墳地野餐是維多利亞時期眾多奇葩娛樂之一

沒有WIFI，更沒有《男人裝》的時代，如何在無聊的生活里搞出樂趣？我們還真得和維多利亞時代的人學學。

1、墳地野餐

在當時可以去的公園博物館少之又少，於是很多人看中了墳墓這塊寶地野餐。

1830年，美國剛出現「鄉村墳地」，隨後便呈蔓延趨勢。對一部分當地居民而言，墳地是他們野餐的最優場所。他們三五成群，帶上餐食，在墓碑間的大快朵頤。擦完嘴，他們還會在空地上狩獵追逐。

一時之間，墳地廣受歡迎，甚而有人做起了旅遊生意，撰寫導遊小冊子，招攬遊客。

2、收集蕨類

19世紀英格蘭爆發了蕨類植物熱，當時還給蕨類愛好者起了個名字：pteridomania。「蕨熱」現象首發於1829年，當時的英國植物學家Nathaniel Bagshaw Ward在玻璃瓶里培育植物。隨後不久，英國人紛紛加以模仿，四處尋找可用的蕨類植物拿去家中種植。

這一愛好在婦女中尤為盛行，其原因可能是給了她們可以出門參與社交的借口。

3、「擬人化」動物標本製作

把死去的動物製作成擬人化標本，這是當時流行的藝術形式。像有名的動物標本剝製師WALTER POTTER和HERMANN PLOUCQUET，他們嘔心瀝血製作的標本讓現場栩栩如生，從溜冰的刺蝟、滿屋的兔子，再到穿婚服出席婚禮的貓咪，無所不有。

4、海藻剪貼簿製作

維多利亞時代的人對海藻也很著迷（海帶紫菜啥的），收集標本之後，剪貼簿製作人員會把彩色絲帶貼到美術紙上，這樣的設計看起來十分美觀，放在其中的海藻標本有時還能拼寫成單詞或是形成圖像。

5、微觀設計

生物學家有自己找樂的方式，他們用髮髻把硅藻或是單細胞藻類撣在玻片上，製作出複雜的、極具自然美的萬花筒。包括蝴蝶鱗片、昆蟲鱗片以及藻類在內的微觀設計，可以將數千個獨立成分放置在單個載玻片上。藝術家的想像力可以控制圖案的數量，時至今日，仍然有人在用這招取樂。

6、頭髮做首飾

雖然用頭髮做藝術品或珠寶可追溯到古埃及時期，但在維多利亞時期卻達到了前所未有的新高度。頭髮可編織成戒指、項鏈、別針、錶鏈，和其它獨特的裝飾品。用你愛人的頭髮做的「頭髮鎖」還可以作為個人使用的「友誼鐲」，而用死者的頭髮做的，可以用來止損保平安。

7、通靈

如果在今天，在特定的降神會之時，也會使用塑料通靈板。維多利亞時代，這類事件都是重大集會。那個時候招魂術盛行，招魂師一般會在家裡舉行儀式，在和死者通靈交流期間，女巫除了移動通靈板，還會召喚無形手、浮桌等物體。這麼做，也只是想讓家屬不起疑心。

8、鮮花傳情

想要用鮮花傳遞曖昧信息並不難，但不同的花有不同的花語，懂的人自然就懂。比如水仙花，象徵騎士精神和無私之愛；烏頭是危險的象徵。情聖奧斯卡·王爾德更擅此道，用花傳情示愛信手拈來，他給一名男子送過綠色康乃馨，這在19世紀的歐洲是同性戀的象徵。

9、凝視水晶球

自古以來，人們都想參透反射物體其中的奧秘，這一想法在19世紀後期再度復甦。很多人目不轉睛地凝視著玻璃球、鏡子、寶石，希望挖掘裡面潛在的秘密。

1896年，John Melvill在他的《水晶凝視和透視》中闡述了使用水晶來作為精神尋秘這一問題，書里寫道：「應該經常用右手磁化水晶或者鏡子，它們表面帶有的磁性，可以從凝視者的眼裡、從宇宙中收集而來，要靠大腦參透宇宙奧秘，水晶只是媒介。」

（完）

文章來源：mentalfloss / 翻譯：祝同學

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