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在這個充滿強姦的國家,性自由的代價究竟有多大

昨天印度當紅女星遭遇輪姦的新聞,很多朋友們都看到了吧?不過,忙得黑白顛倒的我,足足比別人晚了一天才知道。



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英國《每日郵報》列出了世界上對女人來說最危險的地方,印度高居榜首。作為一個因性別歧視嚴重而「劣跡斑斑」的國家,它的「罪狀」上又多了一筆。



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那麼每日生活在其中的印度女性,又會是怎樣一種狀態呢?這就是我今天要給大家介紹的一部電影——《炙熱》。


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故事發生在印度西北部的偏遠鄉村,那裡遠離都市,貧窮落後,村民們都住在泥土搭蓋的簡陋房屋裡,



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但比貧窮更可怕的是村民的愚昧——全村的大事小情都是由村裡的「元老會」決定的,而元老會的成員無一例外都是直男癌到極點的老男人,完全沒把女人當人看。



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影片開頭的村會上,一位逃回娘家的女人向元老們聲嘶力竭地哭訴,自己被婆家所有男人當作了性奴,連公公都不例外。



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但她卻被元老們強行送回婆家,還指責她逃回娘家的行為讓村子蒙羞。



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看到這,你應該就能深深體會到這個村落的可怕了吧。而影片的主角,就是生活在這個村子裡的兩個女人和她們的一個好姐妹。雖然她們三個人的境況迥異,生活卻無一例外地充滿苦楚:寡婦拉妮,丈夫老早就去世了,不僅生活毫無性福可言,還要被迫一天到晚穿著黑色的喪服,活成烏鴉一般。



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她生活的全部內容就是為不懂事的17歲兒子找媳婦和侍奉卧病在床的婆婆。



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拉蕎,因為生不出孩子,每天都要忍受醉鬼丈夫的拳腳相加,卻無處可逃。



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生性樂天的她通過自嘲來緩解心情——幸虧老天造出了像我一樣不孕的女人,不然這個國家就要人滿為患了,卻彷彿說了什麼大不敬的話,遭到了村中其他女性的冷待。



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舞娘碧琪麗沒有丈夫也沒有孩子,看似獨立瀟洒,沒有被夫家奴役,但她卻因此不得不依靠出賣肉體來維持生活,



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而她深愛的男人卻只是把她當作工具,想利用她的身體賺錢。



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看到這兒大家想必也發現了,三個女人無論是否有丈夫或者孩子,都承受著來自男權社會的性壓力,缺少性自由。這裡的「性自由」可不是指濫交的自由,而是自由行使自己的身體主權,並在這過程中不受污衊、不受侵犯的權利:


拉妮因為丈夫死亡,本應可以自由改嫁,卻礙於社會壓力不得不守寡15年;



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拉蕎生不生孩子應當是她自己的事情,他人無權指責,卻因不孕在丈夫和村民面前抬不起頭;



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而碧琪麗雖然擁有表面上的「性自由」——想睡誰就睡誰,卻要承受來自周圍包括自己閨蜜在內的所有村民的輕賤和歧視。



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《炙熱》的故事就圍繞著這樣三個備受壓迫的女人展開,而了解過這部影片的朋友們想必已經知道後面的劇情——


為了反抗不公平的遭遇,在彼此的幫助和鼓勵下,三人一起衝破了桎梏,逃向遠方的大城市,開始了新的生活。



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雖然影片的結局充滿希望,但現實的真相卻往往很殘酷——和《炙熱》同一年上映的,還有一部來自BBC的犯罪紀錄片,《印度的女兒》。



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影片不僅真實記錄了2012年那起女醫學生被公交車上六名男乘客輪姦並毆打致死的慘案,



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也通過對各種人群的採訪,從側面反映了印度社會對女性權益的普遍漠視,甚至有許多受訪者認為,受害者被強姦是「咎由自取」。



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「在強姦案中女性的責任比男性大多了」由此我們也會發現,雖然個體可以通過某些努力去擺脫不坎的處境,但群體性的思想的落後卻並非短期就能改變,兩性平權困難重重。因而很多網友在看完《炙熱》和《印度的女兒》這樣的電影之後,都發出了「還好生在中國」的感慨,認為相比片中的印度女性,中國女性的處境顯然要好得多。



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但事實上,《炙熱》中所提到的販賣婦女、童養媳、家庭暴力的情況,在中國同樣也有,只不過被主流媒體有意無意的忽略不提了。而且我們還有一部這類題材的電影作品——《盲山》。


故事很簡單,女大學生白雪梅被人販子騙到山村裡,賣給了當地農民,



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在那裡她慘遭強姦,多次試圖逃跑未果,生下一個孩子後才找到機會,與外界取得聯繫,



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在警方的裡應外合下,白雪梅獲得了解救,但孩子卻不得不留了在當地。



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我們為白雪梅的遭遇感到憤懣,也為落後山區人民的愚昧冷漠感到寒心——被賣到山裡後,作為村裡唯一上過大學的人,白雪梅幾乎成了村裡的代課教師,然而這些得到她幫助的孩子的家長中,卻沒有人因此感激她,反而稱讚她丈夫運氣好,買了個有文化的媳婦;



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為了逃走,白雪梅用身體和村裡的雜貨店老闆做交易,換來逃跑的路費,坐上了長途公共汽車,可車還沒能開走就被村裡人圍堵,白雪梅也從車裡被硬拽下來,同車的司機和乘客卻無一人伸出援手。



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在內地版中,《盲山》的結尾處,雖然看盡了人性醜惡,但受害者最後總算是得救了。而在無緣與國內觀眾相見的海外公映版中,還有一個更陰暗、更現實的結局——警方用盡了辦法也無法救出白雪梅,而當雪梅看到村民們沖向前來營救自己的父親時,情急之下用菜刀砍向了「丈夫」。



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然而可笑的是,在深度揭露現實的《盲山》上映僅兩年後,就出現了一部同樣講述拐賣婦女的電影——《嫁給大山的女人》。



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其中的女主角郜艷敏,也是和白雪梅一樣的被拐賣受害者,卻因主動留在大山「為農村教育事業無私奉獻」,被評為了「感動河北十大人物」。得知這部電影居然是改編自真實事件,就已經足夠讓人汗顏——原來現實中的荒誕,一點也不比電影中少,



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而且為了過審,影片也大幅美化了受害者被拐賣的事實,傳遞出的價值觀更是令人啼笑皆非——女性遭到了拐賣,不去追究人販子的責任,反而讓受害者出來展現高風亮節,歌頌「犧牲」「奉獻」,這難道不是社會的可悲和恥辱?可能有人會站出來說,那已經是很久以前的事了,無論農村還是城市,中國女性的地位都在不斷提升。然而我們卻仍舊能在各種層出不窮的社會新聞中看到女性所遭受到的迫害與歧視,而輿論的指向更是令人匪夷所思——17歲女高中生被家教性侵長達一年,評論里居然有人認為「她可能自己也樂在其中」,



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根據這樣的觀點,受侵害彷彿成了被害人的責任,這和《印度的女兒》里冷漠的受訪者又有什麼區別?蘇州地鐵50歲保潔大媽被30歲青年強吻,連媒體打出的關鍵詞都是「辣眼睛」,



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人們的關注點不在於女性受到了侵犯,反而對被侵犯者評頭論足,物化女性到了一種不堪的程度。相比赤裸裸的迫害,不自覺的物化與歧視更加可怕,而女性為了突破牢籠,對抗男權社會對自己身體上和精神上的雙重侵害,也付出了慘痛的代價:在《炙熱》中,拉妮經歷了丈夫生前的毒打、以及丈夫死後守了整整15年寡,才得出結論——不能為了滿足自己兒子的慾望,葬送一個花季少女的幸福。



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因此拉妮放走了買來的童養媳,讓她和心上人私奔。



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渴望當上母親的拉蕎,在聽說男人也有可能不育後,與舞男一夜春宵,結果還真的懷上了孩子,卻遭到丈夫變本加厲的毒打——原來丈夫早就知道不能生育的人是自己,卻將罪名全部推到拉蕎的身上。



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因此拉蕎才在目睹丈夫被油燈燒著時袖手旁觀,任憑他葬身烈火。



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為了慶祝拉妮兒子結婚,碧琪麗專門前往現場恭喜自己的好友,卻因為「舞娘」身份遭到了所有賓客的白眼,



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而在認清村民的愚昧和心上人的虛偽後,她終於偷走舞團的車,和拉妮、拉蕎一起上路,開始尋找新的生活。



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這樣的結局,固然可以看作她們對殘酷生活的抗爭,但這種抗爭雖然令人欣慰,過程卻又充滿著許多的悲劇和無奈。


她們雖然處境困苦,卻並沒有放棄對生命、對美好的希望,《炙熱》的片名也代表著她們炙熱的生命力和敢於反抗的勇氣,只是這代價未免太過沉重——覺悟的背後,她們失去的青春如何追回?受過的傷害又如何彌補?



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而為了擺脫迫害,《炙熱》中拉蕎的丈夫、《盲山》中白雪梅的「丈夫」都落得死亡的下場,這又何嘗不是迫害者的悲劇呢?因此,真的希望能有更多的人能看到這樣的電影,能關注那些遭受壓迫的女性同胞,并力所能及地向她們施以援手。真的希望在兩性平權這條艱辛的道路上,女性在抗爭中所需要付出的代價能夠越來越少!

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