趙光義御駕親征，一小官半路擋駕，一開口官升一級

趙光義上位為君後，經過苦心經營，終於坐穩了龍椅。隨著政權的穩定，開始著手準備平滅北漢的統一戰爭。

決定了御駕親征之後，趙光義召集這次出征的各路將領，在宮中長春殿大排御宴，召於戰前動員會議。與會者亦有各路降王，南漢劉鋹、福建陳洪進、吳越國主錢俶等同時在座。從李煜橫死後，南漢劉鋹比從前更會說話了。這時候見趙光義君臣談起討伐北漢的事，無不是成竹在胸，立即跳出來主動發言：我皇宋澤被萬方，如今四方僭逆之主無不在座中，只缺一個劉繼元而已。官家此次興師，定會馬到功成，不日劉繼元也將來朝，臣當初第一個來朝，所以希望陛下得勝歸朝時允許我做一眾降王的頭領！

南漢劉鋹

與會文武眾臣紛紛附和，似乎宋軍不出師則可，只要一出師就會馬到成功。

一時間長春殿中儘是阿諛奉承之聲，趙光義聽得龍顏大悅，當即對劉鋹多有賞賜。

太平興國四年（979），趙光義御駕親征，潘美任大將，統領崔彥進、李漢瓊、劉遇、米信、曹翰、田重進各路兵馬殺奔北漢沁、汾、嵐諸州。

趙光義車駕剛至澶州，正在渡黃河的時候，忽然有一個持手版、穿綠衣服的小官員攔在車駕前聲稱要面聖。

趙光義

大家都知道，皇帝不是動物園的猴子，什麼人都可以憑票參觀的。而且北宋王朝有許多禮法規矩，這其中就有對什麼人穿什麼顏色服裝的規定。

古代人對服飾十分看重，除了衣著本身應具備的禦寒、美觀等功能之外，另外最重要的一個功能就是它承載了太多的禮儀部分。簡而言之，從一個人的衣著就可以知道該人的身份地位。我們往往自詡為華夏子孫，傳承的也是華夏文明，應該知道中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。所以研究古人衣著服飾，也是在研究華夏文化。

漢服

宋代的天子之服，包括大裘冕、袞冕、通天冠和絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍等；宋初沿襲唐制，三品以上服紫、五品以上服朱，低品級、剛剛混進體制的官員服綠。元豐改制之後，對文武百官的服飾另有新規定：四品以上服紫、六品服緋、九品以上服綠。每看到影視劇作品中，那些穿的花花綠綠的大臣們在朝堂之上，天子面前侃侃而談，真是令人噴飯。

趙光義身邊的扈從每日所見儘是些衣紫、硃色的朝臣，何曾見過衣綠的小官員。這時候見此人在道邊大呼小叫，當然會不客氣的加以驅趕。哪知道這人不予理會，反而嗓門更提高了八度，喧嘩聲終於驚動了趙光義。

趙光義見這個低品級的小官員極有膽色，於是命左右把人帶過來，將其奏章呈上。趙光義匆匆一覽，見奏章內容儘是些陳詞濫調，正要發作時，眼睛看到奏章署名，不由是轉嗔為喜！原來此人表章內容雖然沒有什麼稀奇高明之處，然而父母給他起了個好名字——宋捷！

答案是能

趙光義人還沒有到太原前線，就先撞了個好口彩。大喜之下，立刻把宋捷從臨河主簿九品的職位官升一級為從八品將作監丞。

這也是許多人熱衷花錢更名的原因，好的名字真的可以帶來好的運氣。如果宋捷叫做宋北的話，相信就是腦袋仍長在脖子上，一頓臭揍是難免的了。