不要只看日本傳統保留的好，看看日本為保留傳統做了哪些努力

類似於「日本才是傳承了真正的中華傳統文化」、「這些傳統文化，在中國消失了，在日本卻被發揚光大了」這樣的文章，小通都是懶得信的。

一是覺得我中華文化博大精深，被日本人學去，還能發揚光大也是件好事去；再有就是，硬要把經綸典籍汗牛充棟、擁有50處世界遺產、每年傳統佳節全國上下一片紅的中國說成沒有傳統，怎麼想也覺得不符合邏輯。

當然，說到某些具體的傳統，說我們遺失了，日本卻很好地保留下來，確實是存在的。例如，中國傳統的宮廷音樂「雅樂」雖然在中國已經失傳，卻漂洋過海到了日本並生根發芽，直到現在，《蘭陵王》、《蘇幕遮》等劇目還依然在日本上演。

馬未都曾比對中國人跟日本人對待古代瓷器的態度，感嘆說「我們可能是因為家大業大,太富有了,所以拿什麼都不當事兒,對這些東西理解也不夠深。日本由於地域褊狹,過去的文化都是外來的,所以對文化反而特別尊重」。

小通覺得，爭論到底是中國還是日本保留了更多的傳統文化，這件事是沒有多大意義的；重要的是要看一看日本是採取了什麼樣的措施，來保護傳統文化的。所謂他山之石，可以攻玉。看看日本保護傳統文化的舉措，能夠讓我們的反思，對我們有所啟示。

去日本旅遊，你最喜歡哪座城市？反正，比起人聲鼎沸、終日不得安寧的東京、大阪等地，小通更喜歡古樸精緻、寺院遍地的京都，或者唐韻猶存、小鹿來回散步的奈良。京都的清水寺、祇園、嵐山等地雖然也是人頭攢動、遊人如織，可並沒有現代大都市的那種「人心惶惶」。而坐擁東大寺、正倉院、春日大社等著名古建的奈良公園區域，面積達到了660公頃，佔到了奈良市總面積的1/50還多，微微細雨時遊盪其中，甚至都要「夢回大唐」了。

為了保護好城市景觀，提高城市的整體顏值，日本人花了很多心思。其實，像京都、奈良這樣的「歷史名城」， 在上世紀六七十年代，日本正處在所謂的「高度經濟增長期」的時候，也是曾經受到過經濟發展、城市開發的威脅。

比如，位於京都市西北部的雙丘山地區，曾是日本天皇、貴族狩獵、療養之地，「雙丘」這個地名也出現在很多的和歌之中。在上世紀60年代，雙丘山地區曾險些被進行旅遊開發、修建酒店，還好最終因遭到了市民的反對而罷手。

而接近「東京都市圈」的鎌倉市（鎌倉時代的行政中心），由於周邊的城市規模不斷擴大，新湧入了大量的居民。鎌倉市的市區不斷外延，甚至都逼近了鎌倉幕府第一代將軍源賴朝修建的鶴岡八幡宮神社。

在這一情況下，日本政府在1966年制定了《古都保護法》，京都、奈良、鎌倉等九處「古都」先後被列入了保護範圍。該法律的目的簡而言之，就是保護歷史文化古迹，以及其周邊的自然環境。注意，不僅僅是歷史建築、古迹本身，其周圍的自然環境也不能破壞。如此一來，才能保留住所謂的「一體感」，不讓歷史建築淹沒在高樓大廈的海洋里。依照《古都保護法》，各個城市都會指定「歷史風土保護區域」以及更高一級的「歷史風土保護特別區域」，對這些區域進行統一管理。

例如，總面積約830平方公里京都市，就指定了85平方公里的「歷史風土保護區域」，以及29平方公里的「歷史風土保護特別區域」。京都市三面環山，處在京都盆地之中。這三面的山地，基本上都被劃入了歷史風土保護區域。京都久負盛名的五山送火，就是在這三面環抱著京都的山上舉行的。

針對這些指定區域，日本政府可以說下了狠招。保護區域里的建築、土地（當然包括不少私有土地），凡是想進行任何景觀、外觀上的改變，必須要上報，得到批准之後才能動工。而更高一級的「保護特別區域」的規定則更是嚴格到令人吃驚——原則上不允許建造任何新的建築、不能進行樹木、竹林的砍伐、不能改變土石的形態。

當然，如果你的土地、房屋正好處在被指定的「歷史風土保護區」裡面，而這些規定又對你的房屋使用帶來了不便，你可以選擇把房子賣給京都市，這一買賣行為還能享受到稅收上的優惠。

有了如此嚴格、涉及範圍面大的法律，日本的傳統建築、景觀的一體化保護做得好也是可以理解的了。除了對建築物、自然景觀的嚴格規定，京都市連廣告牌都沒有放過。日本雖然向來以廣告牌五彩繽紛、雜亂無章而著名，可是京都市的廣告牌卻別有一番模樣。

京都市為了留住純樸與古風，頒布了景觀保護條例——對市內所有的廣告牌（看板）的大小、顏色、擺放位置等等做了嚴格的規定。例如，禁止以正紅色為底色的廣告牌，禁止原色所佔面積過大的廣告牌，禁止在建築的屋頂設置廣告牌等等。所以，很多全國連鎖店，唯獨在京都的招牌不一樣。有機會來京都旅遊，不妨找找看看。

對傳統建築、景觀的保護作出嚴格、細緻的規定是一方面，另一方面還要讓傳統能夠緊貼人們的生活。日本的傳統廟會（お祭り，也可以翻譯為祭祀），可以說就是一個讓所有人都能近距離感受傳統，進而參與其中的好機會。

據說，日本全國的廟會，每年大大小小能舉行30萬次。當然啦，除了像祗園祭、天神祭、神田祭這樣的大規模的，更多的可能還要算在家門口的小神社舉辦的，只有附近居民參加的小規模的お祭り吧。不過，大大小小的お祭り是由相通之處的，就是要算吸引人們參與到其中來，積極體驗お祭り上舉行的各種傳統活動。

首先，有很多人會選擇身穿日本的傳統服飾，參加お祭り。再比如，很多大型的祭祀活動的一個重要的組成部分——花車（日語中叫做「山車」，也有翻譯成藝閣的）巡行。

這些花車的外觀沿襲古代的樣式，巡行的動力也採用人力驅動。而這些或是肩抗手提，或是前拽後推的，也多為生活在當地的民眾。花車的樣式更是絢麗奪目，花車上再站上人什麼的，花樣層出不窮。參與到お祭り中，親自抗一抗花車，應該比開著車去廟會燒燒香更能讓人近距離感受傳統吧。

即使是沒有華麗的花車，許多夏天舉行的「納涼會」，也會邀你一起來跳日本傳統的民間舞「盂蘭盆舞」（盆踴り）。不會跳也沒有關係，因為這些舞蹈多動作簡單，而且熱心的左鄰右舍的叔叔阿姨、爺爺奶奶們還會手把手地教你。就這樣，所謂的傳統就自然的傳承了。

說了這麼多，對傳統的保護與傳承固然跟經濟實力有分不開的關係，可是最終也要看我們是否有保護傳統的意識。當然啦，保護傳統也不是一味的守舊，不求發展，失去了活力了傳統沒有人氣也是自然。看日本大學生畢業時，身穿華麗的傳統服裝合影留念，內心是不是有些羨慕呢。

兩國間有很多可以相互學習借鑒的地方，相信傳統文化的保護和傳承能做得越來越好。好啦，今天就到這裡啦。你覺得日本在保護傳統上哪裡做的比較好呢？來跟大家分享一下吧~~

日本通（ID：ribentong-517japan）原創

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