從武松到林沖，有尊嚴方有禮節！

全球通史

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文：一樣秋花

尊嚴，就是一個人的面子，中國人特別愛面子，甚至有人認為面子比命還重要，俗話說「人爭一口氣，佛爭一炷香」。所以，在中國，「給人面子」是一種很重要的社會規則。

所以，好面子的人一般都有禮節，因為只有懂禮節，才能更好地「給人面子」。它是尊嚴的一種外延。所以，一個人的尊嚴，也就是所謂的面子不僅影響著人們的消費方式，還影響著人們的社會交往，甚至能決定一個人的命運。

但是，當一個人落魄至極的時候，他往往就不太顧禮節，不給人面子了。

比如，在我們印象中，林沖一直是個彬彬有禮的人，即使在他被誣陷發配的後，也很少做出失禮的事情。但是，你必須佩服《水滸傳》的作者施耐庵，就在林衝殺完人，徹底對這個社會失望後，他失禮了。

相信凡是讀過《水滸傳》的微友，都會對「林教頭風雪山神廟」這一節留下深刻的印象，永遠無法忘記那個風雪中孤獨的背影。英雄落難，悲愴無比。

但這裡我想說的是之後發生的事。林沖在山神廟外殺死陸謙、差撥和富安之後，踉踉蹌蹌來到了一個莊園里，在一個草屋裡為了烤火喝酒的事與莊裡的人發生了爭執。他先是要烤火，人家讓他烤，雖然有些沒好氣。他又要吃酒，人家不給他。老莊家話也說的不好聽，惹惱了林沖，他就用槍在火爐里亂擾，把老莊家的鬍鬚都燒了，眾莊客說他，結果也都被他打跑了。

這一小段描述至少表達出了兩方面的信息：第一，林沖遭遇到刺激已經喪失理智昏了頭。殺了人不想著隱蔽或者逃跑反倒惹起了事，他不是不知利害，他的確昏了頭，大概還沒來得及想到出路的問題，他需要點時間冷靜下來。

第二，他表現的太無禮，一點沒有了往日謙遜有禮的樣子。看到林沖撩起炭火燒了老莊家鬍鬚時，我突然想起武松曾經也因炭火問題差一點和宋江大打出手。

這兩件事很可以做一個對比。因為一盆炭火，武松自此給我們留下一個粗魯暴躁無禮的第一印象。但很快故事發生了改變，他在景陽崗打死猛虎成了打虎英雄，還得到了陽谷縣步兵都頭這樣一個有頭有臉的職位。自此，我們發現，武松變成了一個有禮有節的人。

可以說，在陽谷縣的那段時間應該是武松一生最好的時光，在那一段時間裡，從未見他失禮過。他敬嫂愛兄，善待下屬，從未趾高氣揚地自稱老爺。若不是為兄報仇，他真的可以一直好下去。可惜太短暫了。

林沖剛好相反，因為家庭出身好，從小有良好的教養，他一直都是謙遜知禮的君子，即便被陷害做了囚犯，他也還是知禮的。無論是在柴進府上面對洪教頭，還是在牢城營裡面對差撥，他都表現的非常謙遜有禮，因為他還相信能夠重新融進當時的上流社會，對人生還抱有希望。

但是，當他殺了陸謙等人後，他知道，自己已經沒有了出路，沒有了希望，永遠不可能再重回心目中的上流社會。可以說，從殺人的那一瞬間起，林沖就從一個有身份有面子的人變成了一個沒身份沒面子的人。

也就是說，從這一刻起，林沖的心已經死了：有禮有節又怎樣，也改變不了自己殺人犯的身份！

身份對一個人何等重要！它可以在瞬間改變一個人的言行舉止。

對此，張愛玲也說過，衣著破爛的人難免會表現的比平時無禮些。其實衣著及社會身份都是人的面子問題，也即人的尊嚴，沒有了尊嚴的人們很難有禮節。

這話說的深刻。

全球通史：Quanqiushi

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