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甘肅天祝的天堂寺曬佛節,看完之後我整個人好像都明凈了!

甘肅天祝的天堂寺曬佛節,看完之後我整個人好像都明凈了!



天堂寺,是解放前天祝境內最大的藏傳佛教寺院,位於甘肅天祝縣西部的天堂鄉。農曆正月十五日,天堂寺進行佛事活動,這裡有繚繞的桑煙和虔誠的藏民。當雪域高山下那一方巨幅的唐卡佛像徐徐展開,眾人虔誠地頂禮膜拜。而只有你親眼看到這種畫面,否則或許永遠無法想像「信仰」,究竟會帶給旁觀者一種怎樣通體的震撼。

撰文、攝影:王智偉

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不管你信佛與否,此生都必須要去曬佛節。曬佛節是藏族人民的一個傳統性節日,也是很多攝影愛好者非常喜歡的一個藏族節日。因為在曬佛節上,你不僅可以拍攝到巨大的佛圖唐卡,同時還可以拍攝到藏族人民曬佛的盛大場面,感受他們虔誠明凈的內心。

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因此,這是一場和信仰、色彩、生命有關的視覺盛宴。當你看一次曬佛,也許你會和我一樣,只想閉上雙眼靜靜冥想,在腦海輕輕描摹信仰划過心靈的模樣。


天堂寺

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具有悠久歷史的藏傳佛教格魯派名寺——天堂寺,座落在甘肅省天祝藏族自治縣境內,與青海互助北山藏區相連,地處大通河北岸。此處山青水秀,風景如畫,海拔2049—2200米,氣候宜人,是甘青罕見的風景區之一,也有「天祝小江南」之稱。

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天堂寺周圍群山擁繞,形成八寶狀,與《噶當寶典》中預言的觀音聖地完全相符,在這殊聖的吉祥寶地,建造了許多的殿堂,也留下了許多殊聖的奇蹟。

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清順治九年(1652年),五世達賴羅桑嘉措進京路過平番(今永登縣)鎮羌川(今天祝縣金強川)時,給「天堂寺」賜「扎西達吉林」之名稱,漢語意為「廣慧寺」。

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天堂寺是歷史上號稱"黃河北部地區五大古寺"之一,盛世常住僧人800多名,號稱"天堂八百僧"。

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該寺是學修《五部》《四續》經學的學院式大寺,主體是聞思學院,下分時輪和密宗兩個學院,共有經堂佛殿十七座,寺內還有一顆紅棗大的古迦葉佛佛骨裝的釋迦牟尼佛像。

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曬佛實際上叫瞻佛,曬佛是人們的俗稱。藏民們都穿上艷麗的服裝,帶著自己一年來的收穫到這裡朝聖,並進行一些小規模的物資交流。

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節日里除了曬佛像這一活動以外,還要進行諸如辯經、跳大神、酥油燈展、亮寶,以及其他一些佛事活動。

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所謂曬佛,就是將平時捲起來保護的巨大佛祖繡像抬出來展示於藍天白雲下,以供廣大的善男信女瞻仰膜拜。 曬佛節一般都在藏曆二月初、四月中旬或六月中旬舉行,不過各個地方的具體曬佛時間不盡相同。

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佛像是一幅巨大而精美的唐卡,是每個寺廟的鎮寺之寶。唐卡有多種形式,但都會運用到很多天然的顏料,如綠松石、珊瑚、金子等等。這些顏料可以畫在紙上、布上、絲綢、羊毛織物上,顏色常年如新,不褪色。唐卡展開,佛像前的藏民男女紛紛跪地磕頭。

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在曬佛開始的前幾天,藏族人民就會開始做好準備,比如節日當天的飲食,穿著等。熱熱鬧鬧的景象,顯示出了他們對曬佛的重視。節日當天,所有的藏族人民都會身著節日盛裝,一大早就到寺院準備。

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伴隨著響亮的號角聲,一年一度的曬佛節揭開了序幕。首先,喇嘛會將巨幅佛像「請」出來,虔誠地扛在肩上,在藏族的佛樂聲中邁著有節奏的步伐,將佛像「請」到陽光直射的曬佛台上,並順著坡度將佛像慢慢展開。

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曬佛節與藏族的普通節日不同,這是一場所有藏族人都會參加的聖會。上至八九十歲的老人,下到襁褓里的幼童,都會穿上盛裝,集聚在曬佛之地,等候著向佛祖進行虔誠的跪拜。

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曬佛儀式上,喇嘛們高昂的梵唱,將這一年的祈福送至天國,將人們心中的願望傳遞給佛祖,祈求來年的風調雨順。藏族人民齊齊跪拜在佛像下,頂禮膜拜。

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很多藏民都會攜帶家禽等祭祀品,向佛祖致謝。在跪拜儀式結束後,就是藏族人民的狂歡時刻。人們載歌載舞,迎來送往,互相傳達著彼此的祝福。

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作為佛教的三大體系之一,藏傳佛教自印度流傳至雪域後,數百年間遭遇苯教、禪宗、道教等諸多信仰的震蕩,碰撞出滾滾駭浪,最終使得高潔的蓮花盛開在了這高原凈土之上,其間風雲跌宕、動人心弦的歷史,早已成為煙雲。

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生活在雪域高原上的人們雖然較清苦,但他們相信自有一片「香巴拉」在等待著自己。一幅幅唐卡,就是一座座會移動的寺院,承載著這些高原上的主人最堅定、虔誠的祈願。


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