「書中自有顏如玉」是哪位皇帝說的?
「書中自有顏如玉」是哪位皇帝說的?
一句「書中自有黃全屋,書中自有顏如玉。」竟然成了流傳千年的著名諺語。那麼,這句流傳千年的諺語究竟出自哪位名家之手呢?你一定想不到,它竟是出自繼位前期頗有作為的宋朝第三位皇帝,宋真宗趙恆的《勵學篇》:「富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。」
乾德六年(公元968年)十二月二日(12月23日),趙恒生於東京開封府第,是宋太宗的第三子,與長兄楚王趙元佐同母,初名趙德昌,後改為趙元休、趙元侃。他幼時英睿,姿表特異。與諸王嬉戲時,喜歡作戰陣之狀,自稱「元帥」。伯父宋太祖喜愛他,將他養在宮中。歷封韓王、襄王和壽王,曾任開封府尹。至道元年(公元995年),被立為太子,改名恆。
趙恆既非宋太宗的長子,也不是皇后所生,原本是輪不上他繼位的。但其長兄趙元佐因叔父趙廷美之死而發瘋、二哥趙元僖又無疾暴死,他才有幸被立為太子。
至道三年(公元997年)三月,宋太宗駕崩。太宗駕崩後,趙恆遭遇到由太監王繼恩和李皇后(明德皇后)共同謀劃的宮廷政變,但在宰相呂端的支持下,粉碎了政變陰謀,趙恆才於同月繼位,是為宋真宗。次年改年號為「咸平」。
趙恆即位之初,任用李沆等人為宰相,勤於政事,分全國為十五路,各路轉運使輪流進京述職,減免五代十國以來的稅賦;他也能注意節儉,因此社會較為安定,給國家創造了一個相對長期和平發展的有利時機。
趙恆體恤民情,深知民間疾苦,在位期間,每逢民間有大災大難或者百姓流離失所時,就減免百姓的稅租,讓百姓得以存活,渡過難關。
咸平元年(公元998年)夏季的四月,發生較大的旱災。四月初四的那一天,宋真宗在白鹿山祈禱求雨。四月十四日,趙保吉派遣其弟趙繼元入朝致謝。二十一日,派遣使臣檢查全國吏民拖欠錢物,全部免除。
咸平元年這一年,溪峒、吐蕃各族、勒浪十六府大首領、甘州回鶻、西南蕃黎州山後蠻族來進貢。因為定州降冰雹傷害莊稼,所以宋真宗派遣使臣予以賑濟和撫恤,免除當年租稅。咸平二年(公元999年)冬季的十月初三,宜州捕獲溪峒蠻酋長三十多人送到朝廷,真宗皇帝下詔釋放他們,遣送回家。初四,真宗皇帝免除澧州蠻境內歸業百姓租稅。初九,設置福建路惠民倉。
咸平五年(公元1002年)夏季的四月初七,宋真宗下詔陝西百姓運送北方邊境糧草者,免稅一半。十七日,命令三司每年考核戶口。二十一日,免深州、霸州等九州百姓租稅。二十八日,恢復雄州榷場。
景德元年(公元1004年)夏季的四月初一,真宗為皇太后謚號為明德。大臣三次請求真宗到正殿理事,採納了大臣的意見。初三,邢州地震不停。因為溪蠻的戰禍已經平息,很多百姓都已經恢復了農業生產,於是真宗皇帝就免除澧州石門縣二年租稅。
宋朝的國家財政收入,在澶淵和約之後急速增加,至宋真宗病逝前一年,即公元1021年,其總額已達15085萬。可以說,如果沒有公元1004年的和約,就沒有公元1009年的繁華似錦。在宋朝,經濟發達,尤善商賈,儘管趙宋的國土面積、初期時的人口、資源都比李唐王朝差得多。但是,宋朝的經濟,在像公元1009年這般風調雨順的好年景時,歲入是唐朝的七倍;即便災害仍頻,歲入也是大唐的三倍左右。
經濟繁榮,邊貿紅火,貢賦通達,稅收富足,官員接觸錢財的機會也由此多了起來。然而北宋前期官員贓罪(貪污)的現象卻減少了,尤其與相距較近的唐朝中後期相比。
人口是見證國家繁榮的高效統計工具,從公元996年北宋戶口451萬戶,財政收入2224萬,至公元1021年戶口將近900萬戶,每戶有多少人呢?假如每戶是5人,那麼整個國家人口也達到了4500萬,還沒有現在浙江省人口多,可見歷史上的北宋人口發展在沒有計劃生育的限制下,已經達到了極限。這是農業為主的封建社會不敢想像的數字。更令人稱奇的是,北宋初年僅有戶450萬左右,至公元1102年全國有戶達2,000萬,財政收入15085萬。北宋大觀三年(公元1109年)戶數達2,088萬,人口約11,275萬,人口終於突破一個億(也是按照每戶5人多點推算出的)。
宋真宗時期,鐵制工具製作進步,土地耕作面積增至5.2億畝(太宗至道二年,公元996年,耕地有3億多畝),又引入暹羅良種水稻,農作物產量倍增,紡織、染色、造紙、制瓷(景德年間,專門製作瓷器的地方,原名白崖場的昌南鎮,遂改名為景德鎮)等手工業商業蓬勃發展,貿易盛況空前,北宋進入了經濟繁榮期,這一時期史稱「咸平之治」。咸平四年(公元1001年)九月,宋真宗外出「觀稼」。沿途百姓看到他的儀仗後,竟自發地歡呼「萬歲」。總而言之,宋真宗在即位之初,廣開言路,勤政治國,政治清明,經濟日趨繁榮。
宋真宗在位二十五年,特別是前期治理有方,不但全國戶口增加,而且人均財富增加三倍多。
澶淵之戰,宋朝獲勝。宋真宗以每年白銀十萬兩、絹二十萬匹的代價,定立澶淵之盟,換取了與遼的和平。這是宋朝向番邦以歲幣換取和平的開始,同時也開創了宋朝繁榮發展的新局面。
可惜的是,宋真宗後期任用佞臣王欽若、丁謂等,大搞天書祥瑞,封禪祭天等自欺欺人的把戲,浪費了來之不易的大好形勢,他本人也由明君逐漸向昏君轉化,這一由明轉昏的變化,除了由他自己的本性決定以外,與他用人不察有很大關係。
(本篇完)
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