年味，是傳承中華傳統文化的最寶貴財富

有很多人說，中國人缺乏信仰。

這個說法，得到普遍的支持。

如果說，信仰特指宗教信仰，而宗教信仰又特指成體系的世界級宗教，比如基督教、佛教、伊斯蘭教，這個說法基本成立。

但，問題是，宗教信仰並不是信仰的全部。

共產黨員信仰的共產主義，今天咱們先不說。

咱們就先聊聊普通中國人，是否真的沒有信仰。

西方人在感嘆時，習慣說：「Oh，my GOD！」因為他們的文化是信仰「GOD」的。這個詞，有的翻譯成「神」，有的翻譯成「上帝」。

中國人詛咒發誓，喜歡說：如果我怎樣，就天打雷劈。

遇到極度悲傷的時候，往往會大喊一聲：天哪！

老百姓遇到冤屈了，會痛苦一聲：「老天爺……」

為啥？

因為，中國人本來的信仰，是信「天」的。

中國人，本來心中都是有敬畏的。他們最敬畏的就是「天」。

中國人相信，「天」能夠左右人的命運。這就是儒家說的「天命」。

中國人相信，「天」能夠對人類行為執掌懲戒。這就是「天打雷劈」。

除了「天」，中國人還敬奉另外一個對象——祖先。

說「我的媽呀！」這個是祖先信仰

中國人對祖先，對列祖列宗，更多的是家族傳承的責任。一方面，希望祖先能夠福蔭兒孫，一方面希望能夠將祖先的家業傳遞下去，否則無顏見列祖列宗。

那麼在儒家系統裡面說天道和人道，說「天道遠，人道邇」，那麼人道是彰顯了天道，天道的運行要落實於人道，從文化信仰的意義上，天道信仰落實於祖先信仰。所以，中國文化是依託於家祭、家教、家風、家訓和宗族太廟、祠堂而傳承。

在日常工作、生活中，中國人對「天」的信仰、對祖先的敬奉，不怎麼能看出來了。

但是，一到過年，這種信仰、這種敬奉，就能夠體現出來了，並且是體現在每一個細節。

過年，在傳統中國，體現的更是一種儀式感。

一家團圓，家人吃個團圓飯，是重視家庭。

新正大月，到叔叔大爺、爺爺奶奶家拜年，是重視家族。

很多地方，在過年的時候，都在家裡供奉先人牌位，進行祭祀，這是緬懷先人，與祖先「對話」。

與祖先「對話」，與家人交流，是要告訴他們，自己沒有愧對他們。

在家族中，為家族增光添彩，不為家族蒙羞的理念，要是能夠傳承，每個人做出一些重大選擇的時候，除了想到自己，還想到自己做這事兒，有沒有顏面面對家人、面對族人、面對先人，一些醜惡的事情就會少些。

如果有這樣一種文化傳承，「任我生前榮華富貴，哪管死後洪水滔天」的思想就沒有市場。

另外，如果家族理念在中國人中能夠正確發揚，那家訓對人的教育作用，就能夠發揮出來，家訓承載的優秀傳統文化，就能發揚光大。

過年的時候，中國的大多數地方，尤其是農村，都要做菜敬天地、敬神靈。

其實，這就是古人祭天儀式的流傳。舉頭三尺有神明，是中國人對「天」的信仰與敬畏的生動寫照。

孔子說過：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。」

一個沒有敬畏的民族，是可怕的、可憐的，甚至是可鄙的。

沒有敬畏，天不怕、地不怕，不管做了什麼惡，只要不被法律制裁就行，不被警察抓住就中，這個民族看上去是「法律至上」，其實已經沒救了。

幸好，我們還有一個年。這個年中，「敬天法祖」的元素還這麼多。

幸好，年在我們每一個中國人心目中，還這麼重。

我們要做的，就是挖掘出藏在年味中的優秀傳統文化元素，擴展開來，傳承下去。

傳統文化講的是成就自己，教育的目的就在於「修身齊家治國平天下」，要求的是從自己做起，從眼下細小的事情做起，著手於把自己的事業做的最好最佳，加強對祖國下一代中華傳統文化的教育， 教育的根本就是要讓受教育者知道做人的基本道理，而這個「教」字，是由「孝」和「文」字組成，說明了中國的教育就是從「孝」文化入手，讓下一代知道怎樣去感恩圖報和孝順父母。每個家庭成員都能夠養成在家自覺孝順父母，真誠關懷子女，在外努力工作，成為社會需要的人才。這也是整個社會目前已經出現並迫切需要解決的80後孩子中出現的中華傳統文化教育的斷層問題，中國傳統的價值觀念在相當部分的人群中已經蕩然無存，這也提醒我們中華傳統價值體系和價值觀念的修復已經迫在眉睫。