應就是要珍愛健康,珍惜生命。隨之而來的就是要人不要追求太多,以免活得太累,等等。

我想珍惜生命是對的,因為生命屬於任何人都只一次,失去了,任何東西都只能是夢幻泡影。

但我又認為,生命之所以值得珍惜,並不是完全為的活命。法國哲學家蒙田說:「生命的價值,不在乎活了多少天,而在於我們如何使用這些日子。」生命的價值在於使用生命,按照雷鋒的說法,就是要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。這樣說,可能有人會覺得是高調。那麼,換一種說法,人活著,就應該多做些於社會,於家庭,於個人有益的事,總可以吧。要不,天天吃了睡,睡了吃,成天考慮的就是保健養生,如何多活些壽數,這樣的珍惜生命,活一百年同活五十年,六十年又有何區別?自然,我這樣說,不包括喪失勞動能力的老年人,他們大半輩子,已為社會、家庭盡了心,盡了力,他們是應該頤養天年的。

總之,生命誠可貴,事業價更高。生命之所以可貴,就在於使用好了它,可立德,立功,立言,創造人生的輝煌。聶耳23歲就英年早逝,可他的《義勇軍進行曲》當年鼓舞了全民抗戰激情,今天成了響澈雲霄的《國歌》,使他的生命得到了永生。所以,我總覺得生命是值得珍惜的,但人活著,總是要講究一點精神的。

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2016年1月19日星期二 承諾誠信

信用難得易失,費十年功夫積累的信用,往往因為一時一事的沒有兌現,前功盡棄。所以,在與人交往中,一定不要輕易承諾,信口應承做什麼,更不要為一時痛快,亂拍胸脯。

古話說:「一言既出,駟馬難追」。說出的話,如潑出的水,是收不回來的,做不到的事,不要輕易表態。因為你承諾了人家,人家就把希望全寄托在你身上,如果你兌現不了,不但給人家的熱望潑上了冷水,還誤了人家的事,其後果是很不妙的。

承諾就意味著責任,意味著擔當,你負不起這個責,挑不起這個擔,就不要勉為其難,老老實實說自己不行,不必打腫臉充胖子。

對人以誠信,我不欺人;對事以誠信,事不欺我。做不成的事說做不成,並不失面子。做不成的事說做得成,結果做不成,才真失面子。做人的尊嚴就在於一諾千金,要麼不說,說了一定要做,而且要做好。

信守諾言,既是無形的力量,也是無形的財富。為什麼西漢時的季布有一諾千金的美譽,就因為他答應了人家的事情,一定給辦到,所以他得到了人們的廣為傳頌,大家都在為他作廣告,不但美在當時,而且流芳千古。

信守諾言,就是維護做人尊嚴,保衛自已的形象。言必信,行必果,切莫隨口承諾,既承諾,必兌現!

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2016年1月20日星期三 單純

我喜歡簡單,簡單可以節省時間,簡單可以去粗取精,簡單可以提高效率,簡單可以提供我更多的生活自由的空間。所以,我崇尚生活的簡樸,追求精神的單純。

鄭板橋給自己的書齋寫過一幅對聯:

刪繁就簡三秋樹,

領異標新二月花。

表明他對藝術的追求是求簡與求新。

其實,於藝術而言,簡單是複雜的回歸;於科技而言,簡單是複雜的精鍊。簡單是進步,是升華。

老子說:「大道至簡」。從簡單到複雜並不難,做加法就是。從複雜回歸高度的簡單卻很難,得做除法。平庸之輩,都可以變簡單為複雜。而唯有智者,才有本事變複雜為簡單。

黑就是黑,白就是白,一清二楚,一目了然,真理其實都是最簡單的。只有心懷叵測的人,才會顛倒是非,混淆黑白,把簡單的事情變成複雜。

越是精神富有的人,越是追求生活的簡單;越是內心貧窮的人,越是追求物質的富有。

簡單離快樂最近,複雜離幸福很遠,這就是智者活得輕鬆,愚者活得很累的原因,信不信由你,反正我是相信的。

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2016年1月21日星期四 儉樸

惜福,原為佛家勸人珍惜福澤的意思,推而廣之,能不能把它視為提倡人們不忘儉樸的生活,不要追求過度的享受。不管別人怎麼理解,反正我是這麼想的。

如今生活好了,經濟也較為寬裕了,儉樸不完全是經濟原因,也不是為節省幾個錢,而是要保持和發揚中華民族崇尚儉樸的優良傳統。

一粥一飯當思來之不易,寸絲寸縷恆念物力唯艱。所有物質財富,都是千千萬萬勞動者心血與汗水的結晶,也是上天給人類的恩澤,我們能不珍惜,能暴殄天物嗎?

說迷信一點,上天給每個人的福澤都是定了量的,你過多的把它揮霍了,以後就得受窮受苦了。明代有個學者袁了凡,在他的《了凡四訓》一書中,說他年幼時遇到一個算命先生,卜了他的一生吉凶,其中說到他補貢生,可吃「廩米九十一擔五斗」,後來果然應了這個數,所以,他更相信「進退有命,遲速有時」,更懂得惜福了。袁了凡的話,他姑妄言之,我們可姑妄聽之,但他要人珍惜有限的福澤的觀點,是可以參考的。

古人說,井涸而後知水之珍貴,生病而後知健康之珍貴,兵燹而後知太平之珍貴。一切幸福的事情,都在過後才體會深刻,當時卻不知看重,這都屬於不知惜福。

與其事後徒增懊悔,不如事前知道惜福。珍愛一切平時並不看重的東西,約束自己追求過多的享受,這就是惜福。讓上天賜予我們的福澤在我們的手中細水長流,不要過早地枯涸……。

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2016年1月22日星期五 細節

昨天看到一則題為《大部分人努力程度之低 根本輪不到講天賦》的微信文章,很受啟發。

社會上有些人,尤其是年輕人,工作不得意,事業不成功,總是抱怨家裡沒能人,社會不公平,自己天賦差,種種原因,就是很少從自身的努力去找原因,如此一來,不但不從改變自己,去獲取成功,還充滿一腔怨氣。

其實,人與人之間的差距原本不大,之所以後來在事業成就,能力大小,領導好感,大眾認同,差距越來越大,最根本的原因,還在於自己對工作,對事業的認真程度,努力程度,沒做好,沒做夠。

小事是大事之基,細節是成功關鍵。有些人大事做不來,小事不願做。大節馬大哈,細節不認真。對什麼都不努力去學習,去用心,去用腦,又吃不得一點苦,受不了一點累,工作的成績,事業的成就,怎麼會像餡餡餅一樣,從天上掉下來呢?

一個人可以永遠不滿足於現狀,但要安分於現狀。所謂安分於現狀,就是要敬業一點,守好自己的本分,把現有的工作做好。而不是連基本的努力都沒做到,卻去怨天尤人。

有人說得好,把每件最簡單的事做好了就是不簡單,把每件平凡的事做好了就是不平凡。不要眼高手低,從工作中的小事做起,你的能力就會提高。而小事做多了,做成了,做好了,你就會有成就感,工作也就越做越有勁。如此良性循環,你的工作和事業,一定會有成就。

多付出一點努力,少找一點借口,你的工作和事業都會出現嶄新的面貌,再堅持努力下去,最終或大或小,都會取得與你付出努力成正比的成就。

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2016年1月23日星期六 奮鬥

人都需要努力奮鬥,奮鬥就要有個目標。而人的能力有大小,智商有高低,受教育的程度也不同。所以,在確定奮鬥目標時,一定要從自己的實際出發,要適度,不能太低,也不能過高。太低了,無需拚搏,輕易達到,這不叫奮鬥,也沒有什麼成就感。過高了,高不可攀,拼盡自己的力量也達不到,就容易喪失自信,這就是過猶不及。

有個洛克定律,也叫「籃球架」原理,叫做「跳一跳,夠得著」。籃球架如果做成二、三層摟的高度,你叫美國公牛隊、火箭隊的那些超級明星,都無法把球投進籃里,哪誰還來玩球?如果把籃球架做得太低,連小孩都投得進,那籃球又沒有玩味。只有現在這「跳一跳,夠得著」的高度,才體現了競技性,才玩出了精彩。

人確定了自己的奮鬥目標,也應該像籃球架的高度,不高不低,既要花力氣才能達到,有成功的喜悅,並在成就感的驅動下,更奮然前行。又不至於因為太難成功,望而卻步,失去前行的信心與勇氣。

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2016年1月24日星期日 既生瑜,何生亮?

畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心。這句俗話說明知人難。其實,知己又何嘗不難?不少人,不但平時不認識自己,就是到死也不認識自已,最典型的例子就是三國時的周瑜,在經諸葛亮三氣將死之際,他的最後一句話還是:「既生瑜,何生亮?」認為自己的死,就是多了一個比自己更聰明的諸葛亮。而沒有認識到,自已的死最根本的原因,是自己的胸懷狹窄,氣量太小。

為什麼在有人得意忘形時,別人會說上一句:「不知自己吃幾碗飯?」或者當人看不到自身的缺點和毛病時,別人也會說上一句:「人要有自知之明。」這都說明人要正確認識自已也是很不容易的。

正確認識自己,就是要認識最內在的自我,發現自己的真正的優勢和長處,同時也找到自己最大的缺陷與毛病。另外,還要最深刻的了解自己的好惡,最喜歡的是什麼,最討厭的是什麼。這樣,你才能把自己的優長發揮到極致,把自己的短板彌補改進。也才能愛你所當愛,厭你所當厭,做一個有獨立人格與個性的你自己。

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