立春之後,便是「新年」!
今年的立春時間為2017年2月3日23時34分01秒,農曆 丁酉年正月初七,星期五
節氣文人畫《立春》 朱樵
立春是一年中第一個節氣,一般在公曆2月3日或4日,今年的立春就是在2月3日。立有開始之意,立春也預示著一年農事活動的開始,台灣地區將立春定為農民節。《月令七十二候集解》關於立春說:正月節,立,建始也,五行之氣往者過來者續於此,而春木之氣始至,故謂之立也,立夏秋冬同。立春、立夏、立秋、立冬指四季開始,春種、夏長、秋收、冬藏概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。
屬相應以立春為界
屬相以何為界?元旦,立春,還是大年初一呢?
一般來說,根據中國曆法,屬相應按立春劃分。立春的日期和時辰,是曆法學者根據地球的自轉和公轉精確計算出來的,有準確的科學依據,傳統的命理學、占卜學等也均以立春作為生肖計算的依據。但也有人認為,在我國傳統農曆中,因為有閏月,有些年份一年裡有兩個立春,而下一年可能會沒有立春。因此,計算生辰屬相應以農曆大年為界線。這種說法也不無道理。
不過,自從國家採用公曆和公元紀年之後,干支紀時事實上已經成為一種廢歷。
立春的物候與花信
古人將立春的15天分為三候:「一候東風解凍;二候蟄蟲始振;三候魚陟負冰。」意思是說,立春後第一個五日,東風送暖,大地開始解凍;第二個五日,蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒;第三個五日,河裡的冰開始融化,魚到水面上遊動,此時水面上還有沒完全消融的碎冰片,如同被魚背負著一般漂浮在水面上。現代人總嘆春天的短暫,而古人對於自然的洞察卻如此細微。
每年冬去春來,從小寒到穀雨的8個節氣二十四候里,每候都有某種花卉綻蕾開放,帶來開花音訊的風候。立春到來時「春之使者」迎春花率先開放,櫻桃、望春緊隨其後。
立春的相關習俗
句(gōu)芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說明祭句芒由來已久。
立春這天,民俗信仰祭祀芒神,即句芒,它是東方之神,春天之神,草木之神,象徵著春天的到來和萬物的滋長。這種祭祀行為的目的,是為了祈求農業的豐收。
立春之日民間有「鞭春」「打春」的習俗,就是鞭打春牛,這種方式體現了人們對五穀豐登的美好期盼。
打春的風俗,最早來自皇宮。傳說立春這一天,皇宮內外都要把它當作節日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說。《京都風俗志》一書中曾記載:宮前「東設芒神,西設春牛。」禮畢散場之後,「眾役打焚,故謂之『打春』。」那時,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象徵。
立春這一日,老北京的廟會裡,一般都會在賣皇曆的同時連帶著賣春牛圖,春牛圖上前面牽牛的那個男子,畫的就是芒神。一般人家,會把春牛圖請回家,和那些拿回家裡的春牛的碎片的意義是一樣的,自己對自己祈禱,春神和春牛都是一年的保佑。
現在,城裡已不再舉行鞭春活動,一些農村卻仍有打春牛的風俗。立春前,用泥塑一牛,稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈,舊說可以不患疾病,今已成為娛樂。
立春日,通常村裡會推選一位老者,用鞭子象徵性地打春牛三下,意味著一年的農事開始。然後眾村民將泥牛打爛,分土而回,灑在各自的農田,為的是求當年能有好收成。有些地方還會把春牛肚子里塞上五穀,當春牛被打爛時,五穀便流了出來。拾起穀粒放回自家的倉中,預示倉滿糧足。
由於是春天的開始,我國民間都把立春作為節日來過,稱為立春節,在這一天要舉行盛大的迎春儀式。立春日迎春,是在立春日進行的一項重要活動,歷史悠久,在三千年前就已經出現。
立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春,祈求豐收。回來之後,要賞賜群臣,布德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民,使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。最初的活動很隆重。文獻中有很明確地記載:立春前三日,天子開始齋戒,到了立春日,親率三公九卿、諸侯大夫,到東方八里之郊迎春,祈求豐收。
那麼為什麼要在東郊迎春呢?因為當時祭祀的句芒是主管農時的,稱芒神,傳說他居住在東方,所以就將祭祀的活動定在了東方。後來,迎春活動的地點就不止是在東郊了。
到了清代,迎春儀式演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載:「立春先一日,順天府官員,在東直門外一里春場迎春。立春日,禮部呈進春山寶座,順天府呈進春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春。」清人所著的《清嘉錄》則指出,立春祀神祭祖的典儀,雖然比不上正月初一的歲朝,但要高於冬至的規模。可以看出立春在很早之前是相當受重視的。
現今立春日迎春雖不如從前隆重,但立春這天寄託著人們的希望,所以各地仍會有一些特殊的方式來迎接立春,比如掛風車、鞭打泥制春牛、踏青等。
今年的2月3日是農曆節氣中的「立春」。這一天,中國民間習慣吃蘿蔔、姜、蔥、麵餅,稱為「咬春」。但是各地的不同風俗又有不同的表現。
立春的相關食俗
立春吃春餅歷史悠久。據載六朝元旦吃五辛盤(五種辛葷蔬菜:小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽),供人們在春日食用後發五臟之氣。現揚州人立春時也吃五辛:新蔥、韭黃、蒜苗、蘿蔔、芫荽。唐初餅與生菜以盤裝之,稱春盤,因與五辛盤有淵源,也叫辛盤,宋時改叫春餅,現也叫薄餅、荷葉餅、片兒餑餑等。元《飲膳正要》「春盤面」由麵條、羊肉、羊肚肺、雞蛋煎餅、生薑、蘑菇、蓼芽、胭脂等十多種原料構成。明、清時在餅與生菜外兼食水蘿蔔,謂能去春困。整個嘗新活動稱為「咬春」。卷春餅的菜稱為「和(huo)菜」,其中必有綠豆芽、粉絲、菠菜心、韭黃、雞蛋。
春卷是由古代立春之日食用春盤的習俗演變而成。宋代有一種「卷煎餅」,是春餅與春卷的過渡類型。元代《居家必用事類全集》已經出現將春餅卷裹餡料油炸後食用的記載。到了清代已出現春卷的名稱。春卷做法是用烙熟的圓形薄麵皮卷裹餡心,成長條形,然後下油鍋炸至金黃色浮起而成。餡心可葷可素,可咸可甜。
立春時台灣的基隆和彰化外海都可以捕獲到豐富的黑鯧魚和白帶魚。
在日本,立春的前一天叫節分。這天要把沙丁魚的頭插在棟樹枝上立在門口,驅除不祥。據說每逢節分時鬼要從陰曹地府出來,給人帶來災禍,這是從中國傳到日本的風俗。人們首先把炒熟的黃豆供上神龕,到晚上打開門和窗戶,一邊兒喊「鬼出去,福進來」,一邊撒豆子驅鬼。
日本:撒豆驅鬼
為了不讓福逃走,撒豆子要馬上關門關窗,然後全家一起抓剩下的豆子,最好抓比自己年齡多一個數的豆子,然後把它吃掉,這一年就會福星高照。
責 編:許寧
校 對:果果
總 編:一君
來源:綜合中國詩歌網、中國文化報、
農曆網、人民日報海外版等網路
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