霍梅尼的那些事：從平民到領袖

一個手無寸鐵的老人，沒有強力的盟友、沒有一兵一卒、沒有一槍一彈，最後卻戰勝了不可一世的巴列維國王，這位老人就是伊朗伊斯蘭共和國的開創者霍梅尼。霍梅尼怎麼從一位平民一步步成為伊朗的最高領袖，他的一生上演哪些傳奇？

苦痛的幼年

魯霍拉·穆薩維·霍梅尼出生在一個宗教世家，他的父親是一位阿亞圖拉（伊斯蘭什葉派高級神職稱謂），他們長年過著流浪的生活。據當今的一些傳聞，他的父親是從克什米爾地區流浪至伊朗。經過漫長艱辛的流浪生活，霍梅尼一家人選擇了一個叫霍梅因的小城。這個小城鎮位於荒蕪貧瘠的山坡上，人們靠厚厚的毛毯和簡陋的火爐才能度過漫長而寒冷的冬天。但霍梅尼的父親賽義德·印地卻選擇面對清真寺的簡陋住處，恪守宗教信仰。當時許多阿訇只能博取地主和富人的歡心才能活下去，而賽義德·印地對封建權貴無所畏懼，控訴他們的剝削與無道，最終他被阿拉克的地主毆打致死。

賽義德·印地留下三個兒子，當時魯霍拉（「主的靈魂」）才九個月大，由於缺乏詳細的記載，推測他大概出生在1902年。年幼的魯霍拉和母親相依為命，他的外祖父米爾薩·艾哈邁德同樣是一位著名的神學家，使魯霍拉從小就受到宗教教育的熏陶。母親離世後，魯霍拉由信仰虔誠的嬸嬸撫養成人。

當時伊朗的鄉鎮中，實際上不存在什麼西方式學校。只有毛拉們，多半在冬天的農閑季節里，把農民、地主和阿訇的孩子召集在一起，教他們念《古蘭經》，並以這部經典作為唯一的教科書教授作文。魯霍拉就這樣在阿訇身邊苦學四年，在他十五歲時嬸嬸也去世了，他的哥哥穆爾特撒承擔繼續教育他的責任。

1915年，第一次大戰中伊朗宣布中立，但戰火外溢仍然波及伊朗，這裡成為俄國人、英國人和土耳其人、德國人的戰場。1917年，俄國爆發了十月革命而撤出伊朗， 英國進而控制了整個伊朗。《英波條約》的簽訂使伊朗失去了獨立的地位，伊朗成為英國的保護國。戰爭和1917-1919伊朗大饑荒致使伊朗境內民不聊生，國家遍體鱗傷。外國人的殖民統治激起國內反抗浪潮，魯霍拉內心也種下了仇恨和好鬥的種子，把反對外國統治的鬥爭埋在心中。

師從名師

魯霍拉19歲那年，拜哈埃里·亞茲迪為師，接受他的指導，此人是當時最有名望的什葉派神學家。後來，他和老師一起來到位於德黑蘭和霍梅因之間的聖地庫姆，哈埃里·亞茲迪在庫姆伊斯蘭神學院執教，魯霍拉就在此學習伊斯蘭教法和法理學。庫姆這座聖城改變了魯霍拉，勤奮和努力使他獲得淵博的知識和深厚的宗教理論。他希望通過神學的研究，繼而繼承父親的衣缽。

1925年，禮薩汗開創了巴列維王朝，當地官吏賜姓給每個家庭。魯霍拉三兄弟都想繼承了父親的姓「印地」，但一個伊斯蘭家庭卻有著外國姓氏，這是絕對不能容忍。面對官府的最後通牒，魯霍拉將自己的姓氏改為了霍梅尼。他潛心研究神學，嚴格恪守《古蘭經》經典的啟示。

伊朗國王禮薩汗

1929年，霍梅尼就開始在庫姆和納傑夫神學院講授伊斯蘭哲學和神學，很早就成為伊朗國內頂尖的宗教學者。此外，霍梅尼一直研究神學、哲學、倫理學和伊斯蘭法律等內容，他出版了大量這方面的著作。另一方面，在他幾十年的授課中，培養了大量的中高級神職人員和一些伊斯蘭學者。神學院的教學方式完全不同於西方國家的大學，這裡並沒有嚴格的教學計劃和授業時間，有的學生可以在此學習幾年、十幾年、幾十年，甚至一輩子。多年的教學活動使霍梅尼的學生遍布全國，他的影響和聲望不斷增加，逐漸形成以他為核心的宗教勢力。

名噪一時

霍梅尼除了引人注目的學術成就，究竟是什麼因素使他名噪一時？其中的一個原因就是他獨特的個人魅力，他有著十分強烈的社會責任感，批判當時伊朗的政治社會問題，將鬥爭矛盾不僅指向王室，還指向了帝國主義。霍梅尼認為國家不能凌駕於宗教之上，一切違反伊斯蘭教的法律都屬非法。同時，學術水平、道德品質和思想深度都給他帶來了廣大的崇拜者。50年代末，霍梅尼就獲得阿亞圖拉的稱號，60年代就成為六大阿亞圖拉之一，名噪一時。

由於二戰時伊朗親德立場，引起蘇聯和英國不滿。1941年，兩國分別從伊朗北部和南部入侵，伊朗被強制分割成三個地區，只有首都周圍和伊朗中心地區處於國王的控制之下。禮薩汗不得不將王位讓位於自己的兒子巴列維，從此開啟了巴列維的傀儡統治。

此時，伊朗國內的形勢十分嚴峻，部落勢力抬頭，舊愷加王朝勢力和伊朗共產黨的地下活動開始重新活躍起來。二戰結束後英國一蹶不振，美國在伊朗勢力迅速膨脹，蘇聯就伊朗問題也開始讓步，最終從伊朗撤軍。國內混亂的局勢和美伊親密關係引起宗教人士的強烈不滿，他們反對國王犧牲國家利益討好帝國主義。

國王的敵人

巴列維「白色革命」的綱領引起國內國內宗教階層的強烈反對，世俗化和土地改革極大地損害了他們的利益。霍梅尼決心同國王進行鬥爭，甚至不惜獻出自己的生命。儘管當時反抗群眾面臨伊朗特務機關「薩瓦克」的恐怖威脅，但還是義無反顧地走向街頭抗議。巴列維曾將宗教界污衊為「寄生蟲」，這給霍梅尼提供了最為理想的反抗機會。

伊朗國王巴列維

1963年6月4日，霍梅尼開始正面回擊。他問信徒們，究竟誰是寄生蟲：「是那些一無所有而且也不想有的人，還是那些把百萬家私轉移到國外去的人？」他還抨擊國防費用的浪費，營私舞弊和文化墮落。霍梅尼稱巴列維是暴君，認為他褻瀆了伊朗憲法和《古蘭經》。霍梅尼對民眾進行了長達兩個多小時的說教，使得他們紛紛走向街頭遊行示威，遂引發全國性的反國王示威活動，霍梅尼因此被囚禁起來。

霍梅尼被捕後，示威群眾要求國王下台，推翻王朝統治。他們不斷湧向首都德黑蘭，規模越來越大，局勢漸漸失控，示威活動逐漸變為一場騷動。憤怒的群眾燒毀汽車、洗劫商店、搗毀政府機關，掀起一場宗教狂熱運動，很快便蔓延全國。為了安撫群眾，巴列維不得不將霍梅尼釋放。霍梅尼並沒有屈服，而是變得更加倔強和不懼，他抨擊議會選舉而遭到軟禁，後因反對國王給予美國軍事專家治外法權而遭到特殊對待。

1964年11月4日，國王派遣一個小分隊埋伏在霍梅尼早上去清真寺的路上，士兵們將這位步履蹣跚的老人直接帶到德黑蘭-曼赫拉巴德機場，就這樣霍梅尼被流放到了土耳其。

國王將土耳其作為流放地也是煞費苦心，因為土耳其國內主要以遜尼派為主，霍梅尼失去了信眾的支持。此外，土耳其和伊朗都是西方國家的好夥伴，巴列維國王以為這樣做可以永遠解決這個令他頭疼的人物。霍梅尼住在土耳其的一個兩層樓的房子，每個月還要付房租150里拉，陪伴他的還有一位安卡拉政府提供的傭人，實際上是為了監視他。1965年，土耳其忙於大選鬥爭和塞普勒斯危機，霍梅尼趁機流亡至伊拉克。

當霍梅尼到達伊拉克時，總統阿里夫給予這個老人最高規格的接待，當時霍梅尼並不知道他成為伊拉克對付伊朗的一個棋子。1970年，伊朗什葉派最高領袖哈基姆去世，霍梅尼成為什葉派最高宗教領袖。

1978年，伊朗爆發大規模反國王浪潮，伊拉克納傑夫成為該浪潮的指揮中心，薩達姆以霍梅尼煽動伊拉克境內什葉派反對復興黨為由，將其驅逐出境，而實際上這是薩達姆和巴列維國王之間的政治交易。至此，薩達姆和霍梅尼倆人結下樑子。10月份，霍梅尼流亡至巴黎，他在那裡建立伊朗伊斯蘭革命指揮中心，為國內反國王運動提供指導。在霍梅尼的號召下，越來越多的伊朗民眾拒絕納稅，他們反而將錢交給伊斯蘭社會基金會。

勝者為王

全國罷工和示威的浪潮不斷，巴列維王朝已經日薄西山。霍梅尼雖遠在巴黎，但他每天的講話的錄音被製作成磁帶，在很短的時間內就在伊朗民眾間擴散開來。巴列維不得不離開統治長達36年的國家，曾經的好友約旦國王海珊拒絕收留巴列維，沙特也小心翼翼，只有埃及總統薩達特表示歡迎，就這樣巴列維終老他鄉。

1978年12月，有上百萬民眾參加在德黑蘭的阿舒拉節遊行，他們要求霍梅尼回國，處死國王。1979年2月1日，霍梅尼從巴黎回到了他闊別14年的家鄉。4月，霍梅尼宣布伊朗伊斯蘭共和國成立，他獨攬軍政大權，成為伊朗最高領袖。此後，霍梅尼實行全面伊斯蘭化，建立了法基赫體制。1989年6月23日，霍梅尼病故。

參考文獻

海因茨·努斯鮑默著：《霍梅尼-以真主名義造反的革命者》，倪衛譯，世界知識出版社1980年版。

今日主筆 / 李明偉