五方佛的介紹及佛像，組圖典藏！

根據唐不空所譯《菩提心論》記載，大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛：中央毗盧遮那佛(大日如來)代表法界體性智；東方阿閦佛（不動如來），代表大圓鏡智；南方寶生佛，代表平等性智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成就佛，代表成所作智。這就是極為有名的「五方佛」的來歷。

1、毗盧遮那佛（大日如來）

佛身顏色：白色

代表意義：自性清凈

凈土名號：色究竟土

所轉煩惱：無明煩惱

所凈五蘊：色蘊

所成佛智：法界體性智

毗盧遮那佛心咒：

ong a zhi na zhi ga ong hong

唵 阿 枝 那 枝 嘎 唵 吽

2、東方不動如來（阿閦佛）：

佛身顏色：藍色

代表意義：法性不變

凈土名號：喜悅凈土

所轉煩惱：嗔心

所凈五蘊：識蘊

所成佛智：大圓鏡智

阿閦佛心咒：

ong a bie zha zhi ga hong hong

唵 阿 別 炸 枝 嘎 吽 吽

3、南方寶生如來 ：

佛身顏色：金黃色

代表意義：增益行願

凈土名號：具德凈土

所轉煩惱：我慢

所凈五蘊：受蘊

所成佛智：平等性智

寶生佛心咒： ong a lie na qu ga suo hong

唵 阿 列 那 取 嘎 梭 吽

4、西方阿彌陀佛

佛身顏色：紅色

代表意義：平和安適

凈土名號：極樂凈土

所轉煩惱：貪慾

所凈五蘊：想蘊

所成佛智：妙觀察智

阿彌陀佛心咒：

ong a ya luo lie ga a hong

唵 阿 亞 洛 列 嘎 阿 吽

5、北方不空成就佛

佛身顏色：綠色

代表意義：一切成就

凈土名號：勝業凈土

所轉煩惱：嫉妒

所凈五蘊：行蘊

所成佛智：成所作智

不空成就佛心咒：

ong a jian zha dia ga ha hong

唵 阿 煎 炸 嗲 嘎 哈 吽

一、 毗盧遮那佛（大日如來）為密宗金剛界五方如來之首，代表五佛五智中的法界體性智，也是三身佛中的法身佛。

佛土是第一佛土，此佛土名色究竟凈土。藏文名稱意思是不在任何之下，亦即至高無上美得難以想像、難以言說；此一卓越境界名為法界。法界不是具體的境界或單獨的處所，法界是因見色蘊本性而獲得的證悟。當你得見色蘊本性時，即證得與其相應的佛土法界。你可以用完美之身顯現此一證悟，而大日如來本尊便是這種顯現的代表。在此過程當中，無明煩惱轉成法界體性智無明的本性。如是，五蘊及五煩惱都變為清凈或回歸本性了。

此處所談的一切，皆無單獨的個性，而是以形像代表五煩惱、五蘊等之本性。例如，色蘊的本性是大日如來本尊，他坐在有蓮花、月輪為墊，由八隻雪獅抬著的寶座上。每隻雪獅皆象徵證悟色蘊本性，八隻雪獅合在一起，象徵圓滿證得法界體性智。蓮花與月輪所象徵的是方便與根本智。藉著方便與根本智，我們克服迷惑與妄想，從而將諸惡業轉為善業。大日如來本尊面為白色，象徵無垢、無惡。他右手持法輪，象徵法輪常轉，左手持鈴，象徵他以和藹可親、慈悲的能力、法度施教。

二、 東方不動如來

佛土是第二佛土，此佛土名喜悅凈土，藏文名稱意思為真樂。它以真樂為名，是因生該土者即不再退轉，亦不變異。這是證悟了列為第五蘊之識及與識相應之嗔煩惱的本性上，嗔煩惱的藏文名稱意思是比單純的怒強烈。證悟了嗔的本性，你便能把嗔轉化為真樂，因為到了那個時候，你的心態是沒有恐懼、毫不遲疑。因了知嗔的本性而成就之智為大圓鏡智。

不動如來是象徵證得真樂與無畏佛土的本尊。不動如來坐在由八隻大象抬著的寶座上。大象被認為是體力最大的動物，象徵嗔於諸煩惱中最強。不動如來代表此最強煩惱之被征服、平定和轉化。不動如來面為藍色，象徵法性不變。他持金剛杵與鈴，表示其一切所作皆為利他，而且全無缺點或錯失。金剛杵象徵無誤，鈴象徵凡有所作，皆以和藹可親的態度為之。

三、 南方寶生如來

佛土是第三佛土，此佛土名具德凈土，藏文名稱意思是賦有光榮。此土之佛賦有光榮，乃因他具有成就正覺的一切品性和能力。第三佛土之本尊是寶生如來。寶的意思是寶貴，生的意思是寶貴之源。由於所有成覺的光榮都可能在此佛上獲得，故其本尊自己乃成寶貴之源。此佛土在五蘊方面得以凈化的煩惱是我慢的受蘊，其轉化後的清凈狀態是平等智。寶生如來是增益行的本尊，因而面為金黃色。他坐在蓮花上，前有由八匹馬抬著的月輪及寶座。古代最快的運輸工具是馬，所以馬象徵我們迅速能生起我慢，駕馭馬象徵著征服我慢。寶生如來右手持如意珠，左手持鈴。

如意珠象徵寶生如來能有求必應，凡求助於他或向他虛心求教的人，都能立即獲得滿願。如意珠也表示這種成就是自然而有，無需費力。寶生如來左手所持之鈴，表示他滿足求者願望的方式，不是冷酷嚴苛或令人難以接受，而是自自然然、和藹可親。

四、西方阿彌陀佛

佛土是第四佛土，此佛土名為極樂，乃因其中從未聞苦、從不受苦。在此階段所轉化的煩惱是貪，所凈化之蘊是想蘊。於貪慾的轉化中所證得之智是無分別智。此佛土的本尊是無量光 。我們稱這位本尊為阿彌陀無量光，其實他還有成千的其他名號。另一常用的名稱是無量壽 。

阿彌陀佛坐在蓮花與滿月輪上，其下的寶座由八隻孔雀抬著。孔雀象徵美麗動人，也象徵貪慾，因為我們一見美麗動人的東西，即起貪心，戀戀不捨。阿彌陀佛面為紅色，右手持蓮，左手持鈴。花瓣光潤之蓮，象徵修彌陀法可令修者之心平和而安適。同時，蓮花還象徵我們之生於輪迴，有如蓮花之長於污泥，一旦開悟，我們即解脫輪迴之痛苦，如蓮花之出於污泥而不染。

五、北方不空成就佛

佛土是第五佛土，此佛土名勝業凈土，藏文名稱意思是行為、完全、圓滿。所以此佛土名叫諸行圓滿。於中一切想做之事皆可輕易成就。諸行圓滿，即是指此易成就性。

此佛土所轉化的煩惱是嫉妒，所凈化之蘊是行蘊。嫉妒轉化後，便成為成所作智。象徵這種成就的本尊或佛性，是不空成就如來， 不空成就如來的藏文名稱意即成就一切的智慧。不空成就如來寶座下的象徵性動物，依不同的儀軌而有異。一種是象徵煩惱不安，另一種是象徵成就。

有時，不空成就如來的寶座是由一種名叫"CHUCUOG"的動物抬著。這種動物像水牛，愛爭先，抬寶座的有八隻動物，象徵嫉妒，老是想比別人強的那一種煩惱. 。有時為了象徵不空成就如來的成就，他的寶座是由神話中一種名叫桑桑的鳥抬著。此鳥具有人身、鳥翼和角。古時很多人都出海尋寶，據說尋寶的人，只要能聞桑桑聲，即使未見其面，亦能當下成就所欲。雖未露面，桑桑的叫聲就極具影響力。這當然是不空成就如來的特質，他有能力成就一切。不空成就如來面為綠色。由於綠是多種顏色混合而成，故其含意是此一本尊行多種行，能達成多種目的。他右手持雙金剛(羯磨杵)。由於雙金剛指向四方，所以不空成就如來，無論在何處，都沒有他不能成就之事。 他左手持鈴，象徵其法教的慈悲和令人喜悅。