他躲在苗寨，打了43年銀嫁衣，一件賣十萬，卻住在老木屋裡……

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文章來自：

侶行記藝

（ID:lvxing-jiy ）環球旅行授權發布

每一件銀器里，都記錄著愛情和生活的滋味

文| 雷虎 攝影

| 阮傳菊

每個女人都有個夢想：

包、鞋子、首飾，隨便挑；

每個男人都有個噩夢：

包、鞋子、首飾，隨便選。

去湘西苗寨尋訪苗銀藝人後，

她的夢想我的噩夢同步實現。

提到苗族，

每個人眼前都立馬會浮現出一幅景象：

美麗的苗族姑娘著盛裝款款走來，

別在五彩苗服的銀飾叮叮作響。

華貴的銀飾反射著太陽的光亮，

讓光彩奪目的苗女宛如鮮花盛放。

我們坐上了鄉村巴士，

趕往鳳凰縣城19公里外的山江鎮。

遊客慕名而來，

只為逛湘西末代苗王龍雲飛的「苗王府」。

我們尋尋覓覓，

因這藏著湘西苗銀世家麻氏家族最後傳人。

我撥通了銀匠麻茂庭的電話好幾次，電話才接通：

「

我正在打銀，沒空去接你，你自己過來吧。下車後你看到旁邊有個小巷，穿過小巷隔著稻田看到山坡上的苗家就是我家了！

」

小巷並不幽長，行過十幾米就到了盡頭。小巷的盡頭是一片新月型的稻田。深秋，水稻早已收割完，不知誰在稻田裡的一角堆砌滿了水泥磚。稻田的盡頭是一座矮山，有幾棟青磚灰瓦的苗居隱藏在稀稀拉拉的樹叢中——這兒便是銀匠麻茂庭的藏身地了。

從田埂邊上的水泥路繞到矮山邊上，矮山上的民居倒還有幾分山寨氣象：沿著山腳用石塊砌起高牆，幾戶民居就立在石牆之上。石牆只留有一條石階上山，石階旁邊有一不知名的古樹，古樹下坐著一位著苗服的佝僂老人。

我們向老人打聽麻茂庭家地址，但是老人似乎聽不懂普通話，於是我指了指老人手上的銀手鐲，做了個掄錘打銀模樣。這時老人才回過神來，指了指山寨最靠邊的那一棟民宅。

踏上三級石階推開了銀匠家院子虛掩的門。

門後是一個別緻的小院，

地上鋪了一地的枯葉，

有兩個小孩在院子里嬉戲，

想撿起落葉往彼此頭上堆,

院子里有持續而有節奏的「咚咚」聲回蕩，

想必那就是麻銀匠在打銀了。

打銀聲從房子的角落傳出：

那是在房子樓梯拐角處，

一位清瘦的老人一手拿著火鉗，

一手掄著鐵鎚正在作業，

嘴上叼著的煙隨著老人的呼吸一明一暗。

他對面的樓梯上，

一隻貓正尊在樓梯上，

一動不動的看著老人打銀，

似乎老人正在打制的銀器，

是送給它的禮物。

老人看到我們之後示意我們坐下，

自己把手上的銀器打完後，

直上樓拎了一個紅布包下樓。

老人把紅布包往八仙桌上一攤開，

整個屋子立馬「蓬蓽生輝」了：

各式各樣的銀戒指、手鐲、頭飾……

讓這偏遠苗居變成四十個大盜的藏金洞。

麻茂庭說，

他只是個打銀匠，並沒什麼故事可講。

如果說真要講故事，

那就得從這個村莊和這些老銀飾的歷史說起：

去雜：

鐵匠憋足氣後對著鐵棍猛吹一口氣，一串火星從融爐中冒出在空中四散飛舞。宛如銀槳中藏著一條金魚一口氣吐出了無數氣泡。飛舞的每一個火星都是碎銀中隱藏的雜質。

麻茂庭家是湘西有名的苗銀世家，

麻家的苗銀傳到麻茂庭手上，

已經是第五代了。

麻家打銀的歷史，

應該從麻茂庭爺爺的曾祖父說起。

麻茂庭點燃一支煙後進入了回憶模式:

「那應該是清朝中期的事情了！」

這一年，

三江鎮來了一位挑著貨架的遊方銀匠。

正好麻家要為將要出嫁的女兒準備嫁妝，

就讓遊方銀匠在麻家住下了。

沒想到銀匠人技藝精湛，

為麻家打出的銀飾不僅讓麻家人眼前一亮，

更讓整個山江鎮的村民垂涎。

制銀條：融化的銀水倒進凹糟，冷卻後就成為一根銀條。

苗民紛紛效仿麻家，

讓銀匠打為將出閣的女兒打銀嫁妝。

於是，原本只準備在麻家住三個月的銀匠，

竟然在麻家住了整整三年之久。

因為麻家人對銀匠非常照顧，

銀匠人作為回報就收了麻家主人的兒子為徒。

鍛銀：用火鉗左手架住銀條，右手掄起鐵鎚開始敲打。每敲打一下就把銀條翻個面。千錘百鍊後，一尺來長的銀條硬是被敲成了一根一米多長的銀線。

在為全山江鎮的苗民打造了銀器後，

銀匠繼續挑著貨架遊方去了。

而麻家人卻在山江鎮堅守下來，

農忙時封爐，農閑時操錘。

拉絲：把細長的銀線，拉成如髮絲一般的銀絲。

拉絲是個辛苦活，

大冬天的居然把

銀匠拉得滿頭大汗，

也把暗淡無光的銀線拉得光彩奪目。

最開始，

麻家只為山江鎮的苗民打制嫁裝，

慢慢地，

因為麻家人打制的銀器精美絕倫。

麻銀匠的名氣越來越大，

周邊苗寨的苗民也慕名而來。

甚至有人以訂製銀器之名來偷師，

麻家人並不守舊，

有人來學習打銀，

麻氏就欣然相授予，

久而久之，

山江鎮慢慢成為了湘西的銀器之鄉。

麻家從事苗銀製作的人多了，

山江鎮的市場容量不夠大，

有的族人就遷往附近的州縣。

最終，山江鎮麻氏銀匠的名號，

開始在周邊州縣流傳，

麻氏家族也發展成湘西最大的銀匠流派之一。

一根煙抽完，

苗銀家庭的歷史也從清代穿越到了現代。

「這就是銀匠的現在了，

全鎮人都住上新樓房，

但我房子還是結婚時起的木頭房！」

麻茂庭指了指自家的老木頭房子

，

又指了指鎮上那些新蓋的高樓自嘲。

以前銀匠是苗寨最受人尊敬的職業，

如今，

苗銀藝人已經跟不上苗寨發展的節拍。

以前，

銀

飾是苗族居家旅行必備神器，

苗族訂親，頭飾，披肩再窮也先送半套，

另半套過門時必須付清。

上世紀90年代，

山江鎮漢化的苗族開始拒絕銀飾做彩禮:

「我們已漢化，不戴銀了，直接送錢好了。」

你漢化很輕鬆，

對銀匠後果很嚴重:大批銀匠失業，

麻茂庭五兄弟，四個改行了。

教徒弟十五人，十四個不沾銀了。

還好，麻茂庭手藝聞名鄉里，

雖說漢化兇猛，

但山溝里還苗風稍存，

麻茂庭一年還能接幾單生意。

在麻茂庭扛不住，

也準備放棄傳祖傳手藝時，

旅遊興起了，非遺評選也來錦上添花，

他的銀匠生涯柳岸花明了。

他成為全國第一批國家級苗銀傳承人。

升級為國家級，名氣大了，訂單多了，

卻也畫地為牢了

——別家可以用白銅做銀器，

自己的銀只能是純爺們兒。

我們提出要拍攝苗銀製作工藝，麻茂庭說不急，他帶我們來到矮山上的苗寨，說只有我們看懂了這個「苗風遺存」的村莊才能更好的理解苗銀。

他撫摸著村莊那青石壘砌的石牆說，湘西向來多土匪，因而傳統的苗寨大多依山而建，都有自己的防禦工程，而這石牆便便是村子的「城牆」；又指石牆上那唯一的台階說，這便是村寨的寨門。而寨門前那顆已空心的老樹，則是土匪攻寨火攻時的傑作。

最終，麻茂庭在寨子的最高處停下了。村子的最高處是兩處建築，一處是一間已經坍塌的老屋，一處是類似烽火台一樣的石頭房。麻茂庭叼著煙和石頭房相對無言。原來，這石頭房子是苗寨的堡壘。而這老屋，正是麻氏銀匠的祖宅。

以前，當土匪來了，村民們會把村裡的貴重物品放在這堡壘中，然後在堡壘中做最後抵抗直至救兵到來。而銀匠作為寨子里貴重物品最多，威望最高的家族，他們理所當然選擇了靠近堡壘這全村最安全的地方。

苗族銀飾情結深重，只因苗族從來都缺乏安全感，因而「安全」一直是苗族人追求的方向。苗族人起源於中原，但是卻被迫遷徙到湘西、貴州、廣西、雲南等多山之地。

這些地方是毒蟲、瘴氣多發之所，因而苗族很自然的對有鑒毒功能的銀情有獨衷。再加上苗地多戰亂，戰亂起時只能挑細軟值錢的逃，而既能當飾品又能做傳家寶的銀器成了最好的選擇。

參觀完苗寨，

我們也讀懂了苗人和苗銀的關係，

麻茂庭這才回到自己的作坊，

開始了一天的工作。

苗銀匠人分為遊方銀匠和定點銀匠兩種。

教麻家打銀的銀匠屬於前者，

麻茂庭屬於後者。

對於麻茂庭來說，

山江鎮這個名為黃茅坪的村莊，

既是麻茂庭作為苗族人物質形態上的故鄉，

也是他作為手藝人精神意義上的家園，

他無論如何也不會離開。

麻茂庭每天的生活都是從上午十點開始的。

他首先在融爐中生起木炭，

隨著「呼呼」的拉風箱聲響起，

融爐中很快就燃起青色的火焰。

麻茂庭從爐子上拿起一個酒盅大小的鐵杯，

往鐵杯中倒入些許平時做銀飾的邊角料後，

把鐵杯放進木炭中。

這一步叫融銀，

任何一種精美的銀器，

都是銀在從烈火中融化後鍛造而成的。

融銀是個漫長的過程。

麻茂庭先用火鉗夾了塊木炭點了根煙，

然後邊悠閑的抽著煙邊緩緩的拉著風箱。

看到融爐中的木炭燃起，

黃貓鬼使神差地跳到爐上。

一人一貓，

你看看，我看著你，相對無言。

你拉你的風箱，我烤我的爐火。

打銀43年，

陪伴他的貓已經不知是第幾隻了。

點一盞油燈，

拿出一隻細小的鐵管，鐵管一頭銜在嘴裡

，

另一頭放入油燈火焰中，

用鉗子夾住戒指放在油燈火焰前方。

銀匠深吸一口氣後，氣流從細鐵管中噴出。

噴出的氣流通過油燈火焰後，

把豆大的火焰吹成了一條火舌。

覆蓋住了整個戒指。

銀匠就樣嘴銜鐵管，

用他呼吸之間產生的火舌炙烤著銀戒。

時間整整持續了四五分鐘，

銀匠整整吹燒了上百息，

戒指終於從銀變紅。

看到戒指變紅，

銀匠趕緊停止吹燒。

顧不得戒指滾燙，拿起鑷子，

夾起桌面上一朵朵細小的銀花往戒指上沾。

待戒指上溶化的銀水沾住九朵銀花後。

銀戒又用火鉗夾起帶銀花的戒指，

放在油燈前開始了新一輪的吹燒。

又是一百次呼吸之間，

銀花和戒指一變得通紅，

表皮變成部分銀槳把彼此牢牢的焊接在一起。

再經過擦洗和拋光等環節後，

一枚小小的銀戒才宣告結束。

這時銀匠又點燃了一根煙，

把銀戒放入手中仔細端詳，

彷彿那是一枚求婚時要送出的信物。

感覺銀戒沒有瑕疵了，

銀匠才緩緩走到八仙桌前，

把新出爐的戒指往那銀器堆里一放，

那銀戒就如一朵浪花沒入海洋之中。

這時麻茂庭的妻子從外面趕回來，

麻茂庭從八仙桌上的銀器堆里，

拿出剛打好的銀戒遞到妻子手上：

「剛打好的戒指，你看合不合適！」

妻子把戒指戴在手上左瞧右看，

用我們聽不懂的鄉音和丈夫交流了很久，

聽口氣像是批評中夾雜著表揚。

麻茂庭聽後若有所失，

拿著銀戒指返回工作台開始回爐

——不僅僅是這枚戒指，

這八仙桌上滿足苗家生活的各式各樣的銀器，

要想出廠，

都得經過妻子這最嚴厲的質檢員。

以前我以為，

最美的苗銀因匠人的烈火與錘打催生。

這時我明白，

妻子歹毒的眼神才是苗銀的不可或缺。

銀匠妻子在山江鎮中學食堂上班，

中午她在給孩子們燒完午飯後才抽空回來。

我以為她是回來給銀匠做午飯的。

後來才知道，

麻家兩百年來就沒有吃午飯的傳統

——打銀有很強的連續性，

為了不耽誤工作，

銀匠們自作主張，

把一家人的午飯都給省了。

銀匠妻子回家是為告訴麻茂庭，

有人需要新蓋房子，

需要水泥磚

——如今銀器生意不好做，

麻茂庭不得不另謀出路，

他在自己家們口弄了個建材廠。

我該如何給眼前的這位定位呢？

銀匠還是工頭？

其實，麻茂庭的舉動並不出格，

他遵循了從古以來苗族銀匠的傳統

——歷史上從來就沒有職業的苗族銀匠。

所有的銀匠都是在農忙時封爐，

農閑時開錘。

不同的是，

古時銀匠開錘，

是因為苗銀是苗家穿在身上的符號，

而銀匠是用鐵鎚記錄歷史；

如今銀匠封爐，

只因苗銀作為一種文化符號，

消失的步伐邁得太快，

年邁的銀匠人角色一時半會轉變不過來。

但無論世事如何變遷，

作為銀匠的女人都是最幸福的：

也許

包、鞋子沒辦法隨便挑；

但首飾，只要你想得到，

銀匠就沒有打不出的。

結婚三十多年，

銀匠打出銀器無數，

妻子甚至無法擁有一件，

但每打出的銀器，都會讓妻子嘗鮮。

光鮮的銀器，

對戀人來說，是愛情的感覺，

對銀匠夫婦，

是生活的味道。

後記：兩年前，我帶著老婆，老婆懷著娃。我們開始追隨沈從文《湘西散記》的軌跡，開始了湘西尋藝之旅。本以為，照片和文字，記錄的是匠人們老去的回憶。卻發現，文與圖，都是自己成長的軌跡。

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