他是北宋著名的曠世奇才，有為青年，為何會淪為千年奸臣？

北宋奸臣排行榜上有「五鬼」，分別是王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪。據《宋史?王欽若傳》記載，宋仁宗曾對宰相王曾等大臣說：「欽若久在政府，觀其所為，真姦邪也。」王曾回答道：「欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉承珪，時謂之『五鬼』。姦邪險偽，誠如聖諭。」說明這五人的確是人們深惡痛絕的奸臣，而其中，又以丁謂最為臭名昭著。

丁謂為士大夫所屢屢詬病的不恥行徑，大致有如下幾點：一是勞民傷財，為「東封西祀」籌措經費，是這一荒誕不經活動的幕後推手；二是曲意逢迎，大營宮觀，助長了皇帝的奢糜之風；三是宋真宗過世後，在宋仁宗年幼、劉太后主事之際，勾結宦官，把持朝政；四是設計陰謀，打擊異己，迫害寇準、李迪等國家忠良；五是在建造宋真宗陵墓過程中，默許山陵都監雷允恭擅自改變陵墓地址，致使工程無功而返，負有領導責任。

從這五條「罪狀」來看，丁謂的確罪大惡極，北宋民謠說：「欲得天下寧，須拔眼中丁。欲得天下好，無如召寇老」（明代楊慎《古今風謠》），可見當時的老百姓，已經把寇準和丁謂樹成了正邪兩個極端的典範。

不過，我們細細梳理丁謂一生的行狀，會發現當初的丁謂，不僅不是一個奸臣，反而是一個才華橫溢、滿腔熱忱的讀書人，是一個有志於社會、救民於水火的有為青年，是一個精明強幹、德才兼備的好官。

先說他的「才」：丁謂與詩人孫何是好朋友，當年，二人以詩文拜會文壇泰斗王禹偁，王禹偁閱後驚異於二人的才華，賦詩感嘆道：「五百年來文不振，直從韓柳到孫丁，如今便可令修史，二子文章似六經」，把二人比作韓愈、柳宗元，說他們的文章「似六經」，年紀輕輕就「可修史」，給予了極高的評價。從此，二人並稱「孫丁」，冠絕一時。

丁謂聰明，機智，健談，幽默，千字文章一見成誦，琴棋書畫無所不通，是千百年來難得的全才，「謂機敏有智謀，憸狡過人，文字累數千百言，一覽輒誦……善談笑，尤喜為詩，至於圖畫、博奕、音律，無不洞曉」（宋史?丁謂傳》）。宋太宗淳化三年（992年），丁謂參加科舉考試，一路過關斬將，最後在殿試中榮登二甲之首，僅位於狀元、榜眼、探花之後，第四名。在這種全國科舉大考中，能考到第四名，當然是頂尖人才。

（圖）封禪

再說他的「能」： 宋真宗咸平三年（1000年），益州王均領兵叛亂，朝廷調集施州（今湖北恩施市）、黔州（今四川彭水縣）、高州（今廣東茂名市）、溪州（今湖南湘西自治州）等地蠻族子弟剿匪，結果匪沒被剿滅，這些蠻族子弟卻反戈相向，自己佔山為王成了土匪。朝廷緊急安排丁謂牽頭處置，面對這群凶神惡煞之徒，丁謂不特沒有兵戎相見，反而輕車簡從，冒著生命危險進入土匪窩，向土匪首領宣講朝廷的安撫政策，承諾只要及早回頭，朝廷既往不咎，同時還送給他們許多錦袍、銀帛。丁謂憑藉三寸不爛之舌，終於說服了土匪，他們答應洗心革面，還立了一個高高的「誓柱」，誓言永遠效忠國家，貢奉朝廷。

丁謂擔任過多年的財政官員，是財政管理方面的一把好手，堪稱理財專家。當時，全國稅賦政策混亂，各地隨意加碼，徵收標準不一，百姓苦不堪言。丁謂任三司使後，專門就全國賦稅情況開展調查，並結合實際情況，編訂了一本《會計錄》，確定了賦稅基數，穩定了稅額，結束了財政管理長期混亂不堪的局面，安撫了百姓。宋真宗辦大事要花錢，往往也先問丁謂，像「東封西祀」這種典型的「燒錢」活動，他就是先從丁謂那裡得到肯定回答後，再拍板決定的，「大中祥符初，議封禪，未決，帝問以經費，謂對『大計有餘』，議乃決」（《宋史?丁謂傳》）。

關於他的「德」：宋真宗景德元年（1004年），契丹20萬軍隊南侵，一路燒殺搶掠，民心惶惶，黃河北岸的百姓紛紛棄家南逃。每天搶渡黃河的百姓成群結隊，艄公們乘機提價，準備大發「國難財」，百姓因無錢渡河，不得不大批滯留。丁謂作為當地行政長官，想百姓之所想，急百姓之所急，決定特殊情況採取特殊措施，他安排人從監獄中抓出幾名死囚，假裝把他們當成隨意漲價的艄公，斬首於黃河岸邊。那些擺渡的艄公一看官府來硬的，嚇得半死，再不敢漲價，百姓終於順利撤離。丁謂作為一名手無縛雞之力的書生，毫無戰爭經驗的文官，面對強敵壓境，沒有慌亂，沒有臨陣脫逃，而是想方設法保護百姓，可見他是一個人品官德均值得稱道的好官。

（圖）契丹人

這樣一個有才有能有德的好官，怎麼又成為了一個當時挨罵、後世挨批的大奸臣呢？我想大致有以下幾個原因：一是私慾膨脹。丁謂的確有才能，也正因為才能卓越，所以仕途上春風得意，是當時不可多見的成功人士。但成功者最常見的毛病就是易膨脹，好冒險，為了私慾不擇手段，國內貪財如胡*長*清、成*克*傑之類，國外好色如柯林頓、斯特勞斯?卡恩之徒，均是成功人士私慾膨脹的實例，丁謂通過獻媚皇帝、迫害忠良向上爬，就是私慾膨脹的表現；二是皇帝慫恿。宋真宗好大喜功，生活奢華，丁謂投其所好，通過勞民傷財來不斷滿足皇帝的慾望，為作惡埋下了伏筆；三是權力傾軋。利益角逐無處不在，宮廷鬥爭無處不在，尤其是「南人不能為相」這條宋代不成文的規定，在宋代尤其是北宋的政治生活中成為了一條非常明顯的「潛規則」，丁謂是蘇州人，又以非常手段登上了相位，在以北方人為主的官僚階層中鶴立雞群，自然成了眾矢之的。而權力鬥爭又如同磁場，你不鬥人，人會斗你，人家斗你，唯有還擊，丁謂因此陷入權力傾軋的漩渦而不能自拔。

奸臣不是天生的，丁謂當初並不「奸」，他開始也確實是以濟世安邦作為人生理想的，以效忠朝廷服務百姓為依歸的，只是後來權力大了，鬥爭多了，慢慢就成了陰險毒辣的奸臣，以致貪得無厭，無惡不作，最終成了「五鬼」之一。這說明，權力是一個「魔戒」，它既能成就善政，也能促成劣政，既能讓人成為聖賢，也能讓人變為魔鬼。

*作者：晏建懷，魚羊秘史原創專欄作家。中國作家協會會員，出版歷史隨筆集《帝國的臉譜—北宋官場眾生相》。

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