念佛消災與因果報應矛盾嗎

天津赤土 觀音寺

佛法 因果 人生智慧

問：有人在遇到危險的時候，因為念佛而得以脫險活命，如果此人本來是這次命終的因果，因念佛而從因果中逃脫出來，那不是和「因果報應，真實不爽」這句話矛盾嗎？

答：不矛盾的。因果本來就是有變數的，因果是不爽啊。

「因果報應，真實不爽」，並不一定說一定要受報。如果有一種新的因、新的緣，這種新的力量加入之後，因果就變了，這就是「真實不爽」。它是有其原來的因果關係的，但是如果現在加入念佛之後還不能改變，那反而就不是「因果報應，真實不爽」了。就像生病一樣，生病一定是越來越痛苦，可是我們現在對症下藥，藥用對了，不就變了嗎？如果不變，那葯還有什麼因果關係呢？藥力也是有因果關係的。

因果關係是錯綜複雜的，在原來的因果關係的背景下，加入新的因果，如果這新的因果關係更強大、更有力量，果報就一定會改變，而且非常明顯。所以凡夫業力的因果遇到了阿彌陀佛的救度因果，就會改變，也就是說，虛妄的因果遇到了真實的因果就會改變。如果不能改變，那反而說不過去了。

就好像我手上拿著一隻碗，這隻碗突然從空中掉下來，看它的因果，一定會摔碎的。但是這個碗掉到半空，我用手把它接住了，它還會摔下來嗎？它就摔不下來了。你說：「那不就沒有因果了嗎？」其實這就是因果啊，我接住了它，就改變了它原來的因果狀況了。

我們人也是一樣的，我們造罪造業，本來是要受苦的，是要在六道輪迴的，但是在我們墮落的時候，我們念佛，阿彌陀佛的蓮花當下就接住我們，我們就不會墮落三惡道受苦了。這反而說明因果的靈妙。