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古代也有個羅玉鳳? | 歷史充電寶


最近,「鳳姐」羅玉鳳又回到公眾的視線,這一次呢,倒不是因為她又做了什麼出格的博眼球的事情,而是因為對她的一篇評論,相信很多小夥伴都在自己的朋友圈或者其他社交平台見過這篇文章——《羅玉鳳不配得到中國人的鼓勵和祝福》,它是由羅玉鳳本人的一篇自白《羅玉鳳:求祝福求鼓勵》引發的一場討論,在《羅玉鳳不配得到中國人的鼓勵和祝福》一文中,羅玉鳳不僅是一個有自知之明的人,還是一個擁有營銷和包裝智慧的人,她了解中國網民的心理,炮製了自己的網路效應,確實,回顧羅玉鳳在網路世界的軌跡,她確實是一個靠裝傻來博眼球的人,但是她卻不是真的傻,是相信了她傻的我們被矇騙了。賣傻有時候並不是真傻,有的時候,賣傻是為了達到自己的目的,當然,羅玉鳳女士的營銷和操作不敢苟同,但是她的裝傻技巧在歷史上並不是什麼新鮮事,在歷史上,還有一位更加擅長裝傻的人,他就是三國蜀後主劉禪,他的傻是出了名的,「扶不起的阿斗」很有名,那他真的很傻嗎?



我們首先看清的應該是劉禪生存的年代 ,這是一個充滿詭計和危險的時代,這個時代,一個人想要好好地活著,沒有一星半點的智慧是不可能的。劉禪是劉備的兒子,劉備死後,劉禪繼承了劉備蜀國皇帝的位子,但是,他從劉備手裡接過的,是一個逐漸殘破的半壁江山,並不是什麼 繁榮的帝國,放眼望去,一直以來的死對頭魏國對蜀國虎視眈眈,曾經的盟國也不再像昔日那樣攜手共進,劉禪當上蜀國皇帝的時候,他父親的那些那些得力幹將,一個個都在老去,無法支撐起衰敗的國家,這是一個放在誰手裡都十分棘手的爛攤子,當時吳國的當家是老謀深算的孫權,魏國的當家是陰狠兇殘的曹丕,劉備在壯年的時候能不能挽救這個局面都未可知,何況是17歲就要面對這一切的劉禪,怎麼看,劉禪都不是孫權和曹丕的對手啊。



劉禪其實是劉備的庶子,她母親生前也一直是劉備的妾,但是劉備的皇后沒有兒子,所以年長的劉禪就被安排在皇后的名下,成了嫡子,順利地繼承了皇位,但是這裡有一個疑問,那就是劉備還有別的兒子,叫做劉永,劉理,如果劉禪真的是傻子的話,劉備怎麼可能讓他繼承皇位呢,當時的蜀國其實很危險的,,劉備不可能因為劉禪歲數大就把皇位傳給他吧,說明劉備還是很信任劉禪這個兒子的,他被選為皇太子的時候已經十五歲了,傻不傻也能看出來了,就算他不是特別聰明特別有才幹的那種人,也不至於傻吧。




劉備去世的時候讓諸葛亮好好輔佐劉禪,也告訴劉禪要特別尊敬諸葛亮,聽他的話,劉備死後,劉禪其實很聰明地聽了他父親的話,把政事都交給了諸葛亮,他自己一點兒也沒往自己身上攬活兒,這是任何一個帝王的都不會做的事情,有哪個帝王會允許自己大權旁落呢,但是劉禪就這樣做了,前面說了,他並不是傻,那麼他這個舉動的目的是什麼呢,原來劉備在去世的時候,曾經對諸葛亮說過這種話:對於劉禪,你能輔助就輔助,實在不能輔助的話你就取而代之,這就是說,去世之前的劉備把江山基業看得很重要,真正把江山託付給的是諸葛亮,並不是劉禪,相對於自己的兒子能不能當皇帝,他更看重自己的勞動果實能不能保住,這樣一來,作為皇帝的劉禪就充滿了危機感,面臨著一個比自己有能力的老手,而且隨時有可能取代自己。



他把權力交給諸葛亮是明智的,也是最好的選擇,這樣一來,諸葛亮對他的信任十分感激,也兢兢業業,盡心儘力地輔佐他,不得不說,劉禪本質上不是糊塗人,諸葛亮寫下的《出師表》就是最好的證明,滿朝文武也在看著諸葛亮怎麼對待自己的新君主。諸葛亮是忠節的人,劉禪知道這麼一來諸葛亮一定對自己忠心耿耿,所以說劉禪這一步真的是明智之舉,而且,劉禪也明白,諸葛亮的才能頂的上好幾個他,讓諸葛亮管理國家、處理外交事務那是再合適不過了,在諸葛亮的料理下,蜀國的各方面都逐漸好轉了很多,從這點來說,劉禪可以稱得上一個大氣的君主了,格局也很開闊。而且,劉禪在位的時候,把上一輩的關係處理的很好,他先後立了張飛的兩個女兒當皇后,後來,將自己的女兒嫁給了關羽家族的人,不管怎麼樣,起碼團結了國內能團結的人,是一個正確的思路。




劉禪在位四十年,在這四十年之間,他沒有做什麼荒唐事,也沒有迫害忠臣的行為,相反,他還很重視人才,就連從曹魏過來投奔他的,上一輩之間有恩怨的,他也以禮相待,十分重用,懷柔之術使用的得心應手,不比劉備差。要說劉禪這皇帝當的,真的不能說差,人家沒有玩物喪志,也沒有濫殺無辜,還有一些偶爾的英明之舉,起碼是優點多於缺點的。他表面痴痴傻傻,不露鋒芒,也不折騰,其實也算是一種大智若愚吧,反倒是諸葛亮的多次征伐,感覺耗費了蜀國的不少國力。所以說蜀國滅國,這個鍋劉禪是不背的。




劉禪的」傻「在歷史上出名,最主要是因為蜀國滅國以後的一件事情,那就是」樂不思蜀「,蜀國被魏國滅國之後,劉禪做了俘虜,到了魏國,魏國那邊的人為了安撫蜀國那邊的百姓,沒有殺劉禪,給他封了安樂公,還把劉家的人和蜀漢的很多大臣封了官。有一次,魏國擺宴,劉禪和很多以前蜀漢的大臣都參加了,看歌舞的時候,很多以前蜀漢的大臣都難受的哭了,亡國了啊,當然痛苦,只有劉禪看的很高興,還笑呢。



過了幾天,魏國的司馬昭問他想不想蜀國,他說魏國挺好的,不想念蜀國,看到這麼傻裡傻氣的劉禪,司馬昭也就懶得殺他了,劉禪心裡明白,如果他表達出了傷心和思念,就會讓別人動了殺他的心思,而且,即便是魏國那邊讓他回蜀國的地方,路上也會讓他」意外』地死掉,所以他寧願裝著傻乎乎的,也不想喪命,他的裝傻,很大程度上是為了保命,前面也說過了,劉禪並不傻,那麼他在魏國的行為就完全是裝傻,會裝傻也是一種本事,他把一眾人精都騙過了,不管怎麼樣,他是壽終正寢的,他所做的事情,都是讓自己利益最大化的事情,那麼,我們還能說劉禪傻嗎?




劉禪跟鳳姐一樣,都是利己主義者。他們與高尚等好詞兒確實沒關係,但是他們不傻,他們知道怎麼樣達到自己的目的,古往今來,揣著明白裝糊塗的人很多,裝傻賣傻的人也不少,劉禪和羅玉鳳都是這樣。人都喜歡看戲,尤其是看丑角出醜,而且基本上所有人對於傻裡傻氣的人都不會設防,也不會提防他們,靠著賣「傻』,劉禪享了一輩子富貴命,羅玉鳳收穫了網路的點擊量和她想要的美國綠卡,他們不僅不傻,聰明的手段還著實不少呢,那麼,這種行為到底可恥嗎?他們就不管別人怎麼說嗎?怕是在這些裝傻的人心裡,一點也不重要吧!



參考文獻:


馬軍:《劉禪的」智「與」愚「》,《文史春秋》2012年第3期,第58頁。


徐玲:《劉禪非痴子說》,《洛陽大學學報》2005年第3期,第72頁。


管維良:《劉禪昏庸說質疑》,《重慶師範大學學學報(哲學社會科學版)》2005年第5期,第73頁。


羅開玉、謝輝:《三國蜀後主劉禪新論》,《成都大學學報(社科版)》2009年第6期,第1頁。



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