立春 東風解凍,帶你走進一年美好春光
立春
太陽黃經 315°
2017-2-3 23:34:01
「立,始建也。春氣始而建立也。」
——《群芳譜》
立春物候
立春三候為「一候東風解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負冰。」
意為東風送暖,大地解凍,蟄居一冬的蟲兒開始活動。
魚兒感知水溫漸暖,開始上浮水面,此時水中尚有未溶解的冰塊,看起來彷彿是魚兒背著碎冰在水中游弋一般。
一年二十四番花信風,梅信最早。
春梅的開放時間,因氣候和土壤的原因,各地不同,大致在立春之後開始盛開。
廣東惠州的羅浮山,廣東南雄的大庚嶺,福建泉州的梅花山,廣西桂林,四川成都草堂以及百花潭,都以梅花著稱。
此外,南京的陵園,無錫的梅園,蘇州的鄧尉山,杭州的孤山、超山等,每逢春初,梅花盛開,紅環綠繞,相間萬重。
立春習俗
迎春,是古時一項重要活動,於立春前一日預演,目的是祭祀句芒神(主管農事的春神,其形象為人面鳥身),祈求風調雨順,五穀豐登。
官府民間都會舉行一系列的活動,比如設春官,預告立春之時;送春帖,帖上繪有芒神、春牛圖,可貼於門牆上;鞭春牛,以土塑牛,百姓向其叩拜後,一擁而上將其打碎,爭搶牛土,謂之「搶春」,將土灑於牛圈內,以期牛畜繁衍興旺。
佩燕子,是長安、關中一帶的古俗。每年立春日,人們喜歡在胸前佩戴用綵綢剪成的「燕子」。有的婦女將青色綢剪成春燕、春蝶飾於頭上,有的則是寫有春字福字的紅絨花。
「不吃你家穀子,不吃你家糜子,只在你家抱一窩兒子。」 燕子是報春的使者,也是幸福吉利的象徵。許多富有人家,都在自己廳房正中或房檐下修建燕子窩。
戴春雞,如果說春燕和春蝶是姑娘們立春的飾物,那麼春雞和春娃則是兒童的飾物。
在陝西潼關,母親為孩子用紅布縫製小布雞,叫做春雞。
春雞大約一寸長,縫於兒童的帽子上,因雞與「吉」諧音,有吉祥如意之意。春公雞的嘴上還要叼一串豆粒,幾歲叼幾粒,以雞吃豆,隱寓孩子不生天花、麻疹等疾病。
新婚女兒回娘家,在山西、陝西和山東的一些地區,還有立春接新婚女兒回娘家的習俗。
舊俗新婚女兒並不可以隨意回娘家的,一般只限於特定節日,例如二月二,端午節,重陽節等。
在封建家族社會中,夫權嚴重,丈夫如果對妻子不滿意,可以打罵,甚至休離,而新婦也常常受公婆的虐待。婦女如果被休,那麼對父母來說是莫大的恥辱。
立春接女回娘家,女兒不僅可以訴冤讎,而且可以和以前的女友一起觀春,重溫舊日的歡樂。
立春養生
立春時節,天氣冷暖無常,易引發傷風感冒,尤其是「倒春寒」期間,早晚溫差大,要注意通風殺菌保暖,可適當多食大蒜、洋蔥、芹菜等。
大蒜含揮發性辣素,可消除積存血管中的脂肪。
洋蔥含有前列腺素,有舒張血管、降低血壓的功能,芹菜含揮髮油、甘露醇等,可降壓、鎮靜、健胃、利尿等。
若不喜這類帶味的食物,可把芹菜、薑末做成餃子餡,或用碎洋蔥來炒飯。
立春適宜養肝,在食物中適量增加豆豉、蔥姜、韭菜、蝦仁等食材,可助長陽氣。
多食甘甜潤口養陰的食品,如大棗、梨、桂圓、銀耳、蘿蔔等,應少吃羊肉、狗肉、火鍋及辛辣油炸等易上火的食物。
立春詩詞
立春
宋·范成大
彩勝金幡夢裡,茶槽葯杵聲中。
索莫兩年春事,小窗卧聽東風。
立春偶成
宋·張栻
律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。
便覺眼前生意滿,東風吹水綠參差。
此詩從「草木知」到「生意滿」,富有層次地再現了大自然變化的過程,從不同的角度對春回大地進行了描繪,扣緊了「立春」節氣,流露出詩人望春、迎春、愛春的歡快感情。
臘里立春蝴蝶輩出
宋·楊萬里
嫩日催青出凍荄,小風吹白落疏梅。
殘冬未放春交割,早有黃蜂紫蝶來。
漢宮春?立春日
宋·辛棄疾
春已歸來,看美人頭上,裊裊春幡。無端風雨,未肯收盡余寒。年是時燕子,料今宵夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒,更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此,便熏梅染柳,更沒些閑。閑時又來鏡里,轉變朱顏。清愁不斷,問何人會解連環?生怕見、花開花落,朝來塞雁先還。
此詞處處切《立春日》題目,以「春已歸來」開篇,寫民間是日歡樂習俗:裊裊春幡,黃柑薦酒,青韭堆盤,而自己對天時人事卻別有一番感觸:燕尚「夢到西園」,塞雁尚有鄉國之思。抒發自己懷念故國的深情,對南宋君臣苟安江南、不思恢復的作風致以不滿,並傳達出時光流逝英雄無用的無限清愁。
立春
宋·廖行之
隨意旛花剪綴新,杯盤草草簇芳辛。
還欣好景平生事,贏得旬余分外春。
立春
唐·杜甫
春日春盤細生菜,忽憶兩京梅發時。
盤出高門行白玉,菜傳縴手送青絲。
巫峽寒江那對眼,杜陵遠客不勝悲。
此身未知歸定處,呼兒覓紙一題詩。
唐朝立春日時興食春餅、生菜,號春盤。杜甫這時憶起了當年在「兩京」過立春日的盛況:盤出高門,菜經縴手,一個個迭送白玉青絲,好不歡樂。可是現今經過了安史之亂,困居夔州,再也不能過那樣的立春日了,悲愁之際,只有呼兒覓紙題詩遣懷。
立春
宋·方岳
冰絲玉縷簇青紅,已逗花梢一信風。
夢到謝池新雪盡,暖煙含雨綠匆匆。
立春
宋·白玉蟾
東風吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。
從此陽春應有腳,百花富貴草精神。
此詩後兩句「從此陽春應有腳,百花富貴草精神」採用擬人手法,極為形象,寫出了春光融融的景象。
賣花聲?立春
清·黃景仁
獨飲對辛盤,愁上眉彎。樓窗今夜且休關。前度落紅流到海,燕子銜還。
書貼更簪歡,舊例都刪。到時風雪滿千山。年去年來常不老,春比人頑。
清江引?立春
元·貫雲石
金釵影搖春燕斜,木杪生春葉。水塘春始波,火候春初熱。土牛兒載將春到也。
首尾兩句是從風俗角度描繪立春之際的古老而又新鮮的迎春儀式:女子戴金釵,剪綵紙為燕;人們扮神鞭土牛,則為「迎春」之俗。中間三句從樹梢、水池、地氣諸方面渲染出生機初綻的春意,讀時令人有春風撲面之感。
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