中國人因為討厭一鄰國人，於是給他們取了個新名字，到現在還在叫

現在的影視作品中，最常見的抗戰片，其大部分都是中國軍人和日本人對戰的。

其中有一現象，大家可能都習慣了，而沒有特別注意，仔細回想一下，電視劇里，拿著繳獲來的槍支，躲在地道，叢林，或者是躲避城中搜捕的那些地下黨，革命工作者，他們口中不屑的，鄙夷的，稱日本人為：日本鬼子。

那麼，為什麼要這麼叫呢？這一稱呼是怎麼被人想出來進而讓大家都開始跟著叫的呢？

縱觀歷史，不僅是抗日戰爭時期，在早些時候，鄭成功收復台灣，都要叫那些侵略者：倭寇。

而反觀我國從古至今，發動內部戰爭的人，都是叫對方土匪，內奸，敗類等，而對侵略者就是直言蠻夷，倭寇，鬼子。總之，只要是對侵略者表示輕蔑的稱呼，都是很受當時遭受迫害的人們的歡迎的。

其實在早些年間，有西方人到我國來，他們與那時候困居一隅還沒有國際觀念的中國人不一樣，這些人與眾不同的樣子在當時人的眼中確實形容古怪，甚至可以說在那時候的人們看來是面目全非的，與魔鬼一般無二，洋鬼子這種叫法也就流行開來。

而在甲午戰爭之後，日本人做下了深受國人痛恨的事情，自此，「日本鬼子」就成了那些遭受迫害的國人對他們的稱呼，而這個稱呼，最早可以追溯到上個世紀三十年代，到現如今，我們的影視作品裡還習慣稱呼「日本鬼子」。當然了，這也不僅僅是習慣，也有民族間不可磨滅的仇恨在裡面。

也有人說日本鬼子的稱呼有很大可能原於清末年間的一個典故：

說是在甲午之前，大清朝曾經委派一位大臣前去和日本人商談。為了某種目的召開了記者會。狂妄自大的日本人當時不但要在大眾面前展示武力，還想在文化方面投機取巧的整治一下清國。記者全部到場後，日方代表人突然提了一個與這次記者會本來八竿子也打不著的問題，聲稱日本有一個誰也對不出的對子，想請教一下大清朝來的人。

這節外生枝的一件事情，讓記者們興奮不已，可苦了清國使者，生怕有什麼刁難等著他。這時候，日本人得意洋洋的說出了自稱誰也對不出的上聯：

「騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶，八大王，並肩居頭上，單戈獨戰！」

此對大意是：我們的大兵胯下是奇特的寶馬，長弓是指殺傷力很大的弓箭，強調張的是這樣的弓；文的方面有堪稱大王的人足足八位，他們都有經略之才。展示了文化品德，顯擺了武力攻擊力，表示日本「單戈獨戰」就可以戰勝中國。這廂清臣一聽馬上有了對策，這對對子可是算他們撞到了鋼板上了，隨即胸有成竹，不甘示弱，指揮日本人伺候筆墨紙硯，揮毫潑墨寫出了下聯：

「倭委人，襲龍衣，魑魅魍魎，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！」

記者們看了，哈哈大笑，這次日本人可虧大了，本來是自己想出來想侮辱別人的招數，最後卻是自己原封不動的笑納了，而清國大臣給出的下聯大意是：倭就是指倭寇，來這裡偷大清的龍衣，還把日本自誇的八位文學方面的大王寫成了四個雞鳴狗盜的小鬼。

這不得不讓人想起，在抗戰的時候，來中國搞侵略的日本人作惡多端，多行不義，四處殘害國人。顯而易見的，就是因為如此，日本軍人就成為了害人的鬼怪一樣的東西，加上他們手段殘忍，像是沒有人性的畜生一樣，和傳統意義上的鬼子一般無二，也就成了日本鬼子。

而且那時候雖然日本較之孱弱的清國比起來很是強大，但中國人還有著天朝上邦的思想，骨子裡很是高傲，看不起這種番邦蠻夷之地出來的跳樑小丑。再加上上述典故和推測，可不就成了：「日本鬼子」。

雖說典故諸多，但這一有關的典故，還是有很大的可信度的。加上曾有經歷過戰爭洗禮的老人親口訴說，說日本人在打仗的時候經常習慣性的大喊大叫，特別是先頭部隊，行為舉止方面如同幽靈一樣靈活，加上許多士兵身材矮小，或許也極大地增加了他們的靈敏程度。

這樣的一隊人馬拉到戰場上看著確實如同「鬼子」一般，本來戰爭就是殘酷，血肉橫飛的，加之他們經常連平民也不放過，做下許多造孽的事情，這一稱呼，恐怕是再過幾百年，也摘不掉了。