雷劇都該學一學！《大鬧天宮》蘊藏的中國甲胄之美！

我國連環畫鼻祖，有「當代畫聖」之稱的劉繼卣先生曾於1956年創作過一套名為《鬧天宮》的工筆組畫，全套包括「石猴稟義天庭」、「弼馬溫怒掃山中」、「齊天大聖戰神兵」、「蟠桃園內問真情」、「醉能瑤池食仙丹」、「下界為王會新朋」、「火眼金睛千鈞棒」、「大鬧天宮立軸」八幅單張畫卷。其中「石猴稟義天庭」、「齊天大聖戰神兵」、「下界為王會新朋」、「火眼金睛千鈞棒」、「大鬧天宮立軸」五張畫作中，都出現了中國傳統甲胄影像。尤為可貴的是，在創作這套作品前，劉繼卣老先生可以肯定是查閱過大量中國甲胄資料的，這些甲胄有札甲、魚鱗甲、山紋甲、形制各異，但穿戴方法和甲胄配件在歷史上都真實存在，並無胡亂想像發揮之處。所以雖然它只是美術作品，但對我國甲胄附件裝飾研究卻有著很重要的意義。

《下界為王會新朋》 在這副作品中可以清楚的看到孫大聖束腰、抱肚、肩腹部獸吞等中國甲胄所特有的附件，所有披甲人物披膊都以絲絛牢牢綁在臂膀上。

《齊天大聖戰神兵》這副作品可以看到中國甲胄所配套的護腕、護脛、以及下裙披膊蓮花與荷葉形包邊裝飾細節。

《火眼金睛千鈞棒》可以看清大聖所披掛的山紋甲正面細節。

《降石猴稟天庭》左下角神將手持鐵鞭，鎧甲外穿宋式綉衫。

《大鬧天宮孫悟空》甲胄細節

先人有雲；「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。」，甲胄雖為兵器，但也屬於作戰服飾。中華甲胄不管是用於儀仗還是實戰，它的每一綹盔纓、每一根翠翎、每一塊甲片，每一縷絲絛都浸潤在民族服飾文化之中。配飾的蓮台、鳳翅、獸吞、祥雲、經文、神像、處處流光溢彩，所有細節都反射著中華文明深厚的底蘊，閃耀著中華文化的璀璨光芒，這是祖先留給我們驕傲的遺產，作為後人，我們有義務了解它、保護它、宣傳它，尊重它、將之代代傳承。

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