先秦時代小妾扶正難如登天？連自己的兒子都不待見！

先秦時代，等級制度很嚴謹。小妾要爬上正妻的位置，這個可能性基本就是零。公元前651年，齊桓公在葵丘舉辦諸侯會盟，而這次會盟確立的第一條盟約就是「毋以妾為妻。」那些穿越到先秦打算上演小妾逆襲正室的妹子們可以洗洗睡了，因為在先秦時期，妾就是妾，想要扶正簡直和跟登天難度差不多。就算您穿越後是某某貴族男子的真愛，只要他腦子沒被門給夾了，他就不會扶正您的。

春秋時期，楚國的司馬子期因為妻子死了，他想把妾立為正妻。於是，子期試探性地去問左史倚相，說：「我有個小妾為人很謹慎老實，我想給她戴上內子的首飾，可以嗎？」倚相回答說：「以前我們楚國的大夫子囊不執行楚共王遺命要用的謚號「靈」，改用了「共」；子夕喜歡吃菱角，而他的兒子子木卻用羊祭祀而不用菱角。他們的行為雖然違反命令卻符合道義。所以大家都覺得他們這樣做是對的。而鄢陵之戰的時候，谷陽豎心痛子反的辛勞，獻給他酒喝，結果子反死在鄢地；芋尹申亥順從楚靈王的慾望，結果靈王死在乾溪。谷陽豎、芋尹申亥順從主上卻違背君子行事的道義。所以大家都不讚許他們。您可是我們楚國的忠臣，現在經營楚國的政事，卻想如做違犯道義的事情，您覺得可以嗎？」於是，子期放棄了自己的想法。他的小妾依然只是他的小妾。

先秦的男人就算自己的正室死了，通常是再娶也不會扶正小妾的。因為扶正小妾，在當時人看來這事不合乎道義。另外，小妾生的庶子和正室生的嫡子待遇差別也是很大的。千萬別做那種母以子貴的夢，雖然母以子貴，子以母貴，這話出自《公羊傳》，說得春秋時期一件立儲的事兒。但是那個事兒最後的結果是子以母貴，而非是母以子貴。話說魯惠公死後，他年幼的嫡子魯桓公繼承了君位，魯國實權則由魯惠公庶長子魯隱公來掌控。當魯國人就問了，何為魯桓公要比他的哥哥顯貴，要知道魯隱公為人很賢德。禮官的答案是因為魯桓公的母親是魯惠公正室，她是宋武公之女，而是魯隱公的母親聲子只是魯惠公的一個小妾。母親的出身名分決定了兒子的命運。千萬別覺得魯隱公被人稱呼隱公，他就是魯國的國君，按著《左傳》和《史記》的觀點他是魯國的攝政，因為魯惠公死的時候，魯桓公還很年幼，所以需要他代替他的弟弟桓公治理魯國罷了。《公羊傳》、《榖梁傳》關於隱公攝政的解釋就比較微妙了。撇開爭議的部分，庶子出身的魯隱公，其正統性遠不及他的弟弟魯桓公，這是一個不爭的事實。

魯桓公妻子文姜

做了小妾吧，就算您生下的兒子很爭氣如魯隱公那樣當上了攝政，但是您別指望您的身份會就此和正室一樣。魯隱公當上了攝政，他也沒有像後世那些攝政的皇子那樣抬高自己生母的分位。聲子依然只是魯惠公的一個小妾。聲子死後，她的兒子魯隱公不僅沒有給別國的諸侯們發訃告。在安葬了聲子後，魯隱公也沒回到祖廟給聲子做哭祭，甚至都沒有把聲子的神主放在先代國君夫人神主之旁。聲子就這樣無聲無息地死了。她死後的待遇基本也就是一個小妾的待遇。穿越到先秦，千萬不要做人小妾。因為當了小妾一來沒有什麼翻身的機會，二來就連您的兒子也不會多麼尊敬您的。

春秋時期你，小妾要逆襲正室，除非您穿越後，遇上的是類似那種不著調的貴族或國君。一般來說，您若遇上這樣的國君雖然可能會在一片罵聲中逆襲成功，但是您穿越到先秦就是為了當一個敗家子或者亡國之君的女人嘛？如果是的話，您可以嘗試一下在春秋時期當小妾的滋味。想必是五味雜成，其中苦味居多。如果不是的話，我勸您穿越成正室比較好。

哦，對了，到戰國時代呢，如果您選當兒子繼位呢，您應小妾的話，您的命運好上一些，等熬得老公死，老公的原配死，老公嫡子也死了。您的兒子繼位後，您應該可以當上某國太后。如果運氣好，遇上孝子沒熬到原配死，您兒子繼位後您也可以當上太后。您的兒子能繼位的大前提是沒有嫡子，不然您就等著吧。當然啦，如果您的兒子格外優秀，又遇上一個特別好說話的原配，也許她會把正嫡的位置讓給您的。這必須要運氣啊。總之，戰國時代和春秋時代卻有些不同了，春秋是妥妥地子以母貴，但是戰國確實有了母以子貴啊。秦莊襄王吧，他成為秦孝文王的繼承人一定程度是因為他認了秦孝文王的正室華陽夫人做嫡母，但是秦莊襄王繼位後，不僅尊華陽夫人為太后，也尊了自己親生母親夏姬做太后。夏姬，倒是可以說母以子貴啊。

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