學遍大道理，卻依然教育不好孩子

在教育孩子的一路上，我們常常面對很多束手無策的無奈。

看遍了各家育兒經，聽遍了專家分享會，打探了眾多育兒牛媽牛爸的辦法，抄寫了一本本的經驗教訓，每天都絞盡腦汁，卻往往得到相反的答案。

就比如：

「每天晚上9點讓孩子上床，調好了舒緩的催眠音樂，燈光也漸暗，結果孩子作到了11點多才跟睡。」

「不讓孩子看電視，買遍了有趣的繪本，結果孩子看到了商店的電視，都打滾賴著不走。」

「陪孩子一起讀故事，幫孩子抄古文，給孩子報補課班，周周帶著他逛博物館，能做的都做了，但孩子依然不愛語文，甚至看到語文就頭疼。」

「道理一天講八遍，學習努力的時候全程陪護，給他選擇了最好的老師，但孩子依然不想自己拼一拼。」

是的，這就是育兒界的威力，奈何你明白再多的大道理，你依然教育不好你的孩子。

於是你開始懷疑人生，你覺得你看的所有的經驗和道理，都是應該被唾棄的雞湯，小石頭的後台也常有家長抱怨：看得懂，讀得明白，也覺得有道理，但根本沒用啊！

這就像你可能品遍八大菜系，卻炒不出一盤西紅柿炒雞蛋；

你可能看過一萬本成功學，卻沒體會過一次最簡單的成功；

你可能早就明白兩情相悅才能幸福的道理，卻依然放不下一個對你早已無感的舊人；

你可能在課堂上百分百聽明白了那道題的做法，卻因為沒有實際做一遍而在考試的時候還會做錯。

為什麼會出現這樣的狀況？怎麼才能真正地運用到教育中？

小石頭現在告訴你答案。

一、很多人根本就沒嘗試過

在北京坐地鐵的人常常會遇到這樣的情況：這邊的地鐵擠到生無可戀，對面的地鐵幾乎空無一人。

你會發現，所有人絕大多數抱怨地鐵擁擠的人都清楚，往反方向坐一站地再上車就會好很多，但大部分人寧願去抱怨也不願意執行這樣一個簡單的行動，哪怕這只需要5分鐘。而這樣一個簡單的道理，其實很多人都清楚，大家想得到，可唯一的問題就是很多人寧願受苦，也不去執行一下。

從對一個東西陌生到對一個東西熟知可能差了十萬八千里，那從對一個東西熟知到對一個東西靈活運用，可能就差了一光年。

在教育孩子上，更是如此。

很多家長要麼根本沒嘗試，要麼淺嘗輒止，輕輕點點，沒看到效果，就覺得道理都是「有用的廢話」。

二、那些帶來重大改變的大道理，才是廢話

依然是「坐地鐵」這樣一個小例子。很多人不去做的根本原因，就是這麼幹了也就舒服了一點點，忍著就好了。沒錯，這樣的努力帶來的收益很小，對於你毫無吸引力，你覺得這根本沒有「本質上的區別」。

於是我們開始期待那些能夠帶來重大改變的「大道理」，一個能讓你一瞬間大徹大悟，恨不得一夜之間就能翻天覆地的「大道理」。

於是我們看的書都成了這樣。

我們不光在書本中尋找這樣的真經，在生活中一樣在探索：希望專家給你一個完美的方案，希望老師給你一個完美的課程，希望補習班可以讓你高枕無憂地把孩子送過去就不管了。

絕大多數這樣選擇的結果，都一定是失敗的。因為大道理往往才無法執行，真正的進步都是通過無數小道理和小常識堆砌出來的。

你只關注你孩子70分變到90分才算進步，你卻看不到他今天願意多做1道數學題，你忽略了每一次邁步，只盯著目的地，只會越走越沒勁兒。

三、孩子比父母聰明，他們看得清真誠與誘導的區別

你讓孩子9點上床，結果你聊微信、打遊戲到12點，孩子作到11點，不過分；

你不讓孩子看電視，讓人家看繪本，結果你10年沒碰過一本書，看電視劇一刷就是一天，孩子不愛讀書，不過分；

你整天陪著孩子學語文，可你提起語文一竅不通，說到寫作就想吐，30歲之後一篇小學作文你都寫不好，孩子不愛語文，不過分。

絕大多數父母都把孩子看的太「傻」了，你設計了眾多套路和儀式，你用盡辦法誘導他去做你認為正確的事情，殊不知你的孩子很聰明，他們看得清什麼是真誠，什麼是誘導，根本不吃你這套。

不得不承認，孩子的世界跟我們的是不同的，大人的世界講規則、講方法、講目的；孩子的世界講直覺、講感受、講信任。你用成人的思路和方法對待孩子，企圖不付出足夠的真誠，用一些簡單的育兒術矇混過關，這只能暴露我們的窘迫，這就是徒勞。

如果你讓孩子放棄自己的玩樂9點睡的同時，也約定好自己的行為，跟他一起約束，我相信不會這麼難；

如果你也願意端起書本，跟他一起閱讀，讓他知道有比電視更吸引人的東西，我相信不會那麼難；

如果你也樂意深入到文學其中，跟孩子一起探討文學中的情節道理，我相信，興趣不是問題。

每個家長都明白一個終極道理：外因的改變往往只是暫時的，只有內因的改變才能改變孩子的本質。翻譯過來就是孩子自己知道努力著急了，你就省心了。

可什麼能改變孩子的內因呢？你所有的嘮叨和套路都是外因，唯有你篤定的決心和真誠的行動才是內因。

美國著名經濟學家、芝加哥大學經濟學院終身教授史蒂芬·列維特(Steven David Levitt)用一句話回答了上世界90年代末美國最著名的「早期兒童縱向研究實驗」中的一個重要課題——到底是什麼在影響著孩子的成績？

「只有父母本身的特質，即「父母是怎樣的人」，才能影響孩子的學業表現；而父母針對孩子的行為，即「父母為孩子做了什麼」，並無意義。」

翻譯過來就是：你說出來的，往往都沒有意義；你做出來的，甚至是下意識做出來，甚至是無意識的行為，才會對孩子產生深遠的影響。

因此，不要再想著跳過自己這關去教育孩子了，你不夠好的時候，你孩子也很難變好。

四、最精通「大道理」的，都是過不好一生的人

如果你真的仔細觀察，你會發現這樣一個有趣的現象：

體弱多病的人往往最懂怎麼強身健體；

每個胖子都是減肥大師；

沒有天賦的運動員掌握著最正確的訓練方法；

習慣性暗戀，失戀者筆下的感情才百轉千回；

熊孩子的家長，往往有一套套教育孩子的理論。

生活對於有恃無恐的成功者過於容易，他們閃耀著光芒，把握著現實的命門。但真理往往掌握在不斷衝擊不斷失敗的人手中。即使他們一無所有。

那為什麼這樣一個諷刺的現象卻這麼真實呢？其實就拿教育孩子就可以解釋，這世界上根本就沒有什麼育兒術，懂得教育孩子的家長也不見得真的「懂」，很多教育是潛移默化的，就比如一個有禮貌的孩子根本不是因為他父母教育他有禮貌，而是他的父母就是一個有禮貌的人。

那些「育兒術」本身只是日常中各種情節和素養的表達和展現，只不過讓很多好奇和學習的人總結成了所謂經驗，但這些經驗都是斷章取義，也只能給你一些方向。

你按照這個方向去蠻幹，不失敗才怪。

五、「理可頓悟，事須漸修」

《楞嚴經》卷十有一句話：理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡。

經文說的什麼意思？

佛理之悟，悟在一瞬。一轉念之間，不明之理剎那覺悟；

一旦頓悟，就連同三乘教法與所悟之理一齊歸滅。就連這個「悟」字也沒必要存在。此是真悟；

人生煩惱之事，卻不是立刻就可以消除的；

因為眾生之習性，並非一念即可改變，須次第（逐漸之意）完成。

那些教育上的煩惱已經存在了，根本就不存在什麼道理是靈丹妙藥，唯有你慢慢來，堅持來，改變自己也改變孩子，才能修成。