茶已熟，菊正開，我有故事，你來不來？

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陳曼生是個全能型的文人，詩文書畫、金石篆刻樣樣精湛，也特別痴迷紫砂，經常設計壺樣，為壺篆刻銘文書畫，這些曼生設計的壺就是為後世津津樂道的『曼生十八式』。

曼公也是一個很有意趣的文人，他在一書畫上的題跋說道，『茶已熟，菊正開，賞秋人，來不來』。文字好玩生動，幽默調侃，而曼公制壺更是『有意思』。

制壺趣事

有一次曼公讀書讀到深夜，有了倦意，便一邊喝茶一邊沉思。想著想著，恰巧看見桌子上有隻羅盤，便隨手撥弄，只見羅盤的勺柄無論如何轉動，停下來時始終指向一方。曼公感嘆，羅盤雖表面圓通，但實質卻堅持己見，曲直合一，這正是為人處世的道理。

曼公便以羅盤為原型，繪製壺樣，稱『周盤壺』，並以此來自省：無論遇到什麼為難自己的事情，都要堅持心中的理想，並持之以恆。

曼公設計壺樣不是冥思苦想出來的，而是通過觀察身邊的人事物，得到啟發，饒有興緻地去做了制壺這件事，可謂有意思至極！當人身上沒有沉甸甸的負擔的時候，做事特別省時省力，而且特別有逸趣。

團隊合作制壺

曼公愛壺而制壺，但他並非一個制壺的陶人。曼生壺中大多數都是以他為主要設計者，眾多好友幕客作為藝術監製一起設計出來，再交予當時的制壺名手楊彭年、邵二泉等製成。

其中在香港茶具文物館所藏的一把『曼生直腹壺』，壺腹的銘文就刻有『江聽香、錢叔美、盧小鳧（注音：fú）、朱理堂』等參與設計的15人的姓名。壺樣設計完畢之後，交與楊彭年捏制，在此壺的壺把下便鈐有『彭年』印，在壺底蓋曼公的『阿曼陀室』印，表明是曼生出品的壺器。

看來參與制作這把壺的名人陶工一共有17人之多，是名副其實的由『眾人合作』製成的壺。這些經過文人的洗禮，由他們來刻畫詩文書畫裝飾的紫砂壺，帶有很濃重的文人書卷氣，同時也使紫砂壺的藝術化達到了前所未有的高度。

文人紫砂

清華大學楊永善教授說，『紫砂壺藝實際上是熱衷文化的藝人與熱愛工藝的文人共同創造的』，但其實在清乾隆之前，文人參與紫砂製作是少之又少的。這種文人士大夫直接參与設計製作茶壺的風氣，正是從曼公開始的，這也是他在紫砂界最突出的貢獻。

曼公是當時文藝界的通才，痴迷紫砂器，喜歡將自己的詩文書畫，通過篆刻的方式呈現在壺上。他也生性豪宕熱情，興趣廣泛，結交了眾多賢俊，時常與文人學士歌詩酬唱，書畫往來。日子久了，這些文士也慢慢地參與到了制壺當中來，於是文人雅士與工藝匠師密切合作、共同製作紫砂壺的風氣就延綿開來了。

曼公的這一創舉，創製了後人讚頌的『曼生十八式』，他的詩文書畫、金石篆刻也隨著那些精巧絕倫的紫砂壺一代代地流傳下去。更重要的是他使紫砂壺走向了藝術化和文學化，推動了整個紫砂歷史的更新與發展。

陳鴻壽，號曼生，字子恭

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