最早廢除裹足的竟然是清朝，然屢禁不止，連太平天國都看不下去了

裹足，可以說是過去女人一生的痛苦，原本順天性而生長的腳，非要畸形的存在。小女孩在四五歲的時候，家裡人就幫著裹足，把五個腳趾踒斷放於腳底，再加上木板，碎碗碴，並用布帶纏緊，把腳做出弓形，如此，一輩子定性，長途走路已然是不可能了。小小年紀就要承受斷骨裹肉的痛苦，如此竟然可以存在上千年之久。

清朝人錢泳在《履園叢話》中記載：「裹足，起於南唐李後主，至宋時有裹有不裹」「舉世之人，皆沿襲成風，似足不小不可以為人，不可以為婦女」，可見當時裹足成風，以至於不裹足連女人（漢人）都不算。

《清稗類鈔》中記載清初年間，清廷已經開始禁止裹足：「順治乙酉，禁裹足。康熙甲辰，又禁裹足。」，「康熙三年，遵奉上諭，下議政王、貝勒、大臣、九卿、科道官員會議：元年以後，所生之女，禁止裹足；其禁止之法，該部議覆等因。於本年正月內，臣部題定：元年以後，所生之女，若有違法裹足者，其父有官者，交吏、兵二部議處；兵、民則交付刑部，責四十板，流徙十。家長不行稽察，枷一個月，責四十板；該管督、撫以下文職官員有疏忽失於覺察者，聽吏、兵二部議處在案。查立法太嚴，或混將元年以前所生者，捏為元年以後誣妄出首，牽連無辜，亦未可知，相應免其禁止」，可見當時還是 出了具體的懲罰條例，依然未能禁止，這可能就是所謂的「法不責眾」。

清代《鼓兒詞》：「小姐下樓格登登，丫頭下樓撲通通。同是一般裙衩女，為何腳步兩樣聲？」纏了足的是小姐，不纏足的是丫頭，也說明了纏足是女子尊貴的象徵。河南安陽的歌謠：「裹小腳，嫁秀才，吃饃饃，就肉菜；裹大腳，嫁瞎子，吃糠菜，就辣子。」

如此可見，清廷雖然反對婦女纏足，但清代卻是纏足風俗最為流行的時期，一個女人是天足，則父母以為恥，夫家以為辱，甚至親友鄉鄰傳為笑談。

天平天國年間，為了動員廣大婦女投入反清的陣營之中，在天平天國的區域內，明令禁止裹足，違抗的人直接處斬，雖然這一做法在區域內收到很好的效果，最後還是因為太平天國的覆滅一了百了了。但太平天國時期的反纏足措施，是中國近代史上反對纏足的一次重要實踐活動。

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