這個春天來的有點早

很多當初你不曾挽留的人，你最終念想的越深；當初努力不下去離開的，卻從你的記憶里消失了。——題記

春天就是那種，你內心躁動，不是溫度到了，而是心到了的季節。

然後也是那種，你剛剛得意於自己知冷知熱、順勢應境的增減衣服，一個倒春寒，不是料峭兩個字可以形容的，真真是比冬天還冷。

或許是老了，還是生活安穩了，也或許是去年大學同學會積攢了點聚會的遺毒。這個春節覺得最有意義的事情，是和L去找T，T是我們曾經共同的同學和朋友，但八九年前吧，因為一點瑣事，我和L都離開了T。T也是倔脾氣，後邊也沒有聯繫過。

這些年裡，我和L偶爾會說起T，幾乎每次的內容都差不多，但結論總是不一樣。大致無非是那幾個繞軲轆的東西：是T不夠意思；是我們太小心眼；T還是不珍惜我們，要不早找我們了；我們也做的不對，幹嘛還計較那些事情；T或許早不在這個城市了；T家應該都拆遷了吧……

今年春節和L喝酒，說到T，那些話都說盡的時候，我們突然發現沒必要再重複的說一遍。我們可以去啊，可以找去記憶里他的家啊。如果一切如前，那麼我們打聲招呼，如果已經沒有痕迹，那我們也就不會再那麼的糾結，當做酒後每一次都需要提到的，如下酒的菜肴。

然後，第二天下了雨，春天的第一場雨，冷。我們真的決定去了，老的社區，房子沒什麼變化，為了找到那棟樓，第幾層，哪個房子，在樓與樓之間徘徊了很久。努力的搜索記憶，從中學一直到八九年前。然後的然後，找到了。

疑惑的敲敲門，輕輕的敲。

敲門，再敲門，再再敲門。

沒…有…人…

研討半天，應該是還常住著人，不是沒有煙火氣的樣子。有點不甘心的下了樓，問了幾個含含糊糊的老人們，大致是T的母親還住這，T已經搬到外面住了。T 的母親不知道幹什麼去了。

等了一會兒，空白的腦子，彼此看了一眼，走吧。

有一種感覺是既不快樂也不悲傷，不惆悵也不煩躁，腦子裡空空的。我們說，我們的緣分大致如此了，或許以後我們不再會再聊T，也可能會一直聊到我們忘記。或許哪天晚上能拜訪到T的母親，那我們，也或許又能見到T了。也不知道T這個狗東西，會不會想起我們，也或許壓根不想，想起的時候又是一種什麼心情？

這竟然是我這個春節覺得最有意義的事情？

為什麼不呢？

總覺得人生就是個迎來送往，迎接的時候總是欣喜愉悅，送別的時候總是感傷遺憾。但實際呢？迎接的時候都是邂逅，送別的時候都悄無聲息。還有更多的，象這個春天，以為滿滿的春天就要來了，一場倒春寒，都不知道春天還要等多久。

很多當初你不曾挽留的人，你最終念想的越深；當初努力不下去離開的，卻從你的記憶里消失了。

人就是這麼個怪東西，在沒離開的時候，你的沉沒成本越高，你越不想放手。但真的放了手，因為過去的沉重，你反而輕飄飄的遺忘了。因為你說服自己的理由，就是那些東西付出的不值得。因為不值得，你自己都會限制自己再想念。

反倒是那些，莫名其妙離開的，偶爾讓你覺得還應該有一個結束的儀式，或是應該真正的搞懂為什麼離開。一個為什麼，會讓你糾結足夠的歲月，足夠的時間。沒有沉沒成本了，卻多了些機會成本。

所以我經常說，人生無非是一種堅持，堅持到你不能堅持，那就讓結果告訴你真相。五十步是可以笑百步的，因為起碼我堅持了一些。不要讓未來給懷念留太多的時間，那是老了才需要做的勾當。

有學了點佛學的人，在我面前談「因果、生死」。然後告訴我，她很努力的供養神佛、行善積德，師父卻訓了她，他賣弄的問我，知道師父訓我什麼了嗎？

「師父告訴你，不要『求因果』，要學會 『了因果』」

「你怎麼知道？」

「因為你想長長久久、天長地老、長命百歲。」

「師父也這麼說呢……」

「天底下的師父都是一個師父……」

我不是師父，我也賣弄了，我還要繼續學習「了因果」。

左岸記：因果關係，亦稱 「因果律」。因果律有其三法則，即：

一、果由因生：無因不能生果，有果必有其因。其具有時間序列性，原因必定在先，結果只能在後，二者的時間順序不能顛倒。一旦時間旅行發生，因果律必定被擾亂。

二、事待理成：作為客觀現象之間引起與被引起的關係，它是客觀存在的，並不以人意志為轉移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有離，成必有壞，這是必然的理則。

三、有依空立：任何產生存在的事物，必依否定實在性本性而產生，客觀事物之間聯繫多樣性決定了因果聯繫複雜性。

因果關係有三種類型：單因果關係、雙因果關係、多因果關係，也就是說有的結果往往不是由一個原因產生的，而是一系列因素促成的結果。