我從玄奘的身上學到了什麼？

一、原來的印象

原來了解玄奘主要通過西遊記和大話西遊等影視劇。在西遊記中，要度過種種危險去求取真經，自己沒太大的本事，有幾個厲害的徒弟，有時還會不識好歹，錯怪悟空。

這個還好，到了大話西遊裡面，玄奘就變成了一個婆婆媽媽的僧人。

整體來說沒有那種崇高偉岸的感覺。

二、如何正確的認識玄奘

那麼真實的玄奘是什麼樣的呢？

在這裡就要確定我們應該從哪裡去了解真實的玄奘，其實不管是西遊記還是大話西遊都是藝術作品，和真實性相去甚遠。

了解真實的人物應該從幾個方面去了解:

1.他的傳記《大唐三藏法師傳》

2.他寫的作品《大唐西域記》

3.他翻譯的經論:1000多卷的經論

通過以上這幾個層面的研究才能儘可能的精確，就和研究一個朝代，一個皇帝一樣。

所以結合這一點也可以反思過去自己的觀念，我只是因為接受了過去的標準，所以才產生了各種各樣固有的觀念，但根據什麼標準來建立的觀念就很重要，如果依據標準都是錯的，那麼一切可能都是錯的，所以對於自己，要保持開放的心態，理性的進行思維，不要不能接受新想法。

三、理想~行動~堅持

現在每年戈友會都有重走玄奘路的活動，也有各大高校參加，他們希望重走玄奘路學習玄奘的精神，並運用到現實的生活中。

而戈友會的主題為:理想~行動~堅持。

追求崇高的理想，並且真正的付諸行動，並一步步的堅持到底。

其實就是目標和行動，再加上一份堅持，這是做所有事情都需要的，所以學習古人的智慧和精神對於我們來說確實是非常必要的，值得慶幸的是越來越多的人開始這麼去做。

其實學習玄奘主要是兩大方面，一個是他為了理想的一種堅持，為了理想，捨棄所有名利，哪怕生命。

另外一個方面就是他捨命追求的理想的背後的意義，一個那麼聰明的人為什麼願意捨棄所有去追求一點經書，這其實才是更值得去思考的。

四、求法的精神

求法的精神主要有4點，以下做一些展開說明。

1.勤奮好學的精神

玄奘13歲出家，原來出家並不是那麼容易的，要經過各種面試。

玄奘13歲本來是沒有資格出家的，不過他面試時說的:遠紹如來，近光遺法。

打動了面試官，獲得了出家的資格。

之後開始勤奮的修學，有了初步的基礎之後開始去找各種權威去求教，20幾歲已經很有名氣，但還是不斷的參訪，希望通達。

但學到一定程度之後，發現漢地經論翻譯的問題，開始進而去思考怎麼辦，最後發起要去印度求法的願望，14年的漢地學習，17年的印度求法之旅，10幾年的翻譯和講法，這種一步步積極求學的精神確實是非常出色的。

我可以學到什麼:

從這一點上，我學到了什麼呢？

首先是一種主動的態度，當自己有了一個清晰的目標，哪怕資源不是很充分，也要想盡辦法去實現它。

其次任何重大的事情都需要時間的積累，有些事情急不得，一點點去做就好了。

現在對於很多事情，我總是過於著急，結果搞得自己焦慮不說，還經常拖延，最終效果更糟糕。所以對於這些事情，不妨有個初步的規劃，把目標分解，一點點去做，不給自己過大的壓力，這樣過程和結果都會好很多。

2.為法忘軀，不要命的精神

玄奘求法是有很多風險的，一方面是政府的不允許，冒著坐牢的危險；另一方面要穿過雪山、流沙等，冒著生命的危險；還有一個方面是人為的風險，在路上會遇到強盜，在印度會遇到辯經等。

這其中的任何一種都可能讓他失去生命，但因為他有強大的信念支撐，才能一步步的堅持，寧願西行而死，絕不東歸而生。

首先是不怕困難的堅持，類比玄奘的困難，我平常的那點工作的困難、生活的困難算什麼呢？只是自己嚇唬自己而已，所以對於困難，自己之後要儘可能的打開心量，有困難解決困難就好，問題的解決和自我的提升，都需要面對一定的困境，只要能解決，就能成長，所以不妨遇到問題解決問題，把每個對境當做成長的增上緣。

其次要儘可能的找到一個可以讓自己拚命的事情: 玄奘之所以能捨命堅持，是他真的覺得這個比命更重要，那麼我有沒有找到這個目標呢，其實還不算完全的確立，雖然有初步的信念，但這個信念還不夠堅定，這個時候就需要自己進一步的關照和確認，這個是力量的源泉。

最後，要為自己當下做的事情賦予大的意義，很多時候不能堅持是因為內心沒覺得那麼重要，所以這個時候就需要不斷的關照，賦予他更為偉大的意義，或者是偉大目標的一部分，畢竟偉大的目標也是要有一個個小目標構成的，要想辦法把大目標落實到當下的每一步！

3.淡泊名利

在求法以前，玄奘已經獲得豐厚的供養，但捨身求法；

在高昌國，有機會做國師，不為所動，繼續前行；

在印度成為大乘的大乘天，小乘的解脫天，但仍然不忘初心，堅持回國；

回國之後，把所有的供養都布施。

首先是不忘初心的精神，我們最開始總是會有相對純粹的初心，但走著走著很容易迷失，所以這個時候就需要隔一段時間就進行關照和思考，不要迷失了自己，方向很重要，可以智慧的調整，但不應該因為名利過多的迷失；

其次名利只是一個經歷，沒有那麼重要，名利只是工具，我們的生活真正需要的金錢並沒有那麼多，我們不要成為工具的奴隸；

最後作為一個人，應該超越金錢，追求一個更高的目標，否則如果只是為了吃飯而吃飯，為了睡覺而睡覺，一代代的過下去，那麼和動物有什麼差別？人應該是有思想，有更高目標的。

4.無我利他的精神

為了幫助更多人走出困惑，走向解脫，他花費了自己的整個生命，取經回來，一直在翻譯和講法，不顧休息和疾病，這是一種菩薩行者的精神，沒有自己，只有眾生。

這也是去除我執的很好的修行方法。放下對自我的錯誤認識和貪著，才能找到真正的自己。

a.生命的意義到底是什麼，如果只是為了自己，某種意義上還是挺無趣的；

b.利他也可以自利:利他和自利並不衝突，幫人的當下自己就是開心的，助人也可以獲得自然的的回報，可能馬上也可能稍晚；

c.正是因為有那麼多無我利他的人，這個世界才變得那麼美好，平常我總是有著太多的抱怨，抱怨學習的壓力大，不如北京，抱怨說沒有很好的家庭條件，但實際上自己已經有了很多不錯的條件，而這背後有著很多人默默的努力，自己要知足！在每個簡單的事情背後都有著各種不簡單，對於這些自己要多一些感恩，少一份抱怨，這樣對於自己、對於別人，都是一件好事情，接納~感恩，很多情緒就可以馬上消除！

五、玄奘求法的意義【四個方面】?

1.文化傳承的意義

文化一直在不知不覺影響著我們，不同的文化導致了不同的三觀、生活方式、興趣愛好等。

不管我們願不願意承認，文化都一直在影響著我們。

很多時候，只靠自己思考是很難的，我們需要智慧文化的引導，不管是科學的知識，還是生命的學問。

而佛法在所有文化中，承擔著認識心性，認識真實生命的重要意義。

不了解自己，生命是沒有深度的；

不了解輪迴，生命是沒有長度的。

所以玄奘的求法對於智慧文化的傳承具有非常大的現實意義，可以影響當代及之後無窮的生命，比如如果沒有這種文化的傳承，我應該如何認識生命呢？如果沒有這些高僧大德的傳承，我怎麼可能了解佛法呢，那樣其實早就失傳了吧！？

2.精神追求的意義

佛法可以幫助我們更深刻的了解和豐富我們的精神生活，讓我們提升自己的生命品質，實現生命版本的升級。

如果不通過學習，我們生命的版本是比較低的，只能隨著外境流轉，條件相對好就開心，不好就不開心，而且要求越來越高。幸福的成本很高，一直被動的被選擇，被潮流推著走，不得自由。

而如果我們能通過智慧文化的學習，就可以知道生命的真相是什麼，並按照真實的規律去生活，提升內在的產品品質，這樣哪怕外界的條件再差，也可以保持一個比較好的狀態，這樣就會更容易幸福，也可以對生命多一份主動的選擇。

而想做到這一點，學習到智慧的文化是前提。

3.探尋生命真相的意義

真理是道的層面，按照真正的道去生活，才能更為自在，才能獲得更好的結果。

所以了解生命真相很重要。

我們對於生命有著永恆的困惑，如果這些問題解決不了，就很難獲得究竟的快樂！

比如，我是誰？何為幸福？活著為什麼？生從何來，死往何去 等，這些是千百年來永恆的困惑，只要是人就有這些困惑，那麼對於這些就需要智慧文化的引導。

4.降魔成道的意義

我們每個人都有善的種子和惡的種子，我們最終成為什麼樣的人就看哪個更有力量，惡的種子最先傷害的往往也是我們自己。

所以想要過得更好，就需要不斷的培養善的力量，弱化惡的力量，這個過程就需要導師的引導，我們認識到每個人的佛性，但如何開發更為重要。

佛法給我們的生命帶來了希望，也給予了我們一步步的引導。

通過這幾點我可以學到什麼:

a.科學不是唯一的標準，原來總是太多的信奉科學，認為科學是唯一標準，認為科學可以解決一切難題，但實際上經過實踐才發現科學更多的解決的是物質層面的問題，對於精神方面的問題能力是非常有限的，而精神層面對於一個人來說更為重要，如何做人更需要我學習；

b.佛法是一種智慧文化:某種程度上佛陀是一位老師，他把他發現的生命真相教導給我們，我們學習的也是他發現的那些真相，這些並不是玄乎的東西，和我們平常學習是一樣的，只不過這是生命的學問，不要把佛教搞得迷糊了；

c.只靠神拯救是不現實的:很多宗教提倡神救，但實際上我們大多數痛苦都是自己的心的投射，外境並沒有那麼重要，重在我們內心的改造，只靠神救是不能改變我們的心的，還是要落實到自我的提升上；

d.尊重古人，感恩古人:原來老覺得新文化，新知識好，對於古代的文化缺乏起碼的了解和尊重，實際上很多事情並不是發展越來越好，比如一些藝術文化，中醫文化等，其實是不如古人的，要不現在學什麼唐宋詩詞呢，學現在的不就好啦？

所以對古人的傳承要多一份尊重和學習，最終受益的是自己；

e.我們需要加強對如何做人的學習:原來經過了十幾年的學校教育，學了很多知識，但對於做人的學問，我們需要學習的還太多，要不也不會出現很多高知識份子輕生等例子，我們少學一點高級科學可能還好，但起碼的做人學問更需要學，要不不知道怎麼做父母就成為父母了，那種結果其實並不是太好；

f.我是什麼比我擁有什麼更重要:原來總是隨著外境的變化而情緒波動很多，然後不斷的想辦法調整外在，但實際上這種成本是很高的，不如多花時間調整內在的那顆心。

幸福並不是一種外在反應，而是一種存在，是內心品質的投射，我們的心是什麼樣的，我們就會看到什麼樣的世界，所以多花點時間去凈化內心是必要的和智慧的；

g.學習聖賢的品質:學習古人的智慧和品質，可以讓我們更快的成長；

h.實現生命版本的升級:我們本來是一個超級電腦，可以從容的應對各種數據，但因為塵垢等使我們的能力降低，帶不動外在，搞得很累；

那麼現在我們應該怎麼做呢？是調整外在還是修好電腦呢？當然是把更多的精力放在修好電腦上，這樣才是長期發展之道，學習生命的智慧，實現版本的升級，這個是一切發展的基礎！

既然已經有了生命的存在，就不妨讓這個旅程更快樂有意義一些吧！來了都來了！