「指鹿為馬」的兩個版本，你信哪個？

作者丨胡丹

《史記·秦始皇本紀》記道：一天丞相趙高牽了頭鹿來到朝堂，獻於秦二世，說是一匹馬。二世笑說：「丞相你弄錯了，這明明是一頭鹿嘛！」趙高便問左右，左右之人中，有的（聰明的）默然不語，有的說是馬，以阿順趙高；也有人說是馬，後來都遭到趙高的打擊報復。

司馬遷說趙高這麼做是「欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗」，是故意顛倒黑白，以考驗群臣的相背。其結果是「後群臣皆畏（趙）高」——達到了趙高的預定效果。

西漢陸賈《新語》也記載了這件事，該書時間在《史記》之前，故事也略為有異。說二世出，趙高駕鹿從行，二世問：「丞相何以駕鹿？」趙高堅持說是馬，並且說，陛下若不信，可問群臣。一問之下，在場的大臣，一半說是鹿，一半說是馬。這下可把二世弄糊塗了——「當此之時，秦王不能自信而從邪臣之說」。

朋友們，這兩種記載，你取哪個？

我認為《新語》的記載恐近實：趙高趁著秦二世出行，他以鹿駕車，先設計了一個熱鬧的開場，然後君臣對答，又請大家來評判，貌似一場遊戲，而於其中便探知了群臣的親我或背我的態度。這是高明的政治手腕，也比較穩妥。此事經《史記》改寫後，就「簡單粗暴」了，變成了趙高公然在朝堂上肆意欺君、凌壓群臣。由於《史記》的廣泛影響力，人們對後一個故事更為熟悉。自此「指鹿為馬」便為奸臣的代名詞。

然而，自古奸臣都是對上諛佞，對下刻毒，似沒有趙高這樣公然把皇帝當傻傻孢子耍的；而秦二世雖然昏暴，也不至於像《史記》故事裡的那樣弱智弱爆了。

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