人一輩子，這三種人不可結交

人一生要遇見很多人，也會結識很多人。在選擇哪些人會成為朋友的時候，一定要擦亮眼睛學會甄別。

古人很早就明白，「與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」

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唯金錢馬首是瞻者，不可結交

世界本就是「志道者少友，逐利者多儔」，這無可厚非。更何況憑藉自己的一身本事掙得一份屬於自己的酬勞也是天經地義的事兒。

活著，與自己相處與他人打交道，悉數都要用到金錢，財富的多寡可能關係到情誼的深淺。縱然是與人之交淡如水的君子，如若身無分文在世間行走，大抵也很難交上朋友。

然而，這些不能成為見錢眼開、唯利是圖之人不擇手段只顧自己的借口。這種人眼裡除了利益再無其他，你跟他的交情都是在他沒有獲得利益之前的諂媚行為。

這種人一旦得到利益，你的價值就像是要甩賣的股票，迫不及待地把你丟棄在一邊。為了錢為了利益，背叛出賣朋友那都是不事兒。

當然，這種人也不會選擇在無利可圖的人身上浪費時間，他們對財富阿諛奉承的態度簡直無以復加。也許他們不是開口閉口談錢句句不離錢的那種，但錢在他們眼中就是命根子。

如果非要跟這樣的結交，有身份有地位有財富有存款是你的必要條件，因為沒有這些他們是不會正眼瞧你一下的。用「貧富之間見交態」概括他們與人結交再恰當不過。

世人萬千，有人選擇成為這樣的人，我們不能指摘他選擇的對錯，但我們可以選擇不與其來往，以避免他把你賣了你還開心地為他數著票子。

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背信棄義不守承諾者，不可結交

莎士比亞說：「無信之友，較之敵人尤為可惡。」由此可見，交一個沒有信用的友人比敵人更加可惡，更加可怕。這種朋友是潛伏在你身邊的人，是「你在明，他在暗」的狀態。

事實上，一個人不守信用基本不足以紮根這個社會。孔子說「人而無信，不知其可也。」意思是人不講信用是行不通的。

欠缺誠信的人，不會把許下的承諾當一回事兒認真對待。遇到糟糕的事，比誰都跑得快；恰逢負責的情況，推脫得一乾二淨；借錢時信誓旦旦，還錢時人毛都沒有。

踩著別人腦袋往上爬，他從不擔心這樣是不是會傷害別人，把答應人家的事兒當小孩子過家家一樣，承諾信用在這種人眼中大概就是過眼雲煙轉瞬即逝吧！

他們喜歡耍點小聰明玩點小詭計，真正遇到大事根本挑不起大梁。與這樣的人為伍，自己也會變得心思沉重揣測懷疑別人，甚至是言而無信。

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居高臨下頤指氣使者，不可結交

拋開種族民族之間的高貴與低賤不談，單單就是我們周邊就會有很多這樣把人分成高線三等的例子。這種人或許在某方面表現得十分突出，但只要面對比他在這塊弱勢一點就趾高氣揚不可一世。

居高臨下的人，喜歡看到別人臣服在她腳下，傲慢中帶著一種夜郎自大，做任何事都喜歡對別人指手畫腳，認為自己天下第一無人能敵。

他們哪裡會知道山外有山人外有人，一山更比一山高這種道理。跟他們做起朋友十分心累，還特別容易受其影響形成目中無人的自負心態。

他們看到別人的成績不僅不表揚，還一臉不屑地認為自己做得會更好更優秀。偶爾還會故作深沉難以接近，真正看破後發現不過是井底之蛙的附庸風雅罷了。

「不諂上而慢下，不厭故而敬新。」這是古人用數不清的例子證實出一條至理名言。人與人之間不應該存在三六九等之分。不管是點頭之交還是熟識的朋友抑或親人，彼此平等都是重要前提。

人人生而平等，是美國《獨立宣言》中的重要原則，它不僅是躺在紙張上的一句話，也是日常生活中切切實實為人處世的一個重要態度。

不在意你的富有，不在意的才情，不在意你的地位，不在於你的貌美，你我之間是朋友，僅僅因為你是你，我是我，我們彼此平等，我們互相聊得來，僅此而已。

人情似紙張張薄，世事如棋局局新。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。這確實直擊現實，但也希望在本已很現實的日子裡，拒絕這些三種人，以免讓人生變得不堪重負，難以前行。