如何改變不良習氣？王陽明說這三點至關重要

人的存心往往是好的，但卻常常隨著環境犯錯。孟子說「人之初性本善」，那究竟是什麼遮蓋了我們的善良天性？

習氣害人，九頭牛拉不回

王陽明說：「惡念者，習氣也；善念者，本性也。」

人的本性是好的，而後天形成的習氣會讓人產生不好的意念。有時候，我們明明知道很多選擇、很多習慣是壞的，偏偏要去做，這就是習氣。

就好像一個人，他的腳被鐐銬鎖了很長時間，突然把鐐銬解開，看他行走，還是帶有被鐐銬銬著時候走路的樣子，要經過相當一段時間，他才會恢復到正常人行走的樣子，這就是習氣。

清初大儒王夫之用精妙的詩句描寫「習氣」危害：

習氣熏人，不醪而醉。

其始無端，其終無謂。

袖中揮拳，針尖競利。

狂在須臾，九牛莫制。

大意是：庸俗的習氣會熏染人，就像聞到濃烈的酒香，不喝就醉了；不知不覺就會被沾染，不知何時才能終結。沾染習氣，就會為針尖大小的利益而揮拳鬥毆，甚至會在片刻之間無名火起、亂髮脾氣，九頭牛也拉不住他。

變化氣質，難在克服習氣

整個王陽明心學所要達到的最終目的，或者說心學所要解決的核心問題，就是變化人的氣質，用當前話來講，就是要培養正確的心態，養成良好的習慣。

大多數人的惡習病根，往往因循成習氣，去除很難。所以克服習氣是變化氣質，也就是心學修鍊中的難點所在。

王陽明說：「變化氣質，居常無所見，惟當利害、經變故、遭屈辱，平時憤怒者到此能不憤怒，憂惶失措者到此能不憂惶失措，始是能有得力處。」

習氣有時候是很難改的，所謂「積習難改」。一個人既使有了改變習氣的主觀意識，若想由此變化氣質、改變自己，仍然需要一番修鍊工夫，正如王陽明所說，只有在「當利害」「經變故」「遭屈辱」這些考驗人的時刻，一個人是否已經克服習氣、變化氣質，才能看出來。

如何克服自身習氣，王陽明說出了具體的解決辦法：

1、首在立志

王陽明說：「志立而習氣漸消。學本於立志，志立而學問之功已過半矣。」

克服習氣，首在立志。凡事只要有一種持之以恆的志向，時刻為這個目標而努力，就有成功的可能。

立志之後，就要省察克治，「省察克治」就是反省自己、剋制私慾邪念。

2、省察克治

如何省察克治？王陽明用了兩個比喻：

一個就是消滅盜賊。要像消滅盜賊一樣，定點清除。沒有事情的時候，將好色、好貨、好名等私慾，逐一追究，搜查尋找出來，一定要拔出病根，永遠不再重新出現，才開始覺得快意。

另一個是貓捉老鼠。要像貓捉老鼠那樣，一面眼睛看著，一面耳朵聽著，才有一個念頭產生，就馬上將它消滅，斬釘截鐵，絕不姑息，絕不窩藏，徹底掃除廓清。

王陽明同時提醒不要「因葯發病」。

如薛侃多悔，王陽明便告誡他說：「悔悟是去病之葯，然以改之為貴。若留滯於中，則又因葯發病。」

王陽明指出一個人有改錯之心是好的，但吸取教訓後，就不要想那麼多了，不然一味糾纏於已發生的錯誤當中，就會鑽進牛角尖，因不斷悔恨而時刻折磨自己。

3、事上磨練

王陽明說：「人須在事上磨練，做功夫，乃有益。」

習氣跟自己時間久了就習以為自然了，不易被察覺。做事本身就是考驗。沒去做，覺得沒什麼難的，當去堅持完成時，會發現內心的毛病、習氣都會浮現出來。

克服習氣，一定要積極投入到現實環境的磨練中去，只有多吃苦，多經事，才能將那些諸如渴望走捷徑、浮躁、傲慢等習氣磨掉，從而變化氣質，完善自我。