頓珠法師:福報,不是求來的
福報,不是求來的。
福報,是不求自來的。
每個人的福報不同,緣於一直以來每個人的積累不同。
我們並不知道前世發生了什麼,這不用去追究;我們也不知道那個遙遠的的未來會發生什麼,這不必去擔心。
但有一件重要的事情,卻不得不去思考。
那就是:今生的每個當下我們需要怎麼過?
今生得到了暇滿人身,又值遇了殊勝的佛法,從這個角度來看,我們所具備的條件是圓滿的。從解脫的角度來講,這也是決定未來走向的最佳時機,但這樣的條件和時機能否很好地把握,就要靠每個人自己了,把握住今天,就預見了未來。
對於想擁有美好未來的人來說,正見是非常重要的,即對所有的事建立正確的認識,當一個人有了甚深正確的認識之後,就會少一些顛倒夢想,智慧會漸漸增上,煩惱會漸漸減少
遠的不說,當我們的心裡被正念主導時,那個當下即是喜悅,加上有效訓練,原有的錯誤觀念就會改變,心態也會改變,當心態變好了,就感覺生活平和快樂了,生命的品質會一天天提升。
就這樣一天天積累,一天天增上,從量變到質變,總有一天會走上自覺覺他的菩提之路,那條路,充滿了光明。
想想未來,還需要我們求什麼嗎?
一切,不求自來。
願依靠般若空性的強大威力,
遣除我們一切不順、煩惱、障礙,
迎接順利、圓滿、吉祥!
般若波羅蜜多心經
guān zì zài pú sà, xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí,zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng
觀 自 在 菩 薩, 行 深 般 若波 羅 蜜 多 時, 照見 五蘊 皆空,
dù yī qiē kǔ è 。 shè lì zǐ, sè bú yì kōng ,kōng bú yì sè,
度一 切苦 厄。舍利 子,色不 異空, 空不 異色,
sè jí shì kōng ,kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí, yì fù rú shì
色即 是空, 空即 是色。 受想 行識, 亦復 如是。
shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng, bù shēng bú miè, bú gòu bú jìng,
舍 利子, 是諸 法空 相, 不生 不滅, 不垢 不凈,
bù zēng bù jiǎn, shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí, wú yǎn ěr
不增 不減, 是故 空中 無色, 無受 想行 識, 無眼 耳
bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè, nǎi zhì wú yì shí jiè,
鼻舌 身意, 無色 聲香 味觸 法, 無眼 界,乃 至無 意識 界,
wú wú míng, yì wú wú míng jìn, nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn
無無 明, 亦無 無明 盡, 乃至 無老 死,亦無 老死 盡。
wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé,yǐ wú suǒ dé gù
無 苦集 滅道, 無智 亦無 得,以 無所 得故。
pú tí sà duǒ, yī bō rě bō luó mì duō gù, xīn wú guàài。 wú guà ài gù,
菩提 薩埵,依 般若 波羅 蜜多 故,心 無掛 礙。無 掛礙故,
wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán
無有 恐怖, 遠離 顛倒 夢想, 究竟 涅槃。
sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí
三世 諸佛, 依般 若波 羅蜜 多故, 得阿 耨多 羅三 藐三 菩提。
gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu
故知 般若 波羅 蜜多, 是大 神咒, 是大 明咒,
shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。 néng chú yí qiè kǔ, zhēn shí bù xū
是 無上 咒, 是無 等等 咒。 能除 一切 苦, 真實 不虛。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 jí shuō zhòu yuē
故 說般 若波 羅蜜 多咒。 即說 咒曰:
jiē dì jiē dì,bō luó jiē dī,
揭 諦揭 諦, 波羅 揭諦,
bō luó sēng jiē dī, pú tí sá pó hē
波羅 僧揭 諦,菩提薩 婆訶。
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