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學行書或楷書該臨摹哪些人的帖?

書法這個東西不是一日之功,喜歡上了,會伴你一生;其次,路子要正,走歪了,以後就不好改了。不論研究書法史,還是出於書法練習的目的,有的彎是繞不過去的,或者說不太好繞,選擇好的書貼也是很有必要的。


楷書:


歐陽詢《九成宮醴泉銘》

法度之嚴謹,筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一。《九成宮醴泉銘》(下稱九成宮)是歐陽詢七十五歲的作品,被視為楷法之極則,《宣和書譜》譽之為「翰墨之冠」,趙孟頫稱:「清和秀健,古今一人」。


褚遂良《大字陰符經》

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略近「雁塔聖教序」,行筆極為靈活,點畫、轉折、行筆有行書的筆意,部分重捺筆畫還有隸書意味,輕重與虛實結合的很好,筆法大成。


《張黑女墓誌》

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又稱《張玄墓誌》,全稱《魏故南陽太守張玄墓誌》,方圓兼濟。何紹基評曰:「化篆分入楷,遂爾無種不妙,無妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩者」。

《始平公造像記》

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北碑之冠。《龍門二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風的代表作。《始平公造像記》本是附屬於佛龕的題記,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年刻於洛陽龍門。


行書:

《喪亂帖》

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筆法精妙,結體多欹側取姿,有奇宕瀟洒之致,是王羲之所創造的最新體勢的典型作品。《二謝帖》和《得示帖》《喪亂帖》連成一紙,均為唐摹王羲之尺牘,行草書,現藏日本帝室。可惡的日本人啊,二謝帖和得示帖也是練習行書的好帖。

趙孟頫《行書千字文》

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楷書後漸舒展為行書。筆法高古,圓潤峻秀,為趙氏得意之作。


《大觀帖》和《聖教序拓本》,有基礎後上手拓展最佳。《文賦》是晉代陸機作品,可以過渡。


文徵明《行書千字文》

學行書或楷書該臨摹哪些人的帖?



之所以放最後完全處於我的個人崇拜,文徵明一直是我的信仰,路路皆通,而且登峰造極。


顏體磅礴有力,除了唐代,又有哪朝哪代的書家能以楷書稱雄呢?後世書展,中書協多次強調要在楷書上創新,可是離盛唐幾大家的楷書實在差太遠,這個提案也就無果而終了。而歐字秀麗,很好的傳承了晉人風韻,如果你以後要學王義之的字,練歐體較為合適,這不單指用筆結體,更是種風韻氣息的承接。這裡給個小建議,練正楷,顏柳歐趙都是好本子,但瘦金體不是,標新立異就像小道,小道三年可成,中庸百年莫至。行書推薦趙孟頫和文徵明的千字文,文徵明的行書優美大方,很符合現代人的審美。

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