明朝國家級偶像海瑞，真的殺死了自己的女兒嗎？

海瑞海剛峰，與包拯齊名。人稱北包拯南海瑞。乃是大清官的典型，嘉靖、萬曆朝的道德偶像，碰不得、拍不得。彈劾他，不必他自己出手，就有很多人替他出頭。便如那個房寰，因為冒天下之大不韙上書指責海瑞，清流人士交章迭奏與之對陣，「卒不勝而見逐」。 房寰一口難敵眾嘴，最終被貶官。

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作為明朝的國家級偶像，其實也是人紅是非多。碰不得歸碰不得，不代表人家就不敢碰，畢竟，明朝還是有很多人像海瑞一樣有骨氣的嘛，並非皇上樹個典型，就也把他當神仙供著，以與皇帝保持一致。

當時有人用一副對聯評價了海瑞——

不怕死，不愛錢，不結黨，是其所長；

不虛心，不曉事，不讀書，是其所短。

可見，偶像也有短處，不讓揭偶像的短，不代表他就沒有短。

海瑞最讓人詬病的，是害死了自己的女兒。

昨日看《大明王朝1566》，海瑞被徵調往淳安做知縣時，有一段居家戲。戲中老母、妻子、女兒，一家雖然無錢，卻也其樂融融。完全看不出，他會讓小女孩死於非命。

（海瑞妻女劇照 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

具體情況是怎樣呢？

說法有兩種。

一種出自明人姚士麟《見只編》，說的是海瑞看到五歲的女兒吃餅，便問是誰給的。女兒說是僕人。海瑞很不高興地說，「女子豈容漫受僮餌？非吾女也，能即餓死，方稱吾女」。

於是女兒真的不吃不喝，家人無論怎樣勸也水米不盡，最終餓死。

姚士麟得出的結論是，只有海忠介（海瑞謚號忠介）才能生出這樣的好女兒啊！（余謂非忠介不生此女）。

說到底，還是用小女孩的命，成就了海瑞的名聲。

另一種說法呢，則來自於沈德符的記載。

沈德符出生於萬曆六年（1578），海瑞去世的時候，他十歲。在他後來所撰的《萬曆野獲編》里，收錄有房寰彈劾海瑞的奏章，房寰寫到，「作事多不近人情，居家九娶，而易其妻，無故而縊其女，是皆異常之事……今瑞已耄，而妻方艾，人慾固無所不極；女既殺而子亦無，天道或不可盡爽也。」

房寰的意思是，海瑞不盡人情，娶過九個老婆小妾，無故縊殺自己的女兒。現在海瑞已是個老頭了，而老婆還年輕，這傢伙，真是慾望無窮！但女兒被殺，又沒兒子，人在做，天在看，真是現世報啊！」

海瑞為何要縊死女兒呢？房寰沒說，我估計，應該就是吃餅的事惹他生氣，親手殺死了女兒。

不過，沈德符對房寰此段的評價是，「矢口笑謔者，最堪捧腹」——他真是在說笑話！

（海瑞與女兒 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

既如此，女兒到底有沒有害死自己的女兒呢？

按姚士麟的說法，海女確實是死了，而且死得很偉大，這沒有什麼疑慮。

那沈德符到底是什麼意思呢？他覺得房寰說海瑞縊死女兒乃是在造謠，所以可笑，還是把海瑞縊死女兒當成海瑞的罪狀，所以可笑呢？

我覺得更像是後者。

姚、沈二人記錄此事，都是要證明海瑞不但是大清官，還是禮教的堅定維持者，是值得學習的對象。

至於清人編的《明史》中，沒有記錄海瑞害死女兒，只說「瑞無子」，所以推斷不存在海瑞害死女兒一事，或許是在為尊者諱吧。畢竟，海瑞這樣不怕死的清官，再過一萬年，也還是要豎成標杆的。

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