從《水滸傳》看宋朝人如何把新年過成了元旦

現在我們將公曆的1月1日稱之為元旦，但是相信很多朋友都會以為「元旦」是我們現代人的節日。可是，至少在宋朝的時候，大家就已經過元旦了，而且十分隆重。

宋朝人過年並不稱為「春節」，而是「元旦」。對於這一點，宋代的吳自牧在《夢粱錄》中就有相關的記載說明：

正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。

自古以來，中國就把元旦定為了農曆的正月初一，也就是現在的春節。但是，由於民國時候推行陽曆紀年，把陽曆一月一號為元旦，正月初一隻好退位讓賢改稱為「春節」。

我們現在有「五一黃金周」「十一黃金周」，在宋朝有個更厲害的說法叫「黃金月」，也就是把冬至、立春、元日、人日、元宵等節日串在一起的合稱。通過《水滸傳》，我們來了解一下當時人們過節的情景。

通過《水滸傳》我們就能發現，過節期間最容易出事。比如，及時雨宋江在元宵節期間夜看小鰲山，不幸被寨主劉高拿住；梁山好漢在元宵之夜為了解救被吳用軍師坑了的盧俊義攻打大名府；還有宋江和柴進等人也是選擇了在元宵之夜潛入東京賞燈，謀求招安。

可見，在宋代人眼中，元宵節算是一個做任何事情的黃道吉日，連老皇曆都不用翻了。

魯迅曾說，中國人用火藥做鞭炮,西方人用火藥做槍炮。在宋代時候，用紙包火藥做成爆竹的技術就已經得到了普及。比如，《水滸傳》中的放炮高手凌振：

此人善造火炮，能去十四五里遠近，石炮落處，天崩地陷，山倒石裂。

實際上，凌振的炮兵部隊只不過是一群放爆竹的高手。宋代的除夕夜，爆竹之聲也是通宵不絕。根據史料得知，宋朝的爆竹品種不下百餘種，其中包括單響、雙響、連響等各種響。在這裡需要強調的是，飛上天空才爆響的二踢腳就是凌振火炮部隊的專利技術。

宋朝人過年都要飲屠蘇酒，大學士蘇東坡的很多詩文中就有提到。《水滸傳》作為一幫山東大漢的名人錄，飲酒是少不了的。根據統計，《水滸傳》的飲酒場面多達六百多場。如果這些梁山好漢全部入編進了公務員體系，單單一個禁酒令就足夠他們受的。

《東京夢華錄》記載：大內前自歲前冬至後，開封府絞縛山棚，立木正對宣德樓，遊人已集御街兩廊下。

也就是說，從冬至以後，開封府就開始著手在御街宣德樓前搭建彩山架子，遊人們也逐漸聚集到御街兩旁。這就是要張燈結綵過元旦，熱熱鬧鬧猜燈謎了。在《水滸傳》中，宋江在正月十一進京賞燈謀求招安。正月十五傍晚，家家門前扎縛燈棚，賽懸燈火，照耀如同白日，正是樓台上下火照火，車馬往來人看人。天漢橋邊紮起鰲山，街邊樓上「笙簧聒耳、鼓樂喧天，燈火凝眸，遊人似蟻。其場面蔚為壯觀。

不僅是大城市，連城鄉結合部也是熱鬧非凡，這在《水滸傳》中也有交代。比如那清風鎮的土地大王廟前扎縛起一座小鰲山, 上面結綵懸花，張掛五六百碗花燈……，宋江等人緩步街頭所見，尤為使人神往。

至於「元旦」的定義，以文字出現的最早出見於《晉書》。一直以來，中國古代一般都會以以臘月、十月等月首作為元旦。到了漢武帝這裡，就直接規定了農曆的1月1日，民國時期改為公曆1月1日，由此推行而來。所以，元旦在中國也被稱為「陽曆年」。