婚姻不美滿的背後，是因為你們不再彼此悔改……

與其說夫妻間的問題來自於兩人不再相愛，

不如說是彼此不再悔改。

今日佳音

《在婚姻里得勝》

湯蓋瑞

我有一個理論：在每個不美滿的婚姻背後，都隱藏著尚未悔改的罪。與其說夫妻間的問題來自於兩人不再相愛，不如說是彼此不再悔改。罪、偏差的態度與個人的失敗，若未加以處理，將會慢慢侵害、腐蝕夫妻的情感，最後更抹煞了兩人起初（未受太多污損的情況）在款款深情之下所許的諾言。

所有人都帶著罪的態度進入婚姻。當這些態度浮出檯面時，設法將它隱藏起來，或從另一份關係中尋找遮蔽，將會是一大誘惑。但基督教婚姻要求夫妻維持一定程度的自我表露。從我戴上婚戒的那一刻起，我便承諾讓麗莎進入我的生命當中——這表示她將看到一個原原本本的我，包括我所犯的錯誤、我的偏見、我的恐懼與我的軟弱。

仔細思考這件事，你可能會覺得相當可怕。談戀愛比較像在跳一支舞，你總會試著表現出最好的一面——對於婚姻中必然發生的自我表露，這卻算不上理想的準備。事實上，如果說多數離婚的原因當中，夫妻至少有一人想逃避自己的軟弱所佔的比例，不亞於他們無法忍受對方的缺點，我並不會感到意外。

容我提出一個取代逃避的選擇。你可以將自我罪性的顯露視為成長的工具，在其中學習基督信仰的根本美德——謙卑，進而承認並棄絕自己的罪。接著，你要培養出新的美德來取代罪。如果你在過去習於利用女人，那麼現在請練習服事你的妻子。如果你經常譏諷丈夫，從今開始請多給他一點鼓勵與讚美。

把婚姻當作成聖的入口——這份關係將揭露你帶著罪性的態度與言行，並給你機會在神面前好好處理這些問題。但此處還有一個挑戰：切勿因為自己的軟弱曝光，而對配偶心生怨懟。與此同時，也請給對方必要的自由與接納，幫助他/她面對自己的軟弱。如此一來，婚姻將能成為墊腳石、一面屬靈的鏡子，幫助我們追求聖潔的生命。

所以你們要彼此認罪，互相代求，

使你們可以得醫治。

義人祈禱所發的力量，

是大有功效的。

雅各書 5:16

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