中國史上的奇兵天才，誰排第一？

李牧（戰國）：如揮向匈奴人鋒利砍刀

戰國時代，不僅僅是中原諸侯紛亂爭霸的英雄史，也是中國北地百姓飽受匈奴人肆虐的血淚史。列國的諸侯在中原戰場上打的正歡，匈奴的騎手卻在中國北方千裡邊塞上如入無人之境。偉岸的長城在草原驕子們的眼中不過是一堆粗笨的擺設，莊嚴的戰車步兵方陣在胡人騎手的馬刀下化成送肉上俎的拈板，與匈奴人的搏鬥彷彿是與自己影子之間無望的追逐，成為一代又一代華夏軍人心中揮之不去的噩夢。

公元244年的春天，大舉南下的匈奴人第一次品嘗到了漢家刀鋒掠過脖頸的痛苦滋味。誘敵深入，疲敵勞頓，重兵合圍，，在沉默中忍耐太久的李牧似計算精密的電腦程序一般完成了這孫子兵法式的三部曲。步兵集團居中阻擊，戰車弩兵集團的遠程射殺，騎兵軍團兩翼合圍，訓練有素的趙軍彷彿是一架運轉嚴整的機器，在轉瞬間扼住10萬匈奴騎兵命運的咽喉。兩路包抄的一萬三千名趙軍騎手彷彿兩把在青石上磨礪了太久的鋒利砍刀，輕鬆的撕開匈奴人看似不可戰勝的騎兵軍陣。驕橫的匈奴單于第一次體會到了為人魚肉的痛苦滋味，一整天的會戰很快演變成一場絕望的追殲屠殺。十萬匈奴騎兵全軍覆沒，匈奴單于僅帶了十幾名隨從倉皇逃竄。「胡人不敢南下牧馬」。

衛青（漢朝）是匈奴人胸膛里揮不去的痛

公元前129年漢朝對匈奴的第一次反擊戰，在三路大軍連遭敗績的情況下，惟獨衛青以莫大的膽氣橫穿八百里，端掉匈奴人的聖地龍城。這場僅僅殲敵八百人的勝利，其意義不僅僅在於粉碎了匈奴人不可戰勝的神話，更是對漢朝軍事思想的革命。之後的河套會戰與漠南會戰，年輕的衛青將孫子兵法的誘敵方略與騎兵戰的高機動性完美結合，聲東擊西，大膽穿插，兩次痛打匈奴人的主力騎兵軍團，公元119年的漠北大會戰，更是衛青一生用兵生涯的傑作，在右路軍未曾到達且遭匈奴單于主力軍隊合圍的不利局面下，衛青以莫大的耐心執行穩守反擊的戰略，在敵人最疲憊的時刻打出最迅猛的拳頭，最終擊潰了匈奴單于主力，這是漢匈戰爭歷史上具有決定意義的一仗，衛青穩中求勝的作戰風格，是匈奴人胸膛里揮不去的痛。

霍去病（漢朝）為騎兵而生的狂人

在漢朝抗匈名將的排名里，世人往往以衛青為翹楚，而如果單以騎兵戰的能力而論，春風得意的霍去病彷彿是一把嘯傲長空的倚天劍，兵威所至，誰與爭鋒。 如果說衛青是一個受中國傳統兵法成長起來的古典將領的話，那麼霍去病彷彿是一個天生為騎兵而生的狂人。同為貴族子弟，他沒有趙括式紙上談兵的迂腐，同為青年才俊，他少了一分少年郎的青澀與懵懂，多了一分讓後來人蕩氣迴腸的自傲與張狂。

西漢元狩四年(前119年)春，漢武帝命衛青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70443人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山(今蒙古境內)，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海(今貝加爾湖)。經此一戰，"匈奴遠遁，而漠南無王庭"。

封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山築壇祭天以告成功之事，後來封狼居胥成為漢人的最高榮譽之一。

陳慶之（南北朝，粱）不老神話

公元529年，北魏發生內亂，粱朝將軍陳慶之受命率領七千騎兵護送叛逃南朝的北魏北海王元顥回洛陽爭王位，或許是粱武帝佛經讀多了，相信真有天神相幫，所以才做出了這麼一個瘋子一般的決定，要知道七千粱軍過了長江，面對的將是北魏雄視天下的數十萬騎兵軍團，幸運的是，雖然天神沒有，戰神卻有一個，陳慶之就在這樣荒唐的決定下開始了他作為戰神的傳奇人生。首戰睢陽，七千粱軍將北魏七萬大軍打的全軍覆沒，次戰考城，又打得兩萬北魏軍潰逃，兩仗下來，北魏便報銷了九萬精兵。北魏的實際掌權者爾朱榮慌了，親率三十萬大軍前來迎戰，卻又被陳慶之打得潰逃，於是鮮卑騎兵徹底崩潰了，虎牢關，榮城，洛陽，北魏經營數十年的幾大堅城相繼落到了陳慶之手中，陳慶之和他的子弟兵彷彿上足了發條的鬧鐘一樣在中原大地突馳著，在經歷了五胡大動亂的紛爭以後，漢人軍隊又一次踏上了這片夢寐以求的失地。而完成這一奇蹟的，僅僅是陳慶之手中的七千騎兵！如果說霍去病的勝利還是採用了避實擊虛的方略的話，那麼陳慶之的勝利卻是戰場上硬碰硬的奇蹟。

你更想不到的時候，這位創造下中國古代冷兵器奇蹟的大將，卻是一個連弓都拉不動的讀書人，騎術也糟糕的可以，在成為方面大將之前，他幾乎是以宮廷侍衛的身份陪著粱武帝下了二十年棋。他的生活做派更象是一個艱苦樸素的模範幹部，不喜歡奢華用品，從不與人吵鬧紅臉，工作勤勤懇懇，學習手不釋卷。然而在他隱忍與謙讓的背後，是軍隊鐵一般的紀律與一往無強的精神，在他滿腹的經綸裡面，有陷之死地而後生的謀略與戰則必勝的大智慧。

李靖（唐朝）最陰狠毒辣的刺客

公元629年的定襄會戰，他率領三千漢家精騎爬兵卧血，以一次精彩的大迂迴穿插直搗突厥人的陰山老巢。赫赫強悍的突厥帝國竟然一敗而亡，那位夢想逐鹿中原的頡利可汗，只能無奈的迎接以階下囚的身份在長安聊度殘生的悲慘命運。古往今來，只有漢家的君主在胡擄的朝堂上青衣行酒，李靖破突厥，俘可汗，以其人之道還治其人之身，立下前無古人的輝煌奇功。晉朝兩位末帝倘若泉下有知，必當舉杯同慶，含笑於酒泉。

李靖是那個年代裡最高明的刺客，騎兵是李靖刺穿敵人心臟的寶刀匕首。他的騎兵奔襲戰重在一擊致勝，靜若處子，動若脫兔，在第一時間摧毀敵人的指揮中樞，象武俠小說里許多劍客對決的固定情節一樣，突厥這個橫行草原百年的龐然大物就這樣在驚愕間倒在李靖的刀鋒之下。

王忠嗣（唐朝）殲滅戰的天才敵人的惡夢

王忠嗣的人生沉浮註定是與大唐盛世的興衰血肉相連的。8歲那年，他的父親死於反擊吐蕃的松洲會戰，痛惜愛將的唐玄宗將王忠嗣收養於宮中，與皇子一起長大。那是大唐開元盛世的開始，18歲那年，王忠嗣打了一生里的第一次戰鬥，在河西以300騎兵奇襲吐蕃，斬殺千人，而當時的大唐王朝，正如春風得意馬蹄疾的王將軍一樣，噴吐著勃勃的青春生命。從37歲開始，王忠嗣以方面大將的身份南征北戰，漠北會戰擊滅契丹，薩河內山會戰擊滅突厥，強大的突厥帝國從此以後徹底成為一個歷史概念。積石山會戰大敗吐蕃，唐朝掌握了河西地區所有的戰略要地，形成了對吐蕃軍事對峙的主動權。

王忠嗣是一個擅長充分發揮集中機動兵力打殲滅戰的天才，他的戰爭第一原則並非是攻城掠地，而是最大限度的消滅敵人的有生力量。他的騎兵軍團是公元八世紀戰場上最劇烈的龍捲風，無論是突厥人還是契丹人，或是吐蕃人，都曾經深深體會到他風捲殘雲式的攻擊方式。對於人口稀少的游牧民族來說，與王忠嗣的作戰是不折不扣的噩夢。

狄青（北宋）戰場上的狄青是百戰百勝的猛虎

北宋經濟文化高度發達的黃金時代里，漫長的帝國邊境正是靠這群身份低賤卻毫無怨言的軍人苦苦支撐。宋夏大戰，西夏党項騎兵馳騁於千里秦川大地，孱弱的北宋大軍在党項騎兵的持續打擊下疲於奔命，從好水川到三川口，幾乎輸掉了最後一絲必勝的信念。是狄青的到來為北宋穩定住了戰局，他的部隊是北宋大軍中少有的敢於同西夏軍隊正面硬碰硬作戰並取得勝利的部隊，他的騎兵衝鋒讓西夏精銳鐵騎聞風喪膽，他作戰身先士卒，所向披靡，卻從不盲動，相反精於謀略，往往選擇在最準確的時刻發動最致命的打擊。在西北的軍旅生涯里，他經大小二十五戰未嘗一敗。

岳飛（南宋）無堅不摧的王師

南宋抗金名將多多，韓世忠擅長水軍作戰，劉琦擅長城池防禦戰，惟獨岳飛是唯一一位擅長騎兵作戰的將領。

孱弱的宋朝卻擁有一支無堅不摧的王者之師，山河破碎的年代居然還有那樣一場北逐頑敵的盛景。可這卻是歷史真實的事實。無論〈〈金史〉〉還是〈〈宋史〉〉都真實記錄了岳飛大軍橫掃金國鐵浮圖的輝煌武功。驕橫的女真人曾自豪的宣稱女真「滿萬不可敵」。沉默的岳家軍用扎馬刀與背鬼騎兵粉碎了這個無聊的謊言。從偃城到穎昌，岳家軍的戰旗飄揚在黃河兩岸，南宋一度迎來了宋金戰爭的最好局面。

徐達（明朝）明代的諸葛亮

騎兵是蒙古人橫掃歐亞的最大本錢，也是末代蒙古元王朝安身立命的最後法寶。蒙古騎兵曾驕傲的相信，只要跨上戰馬，他們永遠是最優秀的戰士。劉福通的北伐被蒙古騎兵擊滅了，韓山童的宋政權被蒙古騎兵擊滅了，當元帝國最後的猛將們正陶醉於這如夕陽餘輝一般的最後勝利時，他們沒有想到，一個叫徐達的漢人和他的騎兵部隊將在中華大地橫空出世，在公元1368年的北伐戰爭里徹底終結蒙古騎兵不可戰勝的神話。 公元1368年，明太祖朱元璋以徐達為主將，率25萬大軍兩路北伐，先取山東，再取河南，最終攻陷元大都，新生的明帝國版圖在徐達的馬鞭下如滾雪球一般的膨脹著，元順帝如喪家犬一般倉皇出逃，統治中國九十七年的元王朝徹底宣告滅亡。然而在徐達眼裡，這些還遠遠不夠，這些勝利大多隻打疼了元帝國的漢人部隊，對元帝國的精銳蒙古騎兵並未造成直接打擊。真正的決戰在太原開始了，面對蒙古第一猛將擴敦帖木兒的十萬蒙古精騎和圍點打援的戰法，徐達以夜襲戰的方式將蒙古軍打得全軍覆沒。在之後的定西蘭兒峪會戰中，徐達再次以中央突破的戰法擊敗擴敦帖木兒，打得這位蒙古第一猛將扔下部隊帶著老婆孩子倉皇逃竄，這是兩場明蒙戰爭中具有決定性意義的勝仗，徐達先後消滅了蒙古近二十萬精銳部隊，是對苟延殘喘的蒙古帝國最沉重的打擊。