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精彩解讀:葛根黃芩黃連湯並非表裡同治!

小編導讀


源自《傷寒論》的葛根黃芩黃連湯,具有清瀉里熱、解肌散邪的功效,主治表證未解、熱邪入里證。一般認為,葛根黃芩黃連湯是表裡同治的方劑,但本文作者卻認為葛根黃芩黃連湯並非表裡同治,並提出了自己的看法。不知您對本方是怎麼看待的?不妨分享在寫留言處,大家共享!


葛根黃芩黃連湯(下簡稱「葛根芩連湯」),一般認為是表裡同治之劑,沒有怎麼爭論過。但是,葛根芩連湯中的解表葯只有葛根一味,值得提出一個疑問,單味葛根能否解表?假如葛根的作用不是發汗解表,為何學術界普遍認為葛根芩連湯能治里熱夾表邪下利?這要先從原文分析。

一、葛根芩連湯在《傷寒論》原文是否有兼表證


1.原文句讀


葛根芩連湯在《傷寒論》第34條:「太陽病,桂枝證,醫反下之,利遂不止,脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。」這條條文的句讀,稍作修改則更加明確:「太陽病,桂枝證,醫反下之,利遂不止。脈促者,表未解也;喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之。」在患者出現桂枝湯證的時候,反而使用了攻下的方法,導致下利不止,這時候可能會出現兩種情況:一是出現脈促,這是表還未解的表現。二是如果出現喘而汗出的情況,說明邪熱熾盛,下利病勢嚴重,急當止利,用葛根芩連湯。後面「喘而汗出者」一句,是可以不包括前段「脈促者」一句的。


2.脈促的含義

如此這種「某者;某者」的句法,並非連讀,而是反映不同證情。例如《傷寒論》第4條說:「脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,為傳也。」前後文兩個「者」是指兩種不同情況。又如23條說:「脈微緩者,為欲愈也;脈微而惡寒者,此陰陽俱虛,不可更發汗、更下、更吐也;面色反有熱色者,未欲解也。」這三段不同的「者」,顯然是三種不同的情況,故此34條的「脈促者……喘而汗出者」,是指兩種不同的病情轉歸。提出「脈促」屬於表未解,目的是與《傷寒論》21條的桂枝去芍藥湯證相鑒別,其證亦是太陽病被誤下,假如誤下而見脈促,反映正氣意欲抗邪於外。又如140條說:「太陽病,下之,其脈促,不結胸者,此為欲解也。」這條同樣是誤下以後見脈促,卻沒有成結胸之證,反映病有欲解的趨勢。相反,假若不見「脈促」而見「喘而汗出」,反映邪氣內陷上焦胸中,故此未能欲解,要用葛根芩連湯治之。


3.急則治標


不應堅持認為表還沒解而見喘而汗出。仲景重視經典,應會遵循《內經》「大小不利治其標」,「間者並行,甚者獨行」的法則。《傷寒論》364條說:「下利清谷,不可攻表,汗出必脹滿。」遇到這樣「下利不止」的重證,必定會先急則治標而不表裡同治。


4.單味葛根能否解表


方劑的解表功效,要通過方葯間的互相配伍,以及方後調攝配合才能達到,仲景似未曾有使用單味葯來解表的例子,如果單味葛根能夠代替桂枝湯來解表,那仲景為何設立桂枝湯。再者,在葛根芩連湯的方後注中沒有「溫覆微似汗」等句子,非仲景在一般解表劑中的表述。因此可以證明,葛根芩連湯只是治里之方,而非表裡雙解之劑。

另外,如果葛根芩連湯真的能夠解表,為什麼不用其他解表葯如桂枝、麻黃而選取葛根?一般解釋是因為這裡的表證是表熱,所以不用辛溫解表,但《神農本草經》中說,葛根的性味是甘平,似乎也不是表熱時最好的選擇。


從上述分析可知,葛根芩連湯證條文兼有表證的論據並不充分,而即使其證情仍兼有表證,其方義目的亦不在於解表。


二、葛根芩連湯證的病機與方葯分析


1.病本在中上焦肺胃


既然葛根芩連湯不能解表,其病機是什麼?葛根芩連湯證是因為誤下,表邪內陷化熱,出現肺胃熱盛,津液外逼則汗出,肺熱壅盛則喘,逼津下行則下利。在《傷寒論》中,能夠治療下利的方子眾多,為什麼這方子特別用葛根?而且這樣的熱利,為什麼不用白頭翁湯的苦寒燥濕,或大承氣湯的通因通用?這是因為白頭翁湯的熱利,病本是在下焦大腸,因此宜苦寒燥濕,用黃柏走下焦厚腸止利;葛根芩連湯的熱利,病本在肺胃,因肺與大腸相表裡,故病標在大腸,因其病位較高,故不用黃柏而用芩連。

2.葛根能升津止利


本方與葛根湯比較,葛根在解表時是用四兩,而在葛根芩連湯中的葛根用八兩,可能提示兩方的葛根用途不同。在這裡用葛根不是為了解表,而是因為葛根獨有的治利功能,患者下利情勢急逼,在高位的肺胃熱盛逼津下行,因而在這獨特的情況下,必須使用葛根來升津止利。重用葛根以升舉津液,屬於逆流挽舟的方法,亦即《神農本草經》雲葛根能「起陰氣」的意思。


3.葛根配芩連治胃熱嘔吐


如果仔細分析葛根芩連湯的方葯,黃芩與黃連的配伍見於兩方。一是《傷寒論》359條幹姜芩連人蔘湯:「傷寒本自寒下,醫反覆吐下之,寒格,更逆吐下;若食入口即吐,乾薑黃芩黃連人蔘湯主之。」二是半夏瀉心湯,在《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》云:「嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之。」兩條文相比較,即發現其共同證候表現是「嘔吐」,而且是「食入口即吐」,「食已即吐者,大黃甘草湯主之」,便知道這種嘔吐屬於胃熱嘔吐,因此可以推斷,葛根芩連湯證除了下利、汗出而喘,還應當包括嘔吐。據《神農本草經》載,「葛根甘平,主消渴,身大熱,嘔吐」,葛根芩連湯證重用葛根,除了因為下利,還因其可以治療嘔吐,這補充了葛根芩連湯的一個重要證候。

順帶指出,葛根芩連湯證應與《傷寒論》第33條葛根加半夏湯的嘔吐作鑒別,兩者一寒一熱,性質不同,又因為熱性嘔吐不能用半夏,因此重用葛根生津並止嘔,用於胃中燥熱而引起胃氣上逆的嘔吐。因此可見,葛根加半夏湯所治療的嘔吐並非單純是半夏之功,而是全方藥物配伍和重用葛根的結果。《神農本草經》中葛根甘平,雖然兩方寒熱不同,但皆可配伍用之。


三、結語


據以上的討論,按照原文順序細察可看出原文的緊密關係:31條先討論表證用葛根湯,是承接太陽病篇(上)主要討論表證而來;32條指太陽與陽明合病則可出現下利,但仍可用葛根湯治之;33條是在第32條的基礎上討論利止而嘔的治療方法;34條再次討論表裡先後的治則,並且病情出現下利和嘔的情況,病機卻與32、33條的不盡相同,應該用葛根芩連湯治療,目的是與32條的下利和33條的嘔進行鑒別診斷。這是仲景示範辨證論治的細緻入微,同病異治。


版權聲明


本文選自《傷寒解外方證原意》(中國中醫藥出版社出版,李宇銘著),最終解釋權歸原作者所有。由悅讀中醫(微信號ydzhongyi)推薦發表,封面圖片源於網路。未經授權,請勿轉載!

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