宋朝老百姓生男孩，為何全家不開心

我國是世界上最早使用姓氏的國家，大約在5000年前的伏羲時期，「姓」被定為世襲，且由父親傳遞，兒子是家族的繼承者，久而久之便形成了重男輕女。如果說中國自古就如此，並不符合史實，宋朝就正好相反。

洪巽《暘谷漫錄》記載：北宋，首都開封「中下之戶不重生男，生女則愛護如捧璧擎珠。」

陳郁《藏一話腴》記載：南宋首都杭州「風俗尚侈，細民有女則喜，生男則不舉。」

由此可見，無論北宋還是南宋，老百姓都偏愛女兒，女兒生下來就被當成掌上明珠，要是生了男孩反而會很不開心，有些狠心的爹娘甚至想把男嬰丟掉（不舉）。

那麼，宋朝為何會有如此呢？說來說去，主要跟當時的社會有關。

【貧富差距過大】

宋朝可以說是書生的樂園，官員的天堂。政府對讀書人尊崇，對官員更是優待。比如北宋元豐改制之後，官員可以領雙俸，分別名為「本俸」與「職錢」。例如宰相月薪為本俸400貫、職錢50貫，此外還有各種福利補貼，衣食住行能想到的幾乎都想到了，連養傭人也有補貼可拿。

宋朝一名知府，相當於現代的地級市市長，其月薪由本俸、職錢、辦公費「公使錢」、職田租金及各種補貼，每月工資大概500貫左右。

按黃金為基準換算，宋代一貫銅錢約相當於465元。若按大米換算，1貫銅錢合148元人民幣。我們可以取兩者的平均值，由此得出306.5元，歸整去零後，我們不妨將1貫銅錢定為300元人民幣。

500貫乘以300元，市長大人月薪能達到15萬元！注意，為是月薪！試問，看到此文的朋友們，能有幾個年薪能達到15萬元的？

拋開體面的宋代官員，我們再來看底層的老百姓，北宋詩人張耒有這樣一首詩：「山民為生最易足，一身生計資山木。負薪人市得百錢，歸守妻兒蒸斗粟。」詩中我們得到一個信息，就是這位村民賣柴每天能得100文。

還有兩句為證，南宋一位長江漁民「賣魚日不滿百錢，妻兒三口窮相煎。」另外有個叫樂生的生意人，他「任水鬻於市，得百錢即罷休。

百錢百錢，以上可見，宋朝普通老百姓的日收入基本為100文左右，可以算是解決溫飽的一個基準。每日收入100文，一月即3貫，3貫乘以300元，老百姓月薪900元。

百姓月薪900，市長月薪15萬，這差距到了「富人有彌望之田，窮人無立錐之地」的地步！其懸殊實在驚人！

【宋朝娛樂圈的發達】

高收入意味著高消費，雖然高收入群體僅是官員或商賈，但也足夠促使宋朝娛樂業的發展了。達官顯貴宅中往往以私養歌舞班子為榮，有的還會養演劇的優伶以及說書的先生。

圖——宋代教坊司的女藝人，摘自王弘力《古代風俗百圖》

於是一條成熟的產業鏈產生了，宋朝平民百姓家生了女兒，待女孩長大一點就送去教坊學習歌舞琴藝，頗有姿色且學藝有成的則有機會被高級教坊輸送進宮，享受公務員待遇。即使學藝達不到為皇家服務水準，也可以去富人家裡謀生計。

成語典故「河東獅吼」中男主角陳季常，官二代出身，陳家還販運絲綢和藥材，因而家境殷實，陳季常晚年定居在湖北黃州時，歌伎就養了30餘名。

南宋末年的愛國詩人文天祥，家裡也養著一整套娛樂班子，此事在《宋史》上記了一筆。「性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前」，意思就是非常懂得享受，吃飯必有丫環侍奉，喝酒會有歌伎助興。

豪放派詞人辛棄疾連任高官，俸祿優厚，在江西鉛山蓋別墅，小妾6個，歌伎11個，舞伎36個。

既使藝人進不了官家，還有很多公共場所會容納藝人，女藝人不少，男演員也不可或缺，娛樂場所不光需要歌舞，還有馴獸、說書、雜技的、武術、蹴鞠等等各類藝人。從男女藝人比例上來說，女演員能佔大半壁江山。

《武林舊事》中就提到北宋極盛時期，開封城裡的大型娛樂場所有10處；到了南宋中後期，杭州城裡的大型娛樂場所竟多達23處。稍有些名氣的女藝人，在繁盛時期日收入2000元已是常態。

北宋末年李師師就是著名的歌伎，她色藝雙絕，才情容貌非常人能及，因被皇帝宋徽宗瘋狂追求，傳為一段佳話。

宋朝人的重女輕男多少有些無奈，就普通百姓而言，生了女兒起碼能保證溫飽，說不定還能謀到好前程而惠及家人，像漢朝皇后衛子夫便是歌伎出身。而生了兒子將來還要張羅親事，沒錢的話會被旁人看不起。所以，宋朝人生了女兒心中更寬慰些，這心態多少跟當下「兒子是建設銀行，女兒是招商銀行」的說法有些相似。