「財神」知道，「窮神」是哪位？2017擼起袖子加油干吧

都說最富的神仙是「財神」，那麼最窮的神仙是誰呢？沒錯！不止有「財神」，還有「窮神」（我好像知道了什麼不得了的事情）！

而今天正月初六，便是「祭送窮神」的日子（簡稱「送窮」）。這一天，家中主婦要把節日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。

「窮神」再見，發家致富指日可待！

這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，12是6的二倍，可稱六六順。又傳說福神劉海是北京人，是個穿紅披綠的胖小子，民間流傳著「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的俗語，其形象很受市民歡迎。正值本命年的男孩，以劉海打扮，背著5個用白紙或彩紙剪成的小人上街，誰搶到就算誰搶到了財神，被搶者叫扔掉窮鬼。

如果兩位均值本命年者相遇，誰先搶到對方背後的小人誰吉利。也有用布制小包當窮鬼向外扔的，雙方背後均要背個小筐，先把小包投入對方背後筐中者為先扔窮鬼，吉利。今民族傳統體育項目「狩獵」即從「扔窮鬼，搶財神」遊戲發展而來，惜此活動在遼寧尚有，而北京卻很少見到了。該日小販上街，因是馬日，家中應給「扔窮」男孩買「驢打滾」吃。

那麼這「窮鬼」到底是誰呢？

傳說一：姜子牙之妻

關於「窮神」的一個傳說，是姜子牙的妻子。據說姜太公封神之時，各路神仙分派妥當，姜太公那醜陋、粗俗的老婆也伸手來討神位。姜太公無奈，便把她封為「窮神」，並規定凡是貼了「福」字的地方不能去。於是老百姓便家家貼「福」字，燃放鞭炮，驅趕這位「窮神」。

傳說二：顓頊之子

宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：「顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰『今日送窮子。』」民間相傳，窮鬼是上古帝王顓頊之子，身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使給他新衣服，他也扯破或用火燒出洞後才穿，因此都叫他「窮子」。正月的晦日，窮子死了，宮人把他埋葬，並說：「今天送窮子。」從那之後，窮子就成了人人害怕的窮鬼了。

錢鍾書先生《管錐編》考證，我國唐代民間便開始盛行送「窮鬼」，然而只稱「鬼」而不稱「神」。明清之後，「窮鬼」才被尊為「窮神」。到底是神是鬼，也沒人說得清。

怎麼送「窮神？

知道了「窮神」的一些底細，但是你知道這「窮神」應該怎麼送嗎？韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼"結柳作車，引帆上牆。"這就是說，送窮時既要為"窮鬼"準備下象徵性的車船，還要給"窮鬼"帶上乾糧。有的地方還有" 以芭蕉船送窮"的做法。看來，各地送窮，各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

除了「送窮」外，今天還有以下這兩個習俗：

挹肥

初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，於是這一天做一大掃除，並祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃乾淨。所以稱為「挹肥」(但現今之人家多使用新式的衛浴設備，故已無此俗)。這一天也表示舊時農民於此日開始下田，準備春耕。

開市大吉

大年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。正月初六，在舊時是大小商家「開市」的日子，門板要貼上「開市大吉，萬事亨通」的大紅對聯。營業前大放鞭炮，以示吉利。

有的人家在初六開市前，找一個「全可人」(丈夫、孩子、公婆都有的婦人)來到各屋轉一下，嘴裡說吉慶話，如「開市大吉、吉慶有餘、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕」等。開市前忌諱外姓婦女到家裡串門，等到「開市」以後，所有春節禁忌即告結束，一切恢復如常，鄰里也可恢復串門交往。

檔口門前擺上一盆或多盆大橘子，橘子一定要多，否則就會空多橘少(廣州話諧音「凶多吉少」)「意頭」不好。另外按照「三六九，朝外走」的傳統習俗，大年初六應到公園等場所遊玩，在遊玩時如果有意識地把行走線路定為一個圓周，據聞可為實現在新一年「行大運」拿個好彩頭。

最後祝大家

送走窮神

財源廣進

責 編：許寧

校 對：果果

總 編：一君

來源：綜合網路

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