孟子浩然之氣的核心叫「坐忘」

孟子說，他一生的志願，是學孔子，「乃所願，則學孔子也。」孟子自認為有兩個專長，一個是「知言」，一個是「養浩然之氣」。「浩然之氣」不是外在的物質，而是內在的精神境界。

浩然之氣的主要內容是不動心，在《孟子》一章的開始，孟子和他的學生公孫丑談到「不動心」。孟子說，僅做到不動心並不難。「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，這就是不動心。心所達到的精神境界，使它覺得「富貴」「貧賤」「威武」沒有什麼了不起，沒有什麼稀奇，所以它也就「不淫」「不移」「不屈」了。這就是真正的「不淫」「不移」「不屈」。

這種境界，是養出來的。有了這種境界的人，才能至大至剛、無所畏懼，獨立於天地之間。有詩曰：「天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。」

「浩然正氣」這四個字到現在還是一個常用詞語。懂得這個詞語，才可以懂得中國文化和中華民族的精神。

有一種境界叫「坐忘」。