破除顛倒夢想，回歸自然本真

釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛後，世間便崛起了一股引領人們向更高人生境界邁進的祥和力量。佛陀的成就讓人仰慕，佛陀的偉大讓人臣服，人們五體投地的敬佩著佛陀的智慧與德能。誠然，人們對佛陀的信仰和皈依，使許許多多的人得渡苦海,並且影響到千秋萬代的後人。但佛陀教育在後來的傳播中，也有其不足之處，如同太極，陽極生陰，陰極生陽，佛教亦然。對佛祖偶像的崇拜以及這種崇拜下的文化宣傳和傳播形式，覆蓋了人們對本質的認知，人們只知有佛，依賴於佛，而不知佛從何來?這導致人們對佛祖成就的本源——道認知的淡化，從而使人們愈來愈遠離本真。表相往往讓人著迷，導致人們忘記了那些大德們的教誨：人只有放棄執著，回歸本性，才能解脫!

道教亦是如此，現實的影響力無不裹挾著每一個人。出家人也不例外，道教的道術，如醫、卜、星、相、天文、地理、兵家謀略、祝由、符籙、黃白等道術，本是祖師留下濟世渡人的法寶，有德者用之，可造福社會，養道渡人;但無德者居之，必為害不淺，以致追名逐利而誤身。所幸教門有一些有識之士，致力於弘揚道法，積極推動善法在民眾中的傳播，並藉此導民向善，利益社會。

縱觀全局，那些得正法、甘願淡泊、默默無聞、辛勤耕耘在簡單自然之道中的修行者，畢竟還是少數。這是因為人們習慣了複雜而忘記了簡單，道常在最樸實無華的簡單自然當中，這也是人們最常容易忽視和拋棄的。修真無它，唯返樸歸簡而已，正如道祖常囑咐我們的：人只有放棄執著，回歸本性，才能解脫!「見素抱樸，少思寡慾」。但這要被常規思維牽著走慣了的絕大多數人接受，反而成了難事。故而老子嘆曰：「吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。」可見道祖將人心看得很透徹，所以，「知我者稀，則我者貴」。

最珍貴的，其實是最不起眼的：無不為的能力和智慧，蘊含在無為之中;克勝剛強的力量，蘊含在柔弱之中;靈動的活力，蘊含在清靜之中;宇宙萬象的孕育和創造，蘊含在自然之中;神奇的自然造化，蘊含在靈魂之中;長生久視的成就，蘊含在積德之中;成仙作佛或輪迴苦海，蘊含在心念之中;無所畏懼的勇敢，蘊含在慈悲之中;取之不盡、用之不竭的廣大，蘊含在節儉之中;成為天下敬仰的楷模，蘊含在不敢為先之中。

「合抱之木，生於毫末;九層之台，起於壘土;千里之行，始於足下」 。「圖難於其易，為大於其細」。毫末之長，壘土之增，足下之步，易、細之作，實為簡單。但簡單當中，蘊藏著不簡單，一個能活在當下，守住簡單的人，他一定不簡單!

（文章來源：《玄門道語雜誌》第七期）