人活著，就得有用！

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老謀子的電影

《活著》這一部電影，作為「老謀子」的影迷來說，都不會放過的。可是有幾個人能看出其中想表達的意思是什麼？我想很多人從中看到的是中國式的悲哀和中國式的無奈！父精母血，天地二氣，化育出來我們鮮活的生命，其意義何在？

尼採的人生

西方現代哲學的開創者尼采曾說：「一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。對待生命，你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。」多麼偉大而智慧的語言啊，「好歹你要失去它」，既然註定要失去，就更要在活著的時候有一個正確的活法啊！這樣的至理名言都不是無緣無故得來的，為什麼？因為背後有著心酸的教訓，亦或者血和淚的代價。就拿尼采本人來說，「理兒」悟得很透，可是命呢？雖然有著過人的智慧，卻從小孤僻憂鬱，終其一生忍受著病痛的折磨，最終精神崩潰，五十多歲便早早離世，實在讓人扼腕嘆息。

明明已經有了過人的智慧，為何還是沒能讓自己活得更好？問題究竟出在了哪裡？當今社會，聰明人越來越多，有心理問題的人群為何不見減少反而暴增？從前哪裡聽說過什麼「抑鬱症」，而今卻比比皆是，每年因為抑鬱症而自殺的人群更是不斷增長，我們的社會這是怎麼了？為什麼這麼多人都出現了狀況？我們古人是這樣活著的嗎？

父親的教誨

想找到這個問題的答案，離開中醫的邏輯，走遍世界任何角落也不可能找到正確答案！

帶著這個問題，我們一起來看看一代國醫王孟英老先生是如何從容地擔當起人生的風風雨雨，在醫學道路上百折不撓，救人於水火之中的吧！

王士雄，字孟英，晚年號「潛齋」、「半山痴人」、「息居隱士」，浙江海寧人，清代著名溫病學家，與葉天士、薛生白、吳鞠通齊名，並稱「溫病四大家」。

先生一生經歷坎坷，早年家境貧寒，14歲時，他的父親病重，彌留之際對他慎重交代道：「人生天地之間，必期有用於世，汝志斯言，吾無憾矣。」

從此，先生心裡時刻牢記著父親的遺訓，發奮學醫，夜以繼日，上溯《內》、《難》諸典籍，下及明清醫家，無不悉心研究。雖然身處逆境，仍然矢志學醫，百折不撓，重視實踐，一生走南闖北，17歲就開始接觸臨床，直至逝世，從未間斷，挽救了無數生命，積累了豐富的臨床經驗。因為醫術高明，救活了很多人，聲名鵲起。擅長診治內外婦科疾病，治病注重運樞機，通經絡，化痰熱，用藥以清靈取勝，療效顯著。

中醫的價值

甲申（1824年）夏，鹽務主政周光遠，一次上完廁所以後忽然覺得身上發冷，自汗，嘴唇發白，聲音低微，請去的所有醫生都以為他「中暑」了，想用辛香開竅的辦法治療。孟英先生診查了他的脈象，發現他的脈象已經微軟欲絕了，於是力排眾醫，認為：「此陽氣欲脫，非痧邪之內閉，再投香散，殆速其危也。」當時先生剛剛17歲，其他醫生看他年輕，都認為他年輕無知，不懂看病，但先生仍然堅持自己的看法。幸虧患者家裡懂一些醫理，認為先生說的有道理，請他診治。由於一時購葯不及，先生將他隨身攜帶的一塊老薑煎湯灌下，以回陽救逆，服後病情明顯好轉，然後用人蔘、白朮、黃芪、甘草等藥物為主培補而愈，由此可見先生功底之紮實，才能挽救危急於頃刻之間。

先生清貧一生，心裡時刻牢記著父親臨終的訓導——「人生天地之間，必期有用於世」，終其一生都在踐行此道，做一個對社會有用的人，矢志不渝，潛心治病救人，並給自己的書房取名「潛齋」，一生勤於著述，給後世留下了大量寶貴的醫學文獻。在那個戰亂頻繁，霍亂、瘟疫廣泛流行的時代，先生卻不避穢濁，以救人為己任，常常在傳染病第一線奮戰，平時診務十分繁忙，活人無數，在溫病學上獨有發揮，由於當時社會環境的影響自成一家，故而成為溫病四大家之一。

思考

試問這樣一個有擔當的人，還會整日鬱鬱寡歡么？還有時間和機會「自怨自艾」么？王老先生一生為醫，但求有用於人，這是一種什麼品質呢？是健康的品質，是強大的邏輯！中醫人，放下了「貪」和「嗔」，卻解脫不了「痴」，就是這一個「痴」字，救贖了無數的百姓，成就了一代名醫！

我們今天的人在思考什麼？追求的價值是什麼？真的是應該好好思考了……