清凈法師:坐,請坐,請上坐
一個居士剛朝拜佛教名山回來,忿忿不平地說:「都說佛門講平等,其實一點也不平等,在寺院里有錢人就安排到上客堂住單間,沒錢的居士就睡通鋪。」
清凈給她講了一個故事:一個窮秀才到寺院去見老方丈。小和尚把秀才領進丈室,說明來意,方丈淡淡地說:「坐,茶。」正在閑談中,一個大財主也來見方丈,方丈熱情地說:「請坐,上茶。」過了一會兒,一個朝廷官員也來見方丈,方丈連忙起身說:「請上坐,上好茶。」秀才感觸萬千,臨走時贈給方丈一副對聯:「坐,請坐,請上坐;茶,上茶,上好茶。」
清凈問居士:「明白這個故事的意思嗎?」居士說:「早就看過這個故事,諷刺老方丈為人市儈,附炎趨勢,不能脫俗,也反映了世態炎涼。」清凈說:「你冤枉老方丈了,這個故事內涵是講福報和智慧的重要性:一杯水,在菩薩的境界里是空性,在天人的境界里是玉液瓊漿,在人的境界里是飲料,在魚蝦境界里是一套房子,在餓鬼境界里是膿血,在地獄境界里是火炭。眾生因福報智慧的不同,對同一事物的感招承受相差非常之大。老方丈像這杯水一樣並沒有分別心,每個人感受的待遇其實是自己福報因緣的呈現。」
清凈說:「一個擁有億萬資產福報的人,即使他把高檔轎車放在家裡微服去擠公交車,他也會有座位坐。這就是福報,由功德所成。我們所獲得的物質,感受的人情,成就的事業等都是福報心性的具體體現。當我們自我感受待遇不公引起煩惱時,不應一味抱怨,倒是應該反思自己往昔未曾調服心性,修善積福。從而發心精進,廣行善舉,成就福慧,圓滿菩提。」
《六祖法寶壇經》:(六祖惠能)至廣州法性寺,值印宗法師講涅槃經。時有風吹幡動。一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風動,不是幡動,仁者心動。
《大毗婆沙論》:謂如有一端正女人,種種莊嚴來入眾會,應知此中子見起敬,諸耽欲者見而起貪,諸怨憎者見而起嗔,諸同夫者見而起嫉,諸有修習不凈觀者見而起厭,諸離欲者見起悲憫,諸阿羅漢見而生舍,由此故知境無實體。
文:《都市茅棚》 釋清凈法師 著
圖:網路
※撫摩袈裟,我仍然會流淚
※怎樣廣種福田,您知道嗎?
※障礙的本身並不可怕,重點是我們不能夠使這個障礙擴大!
※雖然心中明白,但還是覺得不開心,該怎麼辦呢?
※向佛發願,還用天天發嗎
TAG:東營天寧寺 |
※清凈法師:我提著刀,在路上等你
※聖空法師行腳朝聖歸來,祈請法師上堂說法,功德不可思議!
※寬見法師:打坐時該想什麼?
※清凈法師:無上准提
※清凈法師:我們並沒有走彎路
※清凈法師:找好處,認不是
※清凈法師:勸己
※明賢法師:在不明白處站住腳跟
※聖空法師:楞嚴咒行住坐卧都可以念嗎?
※星雲法師:如何為自己卜得一隻上上籤
※清凈法師:只好抬著走
※聖空法師答疑:坐禪落入魔道,還有救嗎?
※頓珠法師:福報,不是求來的
※聖空法師:我們修行,就能看見佛菩薩放光,就能騰雲駕霧嗎?
※凈空老法師:放念佛機好處多,鬼都找上門來了?
※靜波法師:你身心的當下,就是正法解脫
※妙印法師:嚴格起來講,在誰那裡受益,誰就是師
※清凈法師:我都是為了你好
※定弘法師:我每天吃條魚,他才肯聽經,怎麼辦?