大師，你的字真搞笑！

四川青城山的山門口有一塊石碑，上面從左到右，用篆體刻了「大道無為」四個大字。一位遊客不識篆體書法，最近怯生生地在微博上問，這個是寫的「採藥超人」嗎？引來一片鬨笑。

▲「大道無為」被誤讀為「採藥超人」

我在少年時代只是短暫地練過正楷，篆體多半不識，一眼望去，除了認識那個「大」字，其他三個字不敢相認，所以對這位網友，抱有同情的理解。實際上，很多草書，我也不認識。

網上曾有個段子，說是十一期間，一對情侶在山東博物館遊玩。小夥子凝視著博物館上面的字說：「書法寫的不錯啊，心系情婦那！」女孩反駁說：「明明是山東情婦館！貪官的情婦都關這裡面了！」這時恰好一個路人經過，聽到兩人的對話，心裡暗想：兩個二貨！不認識字還在這裝有學問！明明是心系情婦波；還有人認為，這明明寫的是「山東核電站」啊！

▲讓人費解的「山東博物館」

經考證，「山東博物館」五個大字，是郭沫若同志的手書。恕我直言，公共機構的名字，應該止於文字的實用功能，讓普通人能夠一眼分辨明白，如果有一些藝術性，那就更好了。但郭沫若同志本末倒置，偏偏要賣弄手藝，龍飛鳳舞，這下倒好，被無知群眾調戲成這樣，誰還好意思去欣賞這幾個字的藝術成色？

一件藝術品擺在不恰當的地方，大概只能算文人式的輕佻。而有時候看到某些完全沒有任何藝術價值的題詞卻擺在恰當的地方，也只能佩服寫字者的顢頇了。

我曾在某著名歷史文化機構見到過很多有名人物的題詞，其中一些完全看不出曾經練習過兩天以上書法的痕迹，但是正文、題款和印章一應俱全，而且印章還不是銀行辦貸款手續的那種簡易型，一看就是出於行家裡手的篆刻，題款也是「某某某書」或「某某某手書」，裝裱考究，可見是作案慣犯了。

▲流行的辦公室書法文化

歷史上，傳播依靠手寫，但以書法為生的人是很少的，反而在鍵盤輸入成為絕對主流的時代，各種各樣的書法家卻如過江之鯽。這是為什麼呢？

首先，這種盛況，印證了中共十三大報告關於社會主義初級階段基本矛盾的論述——人民群眾日益增長的物質文化需求與落後的生產方式之間的矛盾。是啊，驟然暴富的人那麼多，但誰願意被人稱為暴發戶？辦公室和別墅里不放書架，不掛字畫，精神層次終究是不高的。需求旺盛得不行啊。

問題是，中國古代的書法作品是有限的，歷經文革等等劫火，哪有那麼多東西去滿足那麼多面牆壁的需求？

提高書法生產能力行不行呢？中國書法的兩個特點，一是基本字體就那麼幾種，二是需要經年累月，甚至窮其一生的練習，才能有所進步。背負這兩個特點，傳統的書法生產方式，遠遠不能滿足人民群眾的精神文化需求。市場這麼大，供給如此短缺。

▲讓人摸不著頭腦的「當代書法」

網上有人撰文稱，翻遍《中國人名大辭典》，上下五千年，被附上「工書」二字的也就四百多人。我們的中國書協卻在短短的二十八年里，發出7000多本會員證，再加上各級分會員證，以及「在野黨」，號稱「著名書法家」的人達十萬之眾。

套用恩格斯的話來說，這是一個需要書法家，同時又誕生了大量書法家的時代。

這批名為書法家，不少人實際跟制售陳化糧、毒大米的奸商沒什麼兩樣，與歷史上那些把書法作為業餘愛好的書法家比，他們不惟不肯坐冷板凳，勤學苦練，而且文化修養也低得很。

▲「厚德載物」，題字界標配

他們提寫的內容，很難超出中學語文教材所教授的那些詩文，他們最愛題的，無非是「厚德載物」「澹泊明志，寧靜致遠」「上善若水」「天道酬勤」「騰飛」「直掛雲帆濟滄海」之類。

傳統文化的修養，貧乏若此。更有個別著名書法家的作品，錯別字連篇，網上多有指陳。

在這裡，我不得不對仍堅持寫傳統書法的書家致以高度的敬意，他們才是真正的書法家，每每看到他們不經意的作品，一筆一畫，讓人心旌搖動。與此相比，那些流行書法，簡直是小丑的鬧劇，一個笑話而已。