于成龍是如何成為「第一廉吏」的

　　作者：中國人民大學清史研究所　胡恆

　　最近，中央電視台重播了電視劇《于成龍》，引發公眾關注和熱議。作為「天下廉吏第一」，這位清朝的官員在300餘年後的今天依然能夠成為話題，這既說明其為官之道、道德文章具有的長遠價值，也表明在反腐倡廉時代背景下公眾的某種期待。

　　沉潛鄉野幾十載

　　了解民間疾苦鍛煉個人才識

　　中國文化向來推崇少年天才，官場亦是如此。不過，封建官場升遷有著嚴格的制度，宋人形象地將其稱作「磨勘」，即需要一步一個台階升遷。制度設計的益處在於，官員能夠經歷各種職務、不同環境的歷練，進而逐漸具備處理複雜問題的能力。同時，可以在不同的崗位上鍛煉並錘鍊出真正的人才。但弊端則在於，每一級職位對於年齡的要求較高，故當事者傾向於及早躋身於高級官員的行列，易急於求成。

　　實際上，沉潛深思、修身養性、積累經驗、久久為功，才能走得更遠、更穩健。與其一味推崇少年天才，不如推崇那些默默努力、涓滴成流、聚沙成塔、大器晚成之人。于成龍便是這樣的典型例子。于成龍生於明萬曆四十五年，山西永寧州人（今山西方山縣下昔鄉來堡村）。少年時代，他就勤奮好學，熟讀詩書，且明曉事理、見識過人。他曾在明崇禎十二年考中鄉試副榜貢生，但遲遲未能走上仕途，於是便在家過著清苦的耕讀日子。這樣的歲月鍛煉了他的才識，也讓其對民間疾苦有更多的了解。這對他後來的從政生涯，不能不說是一種幫助。

　　于成龍在家鄉時就名聲在外。有記載說，明末盜賊蜂擁而起，鄉里居民曾欲修築堡寨以做防衛，而堡寨所在的地方正位於于成龍家的祖墳附近。風水先生認為這將不利於風水，但于成龍笑著回答：若能保千家萬戶平安，獨對我家不利，那就是利多而害輕，應當修築。從這件小事可以看出，他思考問題往往能從大局著想，體貼百姓疾苦。這與其後來的從政思想是一脈相承。

　　多地州縣任上

　　興利除弊不做太平官

　　《韓非子》記載，宰相必起於州部，猛將必發於卒武。這句古語對設計一套科學的幹部遴選機制很有啟發。高級官員的成長總是需要在基層、在艱苦區域的鍛煉。

　　清順治十八年，于成龍第一次出仕，這一年他已經44歲了，第一任官職是任廣西羅城縣知縣。從山西到羅城，行程將近6000餘里，家人、親友很為他擔心，但他不以為然，決心要為民做事。他在給友人的信中寫道，某此行絕不以溫飽為念，所自信者，「天理良心」四字而已。

　　羅城地處荒僻，條件十分艱苦。據于成龍文集《於清端公政書》記載，羅城沒有城郭，城內居人不過數家，滿目荒涼，野狼遍地，甚至沒有官衙，最初只能寄居在關羽廟，把床安放在周倉塑像之後，以院內積土當作几案，旁邊挖坑做飯，炊具也只有一鍋一盆。沒過多久，他帶的兩個僕人就遇到瘴病而死；另一個僕人見此情形，也告辭而去。

　　就是在這樣的環境里，于成龍兢兢業業，為民謀利、問民疾苦，設學校、興教化，不久便取得成效。羅城盜賊頻繁，一方面是因為貧窮，自然條件險惡，另一方面也與族群關係複雜有關。除了漢人外，當地還有瑤人等民族，民風強悍，相互仇殺，且有人據險為盜。為此，于成龍編查保甲，約束居民，同時率鄉勇直搗盜賊巢穴。一時間，羅城居民得以安居樂業，盡心於農耕。

　　于成龍去羅城時，家眷皆未跟隨。於是，他把全部精力都放在縣政事業上，且做到了愛民如子。當地人看于成龍生活清苦，便向他送來一些油鹽，于成龍說：「我一人在此，何須如許物，可持歸，奉汝父母。」不出三年，羅城大治。五年後，因政績出眾，于成龍考核時被定為「卓異」，這是清朝官員考核的最高等級，被調任四川合州擔任知州。于成龍調任前，羅城人民夾道送行，「泣送數百里」。

　　合州也是一個比較貧瘠的地方。由於明末清初的戰亂，人口衰減，但徭役依然很重。擔任知州職務對於成龍而言，是一個大的考驗。他到任之後，立即對舊有積習進行改革。按慣例，知州到任後，知府下帖要求合州送魚，但于成龍接帖後，堅決拒絕，同時向上級彙報民間疾苦，將居民役務負擔廢除了10餘件，又設法鼓勵人開墾荒地。百姓讚揚他清風廉潔，跟在羅城一個樣。

　　兩年後，于成龍又因政績突出而調任湖廣黃州府同知，駐紮岐亭鎮。有一年，黃州鬧饑荒，于成龍沒有什麼積蓄，就把自己乘坐的一匹騾子出售以賑濟災民。但好景不長，吳三桂突然在雲南起兵，兵鋒直指湖廣。清康熙十三年，于成龍署理武昌知府。為招撫叛逆，他自騎一騾直奔敵寨，並成功勸服對方，其勇其智令人嘆服。這其實與他在黃州、武昌任職期間人品高潔、廉潔奉公、威望甚高是分不開的。

　　因平叛有功，于成龍被擢升為黃州知府。儘管戰事緊急，但他依然極其關心民眾疾苦，嚴令禁止在正常賦稅之外再行徵收，禁止私自加派，禁止官員之間相互饋送，由此民心大安。清康熙十七年，于成龍被擢升為江防道員，操練水師，亦卓有成效。

　　在正式成為省級大員之前，于成龍出任羅城知縣，隨後出任知州、知府、道員，並先後在廣西、四川、湖廣等地歷練。難能可貴的是，以如此高齡在基層任職，于成龍沒有絲毫心灰意冷，也沒有打算做一個太平官，而是每到一地，無論任職時間長短，總是竭盡所能，興利除弊，勸課農桑，興教化，廢除陳規陋習，同時做到了清正廉潔。這正是應了他說的那句「天理良心」！

　　身為地方要員

　　力行勤儉革除社會陋習

　　《論語》云：政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句古語強調，官員從事政務需要崇高道德和人格魅力的示範。只有這樣，才能形成風清氣正的官場之風。對於高級幹部這些「關鍵少數」而言，更是如此。于成龍的經歷，對今天的高級幹部不無啟迪。

　　清康熙十七年，于成龍升任福建按察使，主管全省司法案件。于成龍到任之後，逐一糾查，將被冤屈入獄的平民盡行釋放。當時的福建巡撫大加讚揚，認為于成龍執法不徇私情且甘於淡泊，為福建全省廉能第一。康熙皇帝也表示認可，讚揚于成龍居官有年、素有才能。

　　沒多久，于成龍被擢升為福建布政使，是全省民政事務的最高官員，僅次於巡撫。雖然此時已是高官，但于成龍依然與任職羅城知縣、合州知州時一樣，生活清苦，粗茶淡飯，從不知享受，也不收受饋送。即使這些饋送是當地長期形成的慣例，也一律不接受。他的卧室里，除了有一些書籍、朝服和煮飯器皿外，別無一物。于成龍曾說過：「不知世間有享受事，亦不知饋遺交際欲何為計？俸入自給有餘，要錢何用？」

　　兩年後，于成龍升任直隸巡撫；後一年，又升任兩江總督。這兩個官職屬於很重要的地方要員，由此亦可以看出他的政績是多麼突出。康熙皇帝曾經召見於成龍，稱「爾為當今清官第一，殊屬難得」，還贊他廉潔自持、始終如一，「自起家外吏，即以廉明著聞。歷升巡撫，益勵清操，自始至終，迄無改轍。凡在親戚交遊相請託者，概行峻拒，所屬人員並戚友間有饋遺，一介不取」。

　　在直隸巡撫任內，于成龍對當時官場的饋送結納風氣深惡痛絕，到任即告誡州縣，不許搜刮百姓，饋送長官，如有違反，絕不寬宥。赴任兩江總督時，于成龍不像其他官員一樣大張旗鼓，以示威嚴，而是與幼子共騎騾車一輛，悄悄入衙。平日里，輕車簡從，查訪民間，革除積弊，通宵達旦地工作。由於于成龍常常食用青菜而不知肉味，竟還得了個「於青菜」之稱呼。江南地區經濟發達，文人眾多，原有奢靡之風，見於成龍力行勤儉，於是世風開始有所變化。

　　清康熙二十三年，因多年積累成疾，于成龍病逝於任上。眾人到其寢室，只見到綈袍一襲、靴帶二、瓦瓮米數斛，見者為之落淚。一個擔任兩江總督的高官，清貧至此，古今都不多見。喪歸山西之時，「江寧守及門下諸生合士民數萬人步行二十里外，付地哭，江濤聲殆不聞」。康熙皇帝為他撰寫碑文，賜謚號「清端」。同時，入北京三立祠，意為「立功、立德、立言」。清康熙四十六年，即于成龍去世20多年後，康熙皇帝南巡時還聽到江南流傳於成龍的清官故事。

　　正確的義利觀

　　不是做大官而要做大事

　　于成龍不僅是廉吏，而且是能吏，堪為楷模。他的成長曆程，與他持有正確的義利觀有很大關係——做官不是要做大官，而是要做大事。因而，他每到一處，都能不避艱險、不避非議，勇於任事，堅持原則和正義，興利除弊，甚至得罪上級、豪強也在所不惜。

　　「公生明，廉生威。」于成龍一生勤政愛民、自甘淡泊、嚴於律己，具有高尚的道德情操，不僅讓下級信服，而且收穫了百姓的支持與認同，故能政通人和、百姓樂業。

　　當然，我們還要看到的是，于成龍之所以在清康熙朝出現，與當時朝廷肅清吏治、完善健全選拔考核制度、掃除積弊有關。在官場風氣較正的大環境中，廉官、能吏能夠迅速被提拔，並進一步為官場新風注入活力。

　　于成龍的事迹對於今天的反腐倡廉依然具有很大的現實意義：一是官員考核應重德行、重能力，而不是按照年齡一刀切。二是官員要有正確的義利觀，廉潔奉公，為民謀利，方得受人敬重，方能行之久遠。三是官員要修身養性，勤於讀書，於書中結交古今聖賢。這樣的修身養性，才能免受不良風氣侵害，「修其心，治其身，而後可以為政於天下」。四是要使一大批廉潔官員能夠在官場中出現，需要良好的政治環境，這就需要國家下大力氣反腐，營造風清氣正的官場新風。