有四種法不能離，離開此四法想成就無有是處地藏經講記146

有四種法不能離，離開此四法想成就無有是處

恭錄自《地藏菩薩本願經講記》

夢參法師

大乘法教導我們的事很多，我們隨便舉幾個例子，像《涅盤經》上說，離四法得涅盤者無有是處，《涅盤經》上說有四種法不能離，離了要想成佛道，證得不生不滅，是不可能的。哪四種法呢?第一個親近善友，就是你結交一個好朋友，好朋友是善友，是勸你出世，勸你斷絕貪瞋痴的，勸你聽聞大乘法，不是勸你造業的。第二種專心聽法，專心是一心一意的聽法，聽了法還不行，第三種得繫念思惟，心裡頭念念這個法義，就像我剛才說《金剛經》上的「云何應住?云何降伏其心?」這兩句話我們一生都用不完，我們雖然聽了很多，但用得很少，這兩句話你用一輩子也用不完，你又從這兩句話發揮，「不住色生心，不住聲香味觸法生心，應無所住而生其心」，一直到成佛都有餘，我們要這樣的來繫念來思惟。

第四種如法修行，照著佛所教導我們的方法去修行，像《地藏經》上地藏王菩薩告訴我們的方法很簡便，義理不懂，你讀誦讀誦就逐漸明白了。如果不認得字，《地藏經》上，地藏王菩薩反覆的教導我們說，什麼事都做不成，就念我的名字好了，念地藏王菩薩，每天念一千聲，念上三年，基本上你就得到成就了。想要縮短一下時間，一天念一千聲，三年，一年以三百六十天計算，我們就念了三十六萬聲。若是一天念一萬二千聲，大概只是三個鐘頭，你念熟了，兩個半鐘頭也能念了，念上一個月，三十六萬聲滿了。你用一個月的時間把它念成了，有什麼好處呢?你身邊起碼有《地藏經》上所說，發願護持《地藏經》的這些菩薩、這些善神會護持你；從第一位文殊菩薩，第五品的普賢菩薩，乃至於第十二品的觀世音菩薩，第十三品的虛空藏菩薩，這都是大菩薩，還有主命神，乃至閻羅王都是護持這法的，他不是護持你這個人，而是護持佛法。